我們是黃河泰山

1986年的一天，作詞人曹勇和幾位詞友對正處在改革開放初期的中國侃侃而談。在談完回到家中，曹勇細細品味幾位詞友的感慨，並聯想到自己的家鄉所處“黃河岸邊，泰山腳下”的位置，有感而發，創作出該歌曲的歌詞，這首詞發表在1986年的《詞刊》上，題為《呼喚》。1987年，曹勇在錄音棚里遇見了作曲人士心，士心立刻向曹勇表達了要為《呼喚》譜曲的想法，不久后，士心就給該曲譜好了曲。很快該曲便被中央電視台導演袁德旺相中，決定在1987年國慶晚會上推出該曲。但他認為《呼喚》名字太虛，希望將曲名改得實一點，幾經定奪，他們將歌曲最後定名為《我們是黃河泰山》 。

我漫步黃河岸邊

濁浪滔天向我呼喚

祖先的歷史象黃河萬古奔流

載著多少辛酸多少憤怒

多少苦難

黃河向我呼喚

怎能愧對祖先

我登上泰山之顛

天風浩蕩向我呼喚

中華的風骨象泰山千秋聳立

銘刻多少功績多少榮耀

多少尊嚴

泰山向我呼喚

要做中華好漢

我面對大海長天

用歌聲向未來呼喚

中華的希望象太陽一定會升起

我們不負祖先繼往開來

走向明天

我們就是黃河

我們就是泰山

我們就是黃河

我們就是泰山

我們就是黃河泰山

《我們是黃河泰山》立意明確、旋律激昂，唱出了祖國的歷史苦難和輝煌，表現了中華民族自強不息的豪邁氣概，昭示著中華民族的美好未來。

詞作者抓准了黃河的特點，寫出了萬古奔流的黃河內函。如歌詞“我漫步在黃河岸邊，濁浪滔天向我呼喚，祖先的歷史像黃河萬古奔流，載著多少辛酸、多少憤怒、多少苦難”，詞作者把人類的辛酸、苦難，借用滔滔不息的黃河來訴說，生動貼切、感人肺腑。歌詞中，“黃河向我呼喚，怎能愧對祖先”寫活了黃河，雖然黃河不會說話，但“呼喚”這個詞成了整首歌詞的詞眼和靈魂，巨浪滔天的黃河，彷彿成了有靈性的神物，她在向人類呼喚，也代表了中華民族的呼喚，呼喚人們奮進，呼喚人們去爭取美好幸福的明天。

曲作者運用了民間音樂旋律，緊扣歌詞內容，寫出了黃河的形象和氣魄。歌曲採用地方戲曲音樂素材，頭一樂句有強烈的河南梆子腔，給人以濃郁的民族鄉土的味；二樂句同前一樂句形成了呼應，並且有很強烈的起伏感和流動感，表現了黃河波浪翻卷、跌岩起伏的特點，突出了黃河的“呼喚”。歌曲的第17小節是旋律的高潮：高音F在旋律中持續了三小節，加上低音強烈的節奏襯托，寫出了十足的黃河味，令聽眾心潮澎湃。緊接著的樂句使旋律更加動聽，典型的四度上跳和五度下跳的民族旋律，顯示了強烈的西北民歌的特色，彷彿聽到黃河的吶喊聲，有排山倒海、氣吞山河的豪邁感。