洛寧香山寺

洛寧縣羅嶺鄉羅嶺村的西山，八座小山頭連綿起伏，簇擁著鬱鬱蔥蔥的少女峰，猶如一尊蓮花寶座，古色古香的香山寺便坐落其中。

香山寺歷史悠久，興盛之時，其信徒遍及川、陝、晉、皖、魯、蘇等地。

香山寺現存殿房36間。正殿面闊5間，硬山式磚木結構，東西有耳房和配殿，各面闊兩間，也為硬山式磚木結構。東西廊房均為面闊5間的硬山式建築。山門為面闊3間的懸山式建築，兩側有東西閣。兩閣外側東為鼓樓，西為鐘樓，為兩層硬山式磚木結構，並與東西廊房相連。

寺內有古柏一株，生長旺盛，相傳為建寺時所栽，樹齡有1900餘年。其主枝分出三大枝，樹身及枝幹扭麴生長。遠眺古柏，其身形往往呈現出龍、鳳、虎等不同形態，極為奇特，被譽為鎮寺之寶。寺內還存有清代重修碑一通。

香山寺只比白馬寺創建時間晚一年，兩座寺院有沒有什麼特別的關係呢？

原來，當年印度高僧用白馬馱著經書，風餐露宿，歷盡艱辛，終於來到了中原大地。雖然一路翻山越嶺，遇見美景無數，但當他們來到羅嶺后，仍被這個地方的奇特地形所深深吸引。這裡，八座山頭環繞著少女峰，就像是上天為迎接佛教入中原而專門安排的一處合宜之地。見到這份“厚禮”，兩位高僧感慨萬千，便默默地記下這一處聖地。創建白馬寺的第二年，他們就來到這裡建起了一座寺院，就是如今的香山寺。

從那時起，香山寺與白馬寺就有了密切的聯繫，並一直延續至今。1998年、2004年以及2005年，白馬寺陸續贈送給香山寺多尊佛像。這些佛像成為香山寺的新景觀，也印證了兩座寺院的友好關係。

關於香山寺名字的由來，還有一段動人的傳說。

很久以前，羅嶺村有一對貧窮的老夫婦，心地非常善良。有一次，他們在路邊看到一條小蛇，因被人砍傷已奄奄一息。老夫婦便收養了小蛇，取名為“小山兒”。他們精心將小蛇養大後放回山中，後來，因為生活困難，老夫婦到外地要飯去了。

小蛇長成了一條蟒蛇，沒人看管后就露出了本性，在羅嶺村一帶禍害百姓，咬死了一個人。人們只好把老夫婦找回來，希望他們能制服蟒蛇。

夫婦倆來到蟒蛇經常出沒的地方，忽覺一陣陰風吹來，蟒蛇已來到他們面前。老夫婦連忙大叫“小山兒”，蟒蛇這才發現是自己的救命恩人來了，便乖乖趴在地上。老夫婦認為是他們沒有教好小蛇才牽連鄉親遭殃，氣憤之下，竟雙雙撞死在蟒蛇面前。蟒蛇知道是自己作惡多端才氣死老夫婦的，感到“無顏”苟活，也跟著撞死了。

因蟒蛇之累這裡連失三條命，人們就把這個地方叫做“傷三口”，後來念轉音了，就叫成了“商山”。為了紀念這對老夫婦，人們尊稱他們為商山祖爺、商山奶奶，寺院也就叫做“商山寺”。而“商山寺”聽起來音如“香山寺”，長此以往，商山寺又有了香山寺之名。

香山寺大殿門口的匾額上，寫著“釋道儒”3個字。大殿內，三教始祖並排而坐，中間端坐於蓮花寶座上的，是佛教創始人釋迦牟尼；左邊坐在牛背上的，是道教創始人太上老君；右邊坐在書箱上的，是儒教創始人孔子。三教始祖被一起供奉著。

三教掌門人緣何被一起供奉於寺內？當地也有一個傳說。釋迦牟尼、太上老君、孔子傳的“道”原本相同。當年，他們曾在香山寺這個地方相聚，然後南下一起普度眾生。不幸的是，到魯山後，他們碰到惡人被打散，只好各傳各的道，於是就分成了三教，後來又衍生出九流，這才有了“三教九流”之說。

這個傳說雖似荒誕，卻體現了華夏文明和而不同的主張。在世界的其他地區，因教派立場的不同而引發衝突和爭執是常有之事，唯獨在中國，釋、道、儒三家雖然“道”不同，卻可以“坐”在一起。