功德

功德

功德(梵語guna,藏語yon-tan),功能福德的意思。音譯作懼曩、麌曩。有關功德的意思,很多經中對其的解釋都有不同。如慧遠《維摩義記》卷一記載:“功德者,亦名福德,福謂福利,善能資潤福利行人,故名為福。(中略)功謂功能,善有資潤利益之功,故名為功。”吉藏《仁王般若經疏》卷上記載:“功德者,施功名功,歸己曰德,亦云忘功遺德故云功德。”《勝鬘寶窟》卷上記載:“惡盡曰功,善滿稱德;又德者得也,修功所得,故名功德。”又因功德之深廣喻為海,稱“功德海”,其貴重如寶稱“功德寶”,還有“功德藏”“功德聚”“功德莊嚴”“功德林”等多種名稱。

功德之分


功德有虛偽、真實兩種。依曇鸞《往生論注》卷上所說:“功德有二,(1)源自有漏心,不順應法性,如所謂凡夫人天諸善,人天果報的因或果,皆顛倒、虛偽不真,因此稱為不實功德。(2)源自菩薩智慧清凈業,能莊嚴佛事,依順法性而入清凈相,此法不顛倒、不虛偽,因此稱為真實功德。”

關於功德的公案


《景德傳燈錄》卷三〈菩提達摩〉條記載:“帝問曰︰朕即位已來,造寺寫經度僧不可勝紀,有何功德?師曰:並無功德。帝曰:何以無功德?師曰:此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。帝曰:如何是真功德?答曰:凈智妙圓,體自空寂,如是功德不以世求。”