嗜欲

[indulge oneself in;carnal desires]沉溺於肉體的慾望。

性不飲酒，少嗜欲。

亦作“嗜欲”。

1.嗜好與慾望。多指貪圖身體感官方面享受的慾望。

①《荀子·性惡》：“妻子具而孝衰於親，嗜欲得而信衰於友，爵祿盈而忠衰於君。”

②《南史·沉約傳》：“約性不飲酒，少嗜欲，雖時遇隆重，而居處儉素。”

③唐張籍《懷友》：窮賤無閑暇，疾痛多嗜欲。我思攜手人，逍遙任心腹。

④宋曾鞏《尚書都官員外郎陳君墓誌銘》：“其為民去害興利，若疾病嗜欲在己。”

2.特指情慾。

清吳下阿蒙《斷袖篇·法外縱淫》：“吾血氣尚盛，不能絕嗜欲，御女猶可以生子，實懼為身後累。”

嗜欲，人皆有之，不加以節制，就會成為事業成功的障礙。這個弱點被別人利用，就可能身敗名裂，成為可憐的犧牲品。所以古人說：“嗜欲者，傷身、敗德、破家、覆國之本。”

嗜欲在給人愉悅享受的同時，也讓人喪失理智，甚至忘乎所以。

人們提到嗜欲，往往先想到色，其實嗜欲有多種，不止是色，它們共同的特點是帶給人愉悅、享受的同時，也容易讓人沉溺其中，喪失理智，以至忘乎所以。中國歷史上好色亡國的君主數不勝數，但天下僅僅色能夠誘惑人嗎？

非也！后唐庄宗李存勖迷戀演戲，甚至在出征大梁，將要與敵人作殊死決戰前的那一刻還在教兒子演戲。所以他身邊的伶人也因之得寵，庄宗也以他們為耳目，處理國家大事常常聽取他們的意見，即使將相大臣們也怕伶人幾分。

但李存勖沒有料到，正是他寵信的伶人起兵作亂，毀了他的江山，而他自己也在混亂中被冷箭射死，這實在是咎由自取。

人一旦放縱自己的嗜欲，就會成為別人手中的把柄，或者誘餌，尤其是過分膨脹的嗜欲，更可能被他人所利用。

人有趨利之心，人常被利益所迷惑，小利的迷惑會使人不辨東西，大利的迷惑會讓人改變自然的本性。

人一旦把金錢和財富視為人生的惟一追求，也就成為一種過分的嗜欲。擁有的越多越是慾壑難填，最終付出沉重的代價。

節制嗜欲的關鍵在於治心。不管外界如何變化，始終保持淡泊明志、寵辱不驚的心態。