詠雨

詠雨二首

其一

罩雲 飄遠岫，噴雨 泛長河。低飛昏嶺腹，斜足 灑岩阿。

泫叢 珠締葉，起溜 鏡圖波。濛柳添絲密，含吹 織空羅。

其二

和氣 吹綠 野，梅雨 灑芳田。新流添舊澗，宿霧 足 朝煙。

雁濕行無次，花沾色 更鮮。對此欣登歲，披襟 弄五弦。

（1）“罩雲”：的意思就是籠罩在天空中的烏雲。

（2）“遠岫”是指遠處的峰巒。

（3）"噴雨"：噴下雨。

（4）“嶺腹”：即半山腰。

（5）”斜足“：斜腳。

（6）“岩阿”：是指山的曲折處。

（7）泫叢”：的意思是“一串串下滴的水珠”。

（8）“締葉”是說“（雨滴）結在樹葉上”。

（9）“起溜”是指河水泛起了一陣陣漣漪。

（10）“含吹”這兩個字是唐代才有的詞，見於唐代的詩文中，它的本意就是“風吹”。

（11）“和氣”，古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。

（12）“綠”綠色。

（13）“野”田野。

（14）“梅雨”本指初夏產生的陰雨天氣。因時值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。

（15）“宿霧”即“夜霧”。

（16）"足"腳。

（17）“朝煙”指早晨的炊煙。

（18）"沾色"加上顏色。

（19）”更鮮“更加鮮艷。

（20）“登歲”指豐年。

（21）“披襟”本謂敞開衣襟，本詩比喻心懷舒暢。

（22）“五弦”為古代樂器名。

其一

籠罩在天空中的烏雲飄去遠處的峰巒，下雨漲水河。低飛昏半山腰，斜山的曲折處。一串串下滴的水珠結在樹葉上，河水泛起了一陣陣漣漪像鏡子，濛柳加絲密，風吹織空羅

其二

陰陽混合之氣吹著綠色的田野，梅雨灑在稻田裡。新流加舊澗，夜霧值得早上的煙。雁潮濕出行沒有順序，花加上顏色，對這豐收之年我感到非常高興，披露著衣襟玩弄著五弦。

唐太宗每年都要參加春耕的大典，而且還常常親耕於籍田，常去籍田中查看年景，決不因其他政事而耽誤農時。中國古代有一句農諺說：“春雨貴如油”；因此，唐太宗看到這場“梅雨”有利於農作物的收成時，非常高興的寫了這首詩

其一

通過筆者的講解，大家可以發現，唐太宗寫的這首詩，每一句就如一段動畫，而整首詩又構成了一幅遠近景色結合的動態的“山雨飄灑圖”。各位讀者可以看看本文所配的圖片，這張圖片用“珠締葉”三個字就說明了，而“泫叢（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的動態景象卻看不到。換一句話說，筆者所找到的這張圖片只是“泫叢珠締葉”這個動畫片中的一個畫面。

這首詩還有一個寫作特點是每句都包含了一個動詞的片語，這些片語是 罩雲、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個詞把雨寫活了，就好像是施雨龍王、推雲童子、布風婆婆等天神在天上操控的那樣。現在有些人不相信有神的存在，認為下雨是自然現象，其實就筆者個人在很淺的層次上所見，所謂的“自然”其實是不存在的，神在控制著一切。請各位讀者權且相信有施雨龍王、推雲童子、布風婆婆等天神的存在，並重新讀一下這首詩，可能您會發現對詩的意境的理解和您剛開始讀的時候不一樣了。也許您會發現，萬事萬物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過詩的形式描寫出來了。

其二

中國古代的皇帝都特別看重農業。新舊《唐書》及《貞觀政要》中均記載了唐太宗非常關心農業的事迹。

此詩前六句均寫景物，用詞生動且令人感覺詩中所描述的景象栩栩如生。尾聯為抒發個人的情感。此詩還有一個藝術特點是每一句都流露出對這場及時雨的喜悅之情，但卻通篇不用一個“喜”字。

這兩詩除了尾聯外，其餘的聯句都採用對仗的方式來寫，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來朗朗上口。在描寫景物方面，把大自然的神韻通過詩句體現出來。筆者認為，古代名家寫詩的技巧和方法，有時很難用幾句話把它都講明了，但往往我們在仔細賞讀過後，常能意會出其中的神韻，並且有如飲甘泉的感覺。

李世民，唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟世安民”。漢族，隴西成紀人，祖籍趙郡隆慶，政治家、軍事家、書法家、詩人。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下，成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面。為後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。