生成語法

生成語法學不是一般人所理解的語法學。其研究對象是內在性語言，而不是一般語言學家所研究的外表化語言。外表化的語言指言語行為，說出來的話，音義結合的詞句等；內在性的語言指人腦對語法結構的認識，以心理形式體現。

生成語法學研究範圍限於人的語言知識或語言能力，而不是語言的使用。生成語法學一般不研究話語的社會內容、交際功能和說話的環境等等。

過去結構主義語言學以觀察語言現象並把它分類為目標，致力於搜集和處理語言素材；生成語法學以描寫和解釋語言能力為目標，提出語法假設和理論來揭示其規律，說明其原因。例如它要說明兒童為什麼能在2、3年內學會語言。

生成語法學與傳統語法學的一個區別，是它使用數學那樣的符號和公式來規定概念，表達規則，所以稱為形式化的語法。生成語法學家採用數學模擬的方法進行研究，其研究的對象是大腦的一種獨特的認知系統──語法系統，因此喬姆斯基認為它屬於經驗科學，是一種特殊的心理學，最終將歸入研究人腦機制的生物學。喬姆斯基說，與其把生成語法看作一種理論，不如看作一門“學科”，其性質和研究方法與以往的語言學有本質的區別，而與其他自然科學則基本一致。

一般人認為，喬姆斯基的生成語法有4個發展階段，但是他本人認為只有兩個轉折點。下文按他本人的意見，分語法規則系統和語法原則系統兩項來敘述。

早期的生成語法學家研究以數學的集合論為語法研究的基礎。他們認為，每種語言都是句子的無窮集合，不能列舉，只能用規則描述，因此學語言的人不可能一句句地學會，必須掌握語法規律。但是，一般人雖有說話和聽話的能力，卻並不意識到有哪些規律在起作用。生成語法學家認為，應該假設一套規則來描寫語言能力。例如用語類規則來描述句子、片語等各種語類的內部結構，用S→NP+VP來表示一個句子，句子（sentence）由一個名詞片語（noun phrase）加上一個動詞片語（verb phrase）構成。這種精確的、形式化的語法稱為生成語法。他們認為，傳統語法學的規則太含混，只能意會，不易發展成精密科學；結構主義語法學的規則又內容太貧乏，只能作成分分析，不易揭示豐富多彩的語言規律。他們主張採用更加靈活的規則──轉換規則，以便反映出下面這種規律：“他吃了這個蘋果”，“他把這個蘋果吃了”，“這個蘋果他吃了”，這3個句子雖然表面不同，但彼此之間有其內在的聯繫。轉換規則也用形式化的符號表達，例如用X—V—NP→NP—X—V表示名詞片語NP在句中變換了位置。用轉換規則的語法叫轉換語法，既生成又轉換的語法叫轉換-生成語法。現在一般稱生成語法。20世紀80-90年代曾邦哲從符號學的系統科學（《結構論》）觀提出英語的語序結構由Vi.j.、Aj.v.（l.，a.，m.）、Nc.u.、P（C）四種詞符的六種關聯或連接模式相加展開構成。

人的語言知識不僅有句法結構方面，也有語音和語義方面。例如我們都知道句子中哪個詞應該讀得最重，某個句子是什麼意思等等，因此完整的生成語法應該包括音系規則和語義規則，分別描寫人們頭腦中潛在的音系知識和語義知識。喬姆斯基於1957年後做了幾年研究，到了1965年便建立起一個完整的生成語法系統，包括語類、轉換、音系、語義4個子系統，各子系統之間有一定的順序關係。每個子系統都有一套規則，規則之間有一定的使用順序，像用數學公式一樣，逐步推導出句子來，不同的規則推導出不同的句子。這樣，生成語法系統好比一部機械裝置，運轉起來能夠生成某種語言中的一切合格的句子，而且只能生成那些合格的句子。

經過不斷研究，生成語法規則越來越豐富，規則系統也越來越複雜，結果是有利於描寫，卻不利於解釋，不利於說明兒童怎麼掌握語法。為了解決這個矛盾，喬姆斯基從70年代起另闢蹊徑。他認為，語法能力體現在辨別哪些句子合格，哪些句子不合格上，想要反映這種能力，不一定靠假設具體的規則來生成一切合格的句子，也可以靠假設更概括的原則來排除那些不合格的句子。他覺得，掌握語法主要是掌握一些抽象的原則，於是他逐步轉而深入研究什麼是原則，原則有什麼作用，有什麼特點。

原則的第一個作用是限制句子結構。例如“他不怕生病”可以改說成“生病，他不怕”，但是“他因為生病沒有來”不可改為“生病，他因為沒有來”。這是因為前一句雖把“生病”提前，動詞“怕”能夠管住後面的“空位”，后一句把“生病”提前，介詞“因為”就管不住後面的“空位”了。這種空位他認為在語法上屬於“空語類”，它必須受到嚴格控制，否則就不成句。這種對句子結構加以限制的原則叫做管轄，它是一個概括性原則，可以說明許多現象。例如英語要表達“誰買了什麼”，可以說 Who bought what，但不可說What didwho buy；要表達“他看起來年輕”，可以說 He seemsto be young，但不可說He seems is young；又如義大利語、西班牙語可以省略主語，英語、法語卻不可以。以上現象，表面上好像彼此毫不相關，其實與空位的管轄有關。

原則的另一個作用是限制語義解釋。在“小張說小李批評了他自己”中，“他自己”指“小李”，不指“小張”；而在“小張說小李批評了他”中，“他”可以指“小張”，不能指“小李”。這是因為“他自己”所指的對象必須約束在一定的範圍之內，而“他”所指的對象則不在此範圍之內。這個把語義解釋加以限制的原則叫做約束。它也能說明不同語言中的各種現象，假如把以上這兩個句子譯成其他語言，語義解釋也受到類似的限制。除以上所說這兩條原則以外，還有其他原則，共同組成語法的原則系統。由於80年代的生成語法用原則系統取代了60年代的規則系統。現在通常用“管轄與約束理論”來概稱對普遍語法原則系統的研究，簡稱“管約論”。

原則有普遍性，又有組合性。幾條原則配合起來可以說明一組語言事實，另外幾條原則配合起來又可以說明另一組語言事實。用為數不多的原則就可以解釋各種語言中千變萬化的現象，就象使用組合式傢具那樣方便。用普遍語法的組合理論最能說明各國兒童為什麼都能在短短的2、3年內掌握如此複雜的語言，這在喬姆斯基看來，就是揭示人腦語言思維規律的科學假設。

對於生成語法，人們毀譽不一。當前活躍在國際語言學理論界的孟德鳩語法、廣義的片語結構語法、辭彙-功能語法、關係語法等各派學者均與生成語法有一定的淵源關係。他們接受喬姆斯基某些觀點，卻又反對他的另一些觀點（見N.喬姆斯基）。但是有兩點大家基本上承認：生成語法與比它早出現的理論相比，有根本突破；對比它后出現的理論有巨大影響。