蔣墅

蔣墅鎮在改革開放中得到了長足發展，工業門類已形成紡織、服裝、機械、電子、冶金、汽車摩托車零部件、化工等七大行業幾百個品種，有六個行業的產品有外貿出口和自營出口。蔣墅有中外合資企業8家，獨資企業幾十家，通過ISO9002國際質量體系認證的企業有4家，通過美國UL認證的有1家。

在工業發展較好的同時，蔣墅鎮的特色農業也得到了很好的發展。有江南最大的食用菌基地、全國最大的土元聯戶養殖基地、河蚌育珠、珍珠加工、水產、蔬菜等，並連年獲得市一等獎。

全鎮擁有土地面積34平方公里，現已規劃建設民營工業園800餘畝，並制定了一系列優惠政策。蔣墅將發展成為以工業為主體、特色農業為襯托的現代化的新型集鎮。

蔣墅是典型的江南魚米之鄉，人傑地靈、社會穩定、政通人和。

蔣墅鎮位於江蘇省丹陽市的東南端，屬長江三角洲經濟發達地區，距常州市12公里，312國道縱貫全鎮，距滬寧高速公路、常州機場12公里，距鎮江大港港口43公里，形成了水、陸、空立體交通網路，交通十分便捷。

位於丹陽市境東南部，距城區36千米。溪河流經東境。

1949年為蔣墅鄉，1958年屬張埝公社，1959年析建蔣墅公社，1983年改鄉，1989年改鎮。

1996年，面積34.6平方千米，人口2.5萬，轄16個行政村和白鶴1個居委會。

在硬體建設上，大力爭取市區有關部門的支持，積極開展文明城鎮創建，廣泛開展環境綜合整治，為投資者創造了良好的投資環境。在軟體建設上，進一步強化村民尊商、重商、親商意識。通過全方位努力工作，招商引資勢頭強勁，實現了經濟的持續快速健康增長。隨著城鎮規模日益壯大，蔣墅村將努力形成具有較強競爭能力和地方特色的經濟結構和經濟增長格局，不斷增強村級綜合服務功能，完善社會保障制度，繼續提高人民生活水平，加強精神文明建設，努力提高村民素質和鄉村文明程度，提升整體形象，逐步把蔣墅村建設成為綜合經濟實力強、人民生活富裕、社會文明進步的現代化鄉村。蔣墅將發展成為以工業為主體、特色農業為襯托的現代化的新型集鎮。蔣墅是典型的江南魚米之鄉，人傑地靈、社會穩定、政通人和。

蔣墅鎮在改革開放中得到了長足發展，工業門類已形成紡織、服裝、機械、電子、冶金、汽車摩托車零部件、化工等七大行業幾百個品種，有六個行業的產品有外貿出口和自營出口。蔣墅有中外合資企業8家，獨資企業2家，通過ISO9002國際質量體系認證的企業有4家，通過美國UL認證的有1家。全鎮擁有土地面積34平方公里，現已規劃建設民營工業園800餘畝，並制定了一系列優惠政策。

在工業發展較好的同時，蔣墅鎮的特色農業也得到了很好的發展。有江南最大的食用菌基地、河蚌育珠、珍珠加工、水產、蔬菜等，並連年獲得市一等獎。

姜寶

姜寶，字廷善，號鳳阿，丹陽蔣墅滕村人。他自小聰穎，博極群書，明嘉靖三十二年(1553年)中進士第三名，入選為庶吉士。時嚴嵩父子把持朝政，專橫跋扈。姜寶不畏權貴，除公事之外從不與之私交。不久，被授予翰林院編修。任職時，在京城裡講學，潔身自守。並常指責嚴嵩劣跡，引起嚴嵩的忌恨，因而姜寶被貶任四川提學僉事，后又轉任中州(河南)參政、提督八閩學政(主管福建省的教育)。在任蜀、閩兩地時，提倡教育士子要嚴於行、寬於文，嚴於程式、寬於義例，端正學風、摒棄浮華，使士子學風與文壇習俗為之一新。之後，他被征為南京別宮太常少卿，轉謄黃通政，又升任國子監祭酒。任職中，他按經文治世之道，分類設館。行事基本上採用督學蜀閩時的施政方略。這期間，還針對政綱時弊上呈八條建議，以圖強化公務監督，限制憑交情、拉關係、走捷徑之風。

起先，朝臣徐階、高拱兩人互懷嫌隙，芥蒂頗深。姜寶原先為徐階所提拔，終因高拱與階之隙遷恨姜寶，謀圖加害，被誣蒙屈罷官。自此，他遠別公門，不問政事，著書立說達15年之久。及至冤案澄清、真相大白，復啟用為南京太常少卿，遷刑部侍郎、吏部侍郎，后升任禮部尚書。

姜寶退職還鄉后，廣置義田，多立義學，申祖宗法度以統領族人。至80歲而終。

姜寶著作甚多，有《春秋事義全考》16卷、《周易補疑》13卷、《春秋讀傳解略》12卷、《四書解略》6卷、《稽古編大政記綱目》8卷、《資治上編大政記綱目》40卷、《資治下編大政記綱目》32卷、《鳳阿文集》38卷、《詩集》10卷等傳世。

姜士昌

姜士昌，字仲文，丹陽蔣墅滕村人。姜寶之子。明萬曆八年(1580年)中進士，后出任戶部尚書，掌管徐州倉。他革除關倉積弊，辦事精明幹練，深得朝野稱道。姜士昌在陝西提學副使任內，修復書院，創立經、史、理學、古文詞、典故等5學會，為當地培養了大批人才。調任江西參政后，督理驛傳，大刀闊斧進行改革，取消一切額外徵收，抵制不適時的差役，打擊礦監的橫行索取，裁抑宦官的為非作歹。奸臣李廷機、朱賡入閣后，姜士昌上疏朝廷，揭發其“天變人離，民窮財盡，仁賢遺棄”的誤國罪行，然卻遭迫害，先被調任廣西僉事，后又貶為興安典史。姜士昌憤而辭官回家。天啟初卒，追贈太常寺少卿。姜士昌與其父姜寶均出身進士，又均為名臣、直臣。為紀念二人，其故里滕村建有“尚書亭”一座。至1958年才被拆除。

姜志禮

姜志禮，字立之，丹陽滕村人。明萬曆十七年(1589年)登進士，他初任建昌推官，後任衢州知府、大理院評事。時京師關押很多未結案的囚犯，他一一據實審理，平反了大批冤獄。姜志禮曾出任福建泉州知府，任職期間，他為民造福，辦了許多好事實事。泉州氣勢非凡、長達數里的萬安橋，就是姜志禮親自主持修造的。泉州民眾對他十分敬仰，為他建造生祠，以志紀念。明萬曆三十三年，姜志禮調任山東參政，治理登州、萊州。當時福王受封於河南，皇上賜田2萬頃，但他貪得無厭，派遣太監以檢閱民田為由，騷擾登、萊兩地。姜志禮義憤填膺，上疏朝廷，為民請命，結果反被貶為廣西僉事。離任前，恰逢山東發生飢荒，他仍然忠於職守，布置募粟賑濟災民。調任浙江副使，正好發生葉朗生叛案，株連無辜萬餘人。他接案后，只懲辦了幾個首犯，其餘一律無罪開釋。后升任尚寶卿，赴山西主持考務，適逢中州進貢玉璽。宦官魏忠賢中飽私囊，姜志禮蔑視逆黨淫威，拍案而起，上書朝廷予以揭露。魏忠賢對他恨之入骨，幾度誣陷，都未能得逞。姜志禮後來因不願與魏忠賢妥協而告老還鄉。90餘歲卒。死後，葬於延陵九里三圓橋。

《明史》關於姜士昌和姜志禮的記載：

姜士昌，字仲文，丹陽人。父寶，字廷善。嘉靖三十二年進士。官編修。不附嚴嵩，出為四川提學僉事。再轉福建提學副使，累遷南京國子監祭酒。請罷納粟例，復積分法，又請令公侯伯子弟及舉人盡入監肄業，詔皆從之。累官南京禮部尚書。嘗割田千畝以贍宗族。

士昌五歲受書，至“惟善為寶”，以父名輟讀拱立。師大奇之。舉萬曆八年進士，除戶部主事，進員外郎。請帝杜留中，錄遺直，舉召對，崇節儉。尋進郎中。以省親去。還朝，言吏部侍郎徐顯卿構陷張位，少詹事黃洪憲力擠趙用賢，宜黜之以警官邪；主事鄒元標、參政呂坤、副使李三才素著直讜，宜拔擢以厲士節。又請復連坐之法，慎巡撫之選，旌苦節之士，重贓吏之罰。疏入，給事中李春開劾其出位。遂下詔禁諸司毋越職刺舉。已，因風霾，請早建國本。貴妃父鄭承憲乞改造父塋，詔與五千金。士昌言：“太后兄陳昌言止五百金，而妃家乃十之，何以示天下？”弗納。稍遷陝西提學副使，江西參政。

三十四年，大學士沈一貫、沈鯉相繼去國。明年秋，士昌齎表入都，上疏曰：

皇上聽一貫、鯉並去，輿論無不快一貫而惜鯉。夫一貫招權罔利，大壞士風吏道，恐天下林居貞士與己齟齬，一切阻遏，以杜將來。即得罪張居正諸臣，皇上素知其忠義、注意拔擢者，皆擯不復用，甚則借他事處之。其直道左遷諸人、久經遷轉在告者，一貫亦擯不復用。在廷守正不阿、魁磊老成之彥，小有同異，亦巧計罷之。且空部院以便於擇所欲用，空言路以便於恣所欲為，空天下諸曹與部院、言路等，使人不疑。至於己所欲用所欲為者，又無不可置力而得志；所不欲者，輒流涕語人曰“吾力不能得之皇上”。善則歸己，過則歸君，人人知其不忠。

夫鯉不肥身家，不擇利便，惟以眾賢效之君，較一貫忠邪遠甚。一貫既歸，貨財如山，金玉堆積；鯉家徒壁立，貧無餘貲，較一貫貪廉遠甚。一貫患鯉邪正相形，借妖書事傾害，非皇上聖明，幾至大誤。臣以為輔臣若一貫憸邪異常，直合古今奸臣盧?巳、章惇而三矣。然竟無一人以鯉、一貫之賢奸為皇上正言別白者，臣竊痛之。

且一貫之用，由王錫爵所推轂。今一貫去，以錫爵代首揆，是一貫未嘗去也。

錫爵素有重名，非一貫比。然器量褊狹，嫉善如仇。高桂、趙南星、薛敷教、張納陛、于孔兼、高攀龍、孫繼有、安希范、譚一召、顧憲成、章嘉禎等一黜不復。頃聞錫爵有疏請錄遺佚。謂宜如其所請，召還諸臣，然後敦趣就道，不然，恐錫爵無

復出理也。至論劾一貫諸臣，如劉元珍、龐時雍、陳嘉訓、朱吾弼，亦亟宜召復，

以為盡忠發奸者之勸。至於他臣，以觸忤被中傷異同致罷去者，請皆以次拂拭用之。

說者謂皇上於諸臣，雖三下明詔，意若向用，實未欲用者，臣獨以為不然。皇上初嘗罷傅應禎、余懋學、鄒元標、艾穆、沈思孝、吳中行、趙用賢、朱鴻謨、孟一脈、趙世卿、郭惟賢、王用汲等，后又嘗謫魏允貞、李三才、黃道瞻、譚希恩、周弘禴、江東之、李植、曾乾亨、馮景隆、馬應圖、王德新、顧憲成、李懋檜、董基、張鳴岡、饒伸、郭實、諸壽賢、顧允成、彭遵古、薛敷教、吳正志、王之棟等，旋皆擢用。頃年改調銓曹鄒觀光、劉學曾、李復陽、羅朝國、趙邦柱、洪文衡等於南京，亦俱漸還清秩。而鄒元標起自戍所，累蒙遷擢，其後未有一言忤主，而謂皇上忽復怒之，而調之南，而錮不復用，豈不厚誣皇上也哉。蓋皇上本無不用諸臣之心，而輔臣實決不用諸臣之策也。說者謂俗流世壞，宜用潔清之臣表率之。然古今廉相，獨推楊綰、杜黃裳，以其能推賢薦士耳。王安石亦有清名，乃用其學術驅斥諸賢，竟以禍宋。為輔臣者可不鑒於此哉。

其意以陰諷李廷機。廷機大恚，疏辨曰：“人才起用，臣等不惟不敢幹至尊之權，亦何敢侵吏部職。”士昌見疏，復貽書規之，廷機益不悅，然帝尚未有意罪士昌也。會朱賡亦疏辨如廷機指，帝乃下士昌疏，命罪之。吏部侍郎楊時喬、副都御史詹沂請薄罰，不許。詔鐫三秩為廣西僉事。御史宋燾論救，復詆一貫，刺廷機。帝益怒，謫燾平定判官，再謫士昌興安典史。

士昌好學，勵名檢。居恆憤時疾俗，欲以身挽之。故雖居散僚，數有論建，竟齟齬以終。士昌謫之明年，禮部主事鄭振先劾賡等大罪十二，亦鐫三秩，調邊方用。

姜志禮，字立之，丹陽人。萬曆十七年進士。歷建昌、衢州推官，入為大理評事。三十三年，以囚多瘐死，疏言：「犴狴之間，一日斃十五人。積日而計，亦何紀極！又況海內小民，罹災寢而轉死溝壑，及為礦稅所羅織、貂璫所攫噬、含冤畢命者，又復何限！乞亟為矜宥，勿久淹系，且盡除礦稅，毋使宵人竊弄魁柄，賊虐丞黎。」不報。歷刑部員外，出為泉州知府，遷廣東副使，並有聲。進山東右參政，分守登、萊。福王封國河南，詔賜田二百萬畝，跨東山、湖廣境。既之國，遣中貴徐進督山東賦，勢甚張。志禮抗疏曰：「臣所轄二郡，民不聊生，且與倭鄰，不宜有籓府莊田以擾茲土也明甚。且自高皇帝迄今累十餘世，封王子弟多矣，有賜田二萬頃，延連數十郡者乎？繼此而封，尚有瑞、惠、桂三王也。倘比例以請，將予之乎，不予之乎？況國祚靈長，久且未艾。嗣是天家子姓，各援今日故事以請，臣恐方內土田，不足共諸籓分裂也。」帝大怒，貶三秩為廣西僉事。久之，遷江西參議。天啟三年，由浙江副使入為尚寶少卿，尋進卿。河南進玉璽，魏忠賢欲志禮疏獻之。志禮不可。忠賢怒，令私人劾其衰老，遂乞休。詔加太常少卿致仕，已而削奪。崇禎初，復官。志禮性淳樸，所居多政績，亦以行誼稱於鄉。

賀鼎，字公調，丹陽導墅人。原姓符，其母是蔣墅萬氏房村賀家，因家境貧寒，自幼承繼給舅舅，故改姓為賀，取名賀鼎。

他自幼聰明過人，有一手好彈力，后被送入假山墩練武習文。

明天啟四年(1624年)，中了進士。這是他第二次考中進士，原來，早幾年就第一次考中進士，穿上朝衣朝服，腳踏石台階一級級往上走，一不小心腳踩在長袍的上擺，身子一歪跌倒了，金殿傳臚馬上喊：“怒目見君皇!”賀鼎嚇得冷汗直冒，趕緊爬起來，帽子碰歪了。金殿傳臚又喊：“衣冠不整!”當場被逐出金殿。賀鼎不灰心，繼續攻讀、練武，終於衣錦還鄉，以功名答謝母親十月懷胎和舅舅的養育之恩。

據《丹陽縣誌》載：“賀鼎，歷知尉氏，永城縣，課最需次，應得華選。”他隻身來到山西永城上任。剛進城，就遭到地方土匪的突然襲擊，這伙土匪混在人群里歡迎他。領頭的手托銀盤，盤裡一顆鮮血淋漓的人頭，人頭上插著一把雪亮的尖刀，人頭在盤裡滾動……。賀鼎只當沒看見一樣，到衙門前跳下馬，手扶腰刀闊步走進公堂，忽然屏風后飛出十幾把飛刀，迎面扎來。賀鼎拔出腰刀，打落飛刀。埋伏在屏風后的土匪10多人，一齊衝出來圍攻賀鼎，賀鼎沉著迎戰，揮起刀一連砍了幾個，眾土匪嚇得目瞪口呆，慌忙逃命。

賀鼎經過調查了解，獲悉這幫土匪的總後台是胡溫，胡溫憑藉其父是山東觀察使和舅舅是當朝吏部尚書(朝廷里有名的“瘟宰相”)，權傾一時，獨霸地方，橫行鄉里。賀鼎決心為民除害，終將胡溫捉拿歸案，斬首示眾。很快又剿滅了土匪，老百姓人人拍手稱快，都說永城來了個“賀青天”。

賀鼎為官清正，常深入民間察訪。他見因“神蟲”(螃蟹)毀壞莊稼，家家鬧飢荒，遂命兵士夜間到田裡捉“神蟲”，大擺螃蟹宴。他帶頭品嘗，以作示範，消除鄉民“神蟲”不可吃的禁忌，為民除了一害。

崇禎年間，清兵進犯。賀鼎任兵部郎，率軍拒敵，與清兵激戰於岔道城，人馬傷亡無數，忽報軍中無糧。賀鼎當機立斷，宰馬為食，破釜沉舟，與敵決一死戰。第二天，軍糧解到，賀鼎親自升帳，審訊解糧官：“我問你軍糧誤期，該當何罪?”解糧官道：“連年災害，因國庫空虛，民不聊生，糧草實在難以湊足，所以誤期兩天……”賀鼎一拍帥案，大聲斥責：“大膽!你可知三軍將士浴血疆場，軍不可一日無糧，我的千軍萬馬全要葬送於你手中!”“軍糧誤期當斬!”解糧官是賀鼎唯一的愛子，連喊：“饒命，饒命啊爹爹!”眾將驚呼：“大帥……”一個個伏地不起。賀鼎走下帥案，一一扶起眾將。並說：“我身為一軍之帥，如徇情枉法，怎能號令三軍將士!”“軍法如山，推出去斬”!大義滅親，親斬愛子。將士們拚死殺敵，岔道城一戰大敗清軍，建立了奇功。

賀鼎曾久鎮邊防，屢創奇功，被封為口北兵備道，他在朝廷內外的威望越來越高，而一些奸臣賊子千方百計謀害賀鼎。朝廷“瘟宰相”串通胡一龍等人，乘賀鼎重病在床上之機捏造罪名誣告，乘機假造聖旨問斬“口北道”，賀鼎被殺害，時年47歲。

奸臣賊子密謀奪取王位，殘害忠良，野心畢露，“瘟宰相”怕泄漏天機，竟神魂顛倒手持尖刀欲刺皇殺駕。事情敗露后，又從相府里抄出龍袍龍冠“瘟宰相”密謀篡位的真相大白!此時，皇帝才如夢方醒，細細查問賀鼎的功過。認定賀鼎是一個戰功赫赫的功臣，崇禎帝沉吟道：“鐵面無私，冰心一片!”遂御賜“鐵石冰鑫”金字匾，懸掛於賀家祠堂大廳上。

賀邦泰

賀邦泰，字道卿，丹陽蔣墅人。明嘉靖三十八年(1559年)中進士，歷任福建菁田縣知事，南康、廉州、瓊州太守和湖廣參政、山西督學、江西按察使及戶部尚書等職。

賀邦泰初任福建莆田縣知事，時值倭寇侵犯，他全力組織沿海軍民抗擊，屢戰屢勝，使一方百姓平安如初，並獲得抗倭名將戚繼光的高度讚揚。據史料記載：“賀年幼時，其父曾建亭於水中，令其攻讀於亭，以一木支岸徑行往來以此練功夫而獲益匪淺。后令莆田，率民抗倭，騎馬直搗倭巢，奮力拚殺，倭寇勢眾，且戰且走，前臨大河，寬丈余，橋毀，賀遂以獨木棄騎而走，倭寇驚以為神。”由於賀抗倭有功，不久，相繼升擢戶部主事、南康太守、廉州太守與瓊州太守。瓊州，是海瑞的家鄉，他來此任官以海瑞為楷模，為政清廉，自潔自律，與鄉民共苦。有一次，海瑞回鄉省親，去州府拜訪他，並被請至他家中作客。海瑞環視其室，擺設簡樸，家人穿著無華麗之服飾，卧室與平民無別，廚房內既無龍蝦、鮮貝等海味，更無雉雞、野兔之山珍，吃的竟是大麥粥以及普通百姓所食的蔬菜。作為朝廷命官，身居太守高位，生活如此清苦節儉，使海瑞十分欽佩，稱他是“廉潔大計卓異第一。”海瑞問：“你生活何以如此清苦呢?”賀答道“瓊鄉百姓還要比我艱苦，我何以獨享其樂?”此事傳至鄉里，鄉民均稱他為“大麥粥太守”，讚譽他從政廉潔。

瓊州四面臨海，鄉民常遭海盜搶劫騷擾之苦，生活不得安寧。賀邦泰組織軍民全力圍剿，同時派出官員收伏盜魁，“嘗降海盜李茂”，李茂後來因平寇著功，被委以“大帥”，榮寵至極的李茂對賀邦泰十分感激，且念念不忘。為表達對賀的寸心，一次，帶著珍寶巨萬贈賀，賀見此全然不為所動，婉然拒絕。李見狀，跪著不起，“叩頭固請”，賀在李的盛情所迫之下，“僅取沉香一片，留浮屠為佛像。”此事不脛而走，使瓊州上下官員和鄉民讚嘆不已，由於賀邦泰在瓊州為官清正，政績卓著，不久擢遷湖廣參政，后曾任戶部尚書。

賀邦泰死後，葬於里庄境內的回龍橋畔。

賀世壽

賀世壽，字函伯，丹陽蔣墅人。明萬曆三十八年(1610年)中進士，歷任光祿寺少卿、太僕少卿、通政史、兵部侍郎、天津巡撫、刑部尚書、戶部尚書等職。萬曆後期，魏忠賢排斥異己，為所欲為，許多大臣趨炎附勢，投靠魏門，但賀世壽從不涉足逆黨之中。其時，顧憲成、高攀龍等在東林書院講學，建立與魏忠賢勢不兩立的陣營，獲得賀世壽的支持。明光宗朱常洛即位后，宦官結黨，氣焰更加囂張，賀世壽憤而辭官回歸故里，直至魏忠賢勢力被翦除，才復任戶部尚書。

賀迎壽晚年葉落歸根，作古后，葬於里庄境內的回龍橋畔。

賀王盛

賀王盛(?～1654年)，字周兼，號無黨，丹陽蔣墅人。明天啟元年(1621年)中舉，崇禎元年(1628年)舉進士，歷任山東諸城縣令、兵部職方主事、大理寺副使、太僕寺丞等職。因上疏指責崇禎“任內臣如此其專，而未得內臣之效；遇武臣如此其重，而未得武臣之效”，“皇上求治太速，立法太嚴。終於事事考核而稽玩如故；日日奏銷而叢脞如故”，而降官3級，調河南省幕府，后調京任太僕寺右少卿。

崇禎十七年(1644年)，李自成攻克北京，崇禎自縊於煤山。旋因吳三桂引清兵入關，李自成兵敗南撤，賀亦輾轉回鄉隱居。清軍攻佔江南后，賀王盛表面上出山入仕，擔任清官職，暗中卻在進行反清復明活動，成為反清組織的核心人物。

清順治十年(1653年)，鄭成功派定西侯張名振率水師兩萬直抵長江口，駐軍崇明，準備溯江西進，清廷為之震動，江南反清復明運動參加者，以為光復明室指日可待。時賀王盛在丹陽團結部分眷戀亡明之士，力圖與明政權取得聯繫，進行配合以復明室。時明永曆政權在貴陽成立，原吏部侍郎雷躍龍為宰相，賀王盛被敕封為兵部侍郎，由此全力投入反清復明活動。清順治十一年(1654年)正月，因密泄事發，反清組織終遭清廷破獲，賀王盛被捕入獄，關押在南京明故宮內。八月被處斬。他在獄中自題《絕命詞》一首：“悲歌慷慨說天祥，浩氣凌虛反帝鄉；從此十人離紫荊，相隨地下拜高皇。”他著有《春秋說約》、《亦政堂詩文集》兩書傳世。

明朝時期有名的蔣墅人還有《文章辨體匯選》的作者賀復征。在天啟五年(1625年)農曆十二月，賀琅(世壽)、姜志禮遭魏忠賢迫害，被削去官職的蔣墅東林黨人賀王醇。《東林黨籍考》中有賀王醇列傳。

賀雙卿

賀雙卿(1715～1735年)，丹陽蔣墅人。她天生麗質，天資聰穎，10餘歲就做得一身精巧的女紅。她舅舅是當地的塾師，每當授課，雙卿就倚於窗下，悉心聆聽，銘記在心。閨中閑暇，她吟詩填詞，練字作畫。還常向商販們換些詩詞書籍來讀。在詩書的熏陶中，賀雙卿如一枝紅杏在農家小院脫穎而出。

她18歲時，父親賀彌高去世，由叔父作主，以三石穀子的聘禮，將雙卿嫁到金壇綃山村周家，而其夫是一位大她十幾歲的農家子。

婚後，雙卿如生活在水深火熱之中。丈夫大字不識一個，且暴戾異常，經常無故打罵雙卿，婆婆也兇惡之極，總是以繁重的勞動來折磨她。封建禮教和困苦的生活，把她牢牢地困在這座偏僻的小山村裡，少女時代的夢想和熱情，被殘酷的現實所束縛、粉碎。滿腹的愁思，凄涼的心境，無法向人傾訴，唯有寄情於詩詞。

初夏的陣雨飄飛在山谷田野，已上場的新麥散發著清香，頭上插花的牧童悠然自得地騎在牛背上。雙卿幹完了農活，又要回家做飯，忙得腰酸背疼，但家人的責難和怒罵，還是頻頻傳入耳中，她忍痛含悲，寫下了一闋《浣溪沙》：“暖雨無晴漏幾絲，牧童斜插嫩花枝。小田新麥上場時。汲水種瓜偏嫌早，忍煙炊黍又嗔遲。日長酸透軟腰肢。”

一日將近晚炊時，正生著病的賀雙卿攜著畚箕從打穀場上歸來，聽見一隻孤鸞在蘆葦叢中哀鳴，她西立而望，不由想起自己的身世，於是潸然淚下。正好給她婆婆看見了，在背後大聲呵斥，雙卿素來膽小易驚，且久病體虛，被嚇得畚箕落地，此後，她寫了一首《孤鸞》：“午寒偏准，早虐意初來。碧衫添襯，宿髻慵梳，亂裹羅帕齊鬢。忙中素裙未浣，摺痕邊，斷絲雙損。玉腕近看如繭，可春腮還嫩。算一生凄楚也拚忍，便化粉成灰，嫁時先忖。錦思花情，敢被炊爨薰盡。東?卻嫌餉緩，冷潮回，熱潮誰問?歸去將棉曬取，又晚炊相近。”

她的詞中沒有華麗詞藻，大多採用生活語言。她善於將自己的情感融於自然景物中，揭示生活悲劇中所蘊藏的美質，創造出具有高度美學意義的境界。她還善於掌握聲調韻律錯綜複雜的不同節奏，以適應自己思想感情有起伏變化。如《鳳凰台上憶吹簫》：“寸寸微雲，絲絲殘照，有無明滅難消。正斷魂魂斷，閃閃搖搖。望望山山水水，人去去、隱隱迢迢。從今後，酸酸楚楚，只似今宵。青遙，問天不應、看小小雙卿，裊裊無聊。更見誰誰見，誰痛花嬌?誰望歡歡喜喜，偷素粉、寫寫描描。誰還管，身身世世，暮暮朝朝。”通篇語言質樸，且巧用疊字，造成迴環詠嘆的藝術效果，纏綿悱惻，旋律優美，是雙卿自述境況的凄絕的哀歌。

雙卿寫詩作詞，只為抒發自己的情懷，不為刻意留存於世，她用工整漂亮的小楷，將詩詞寫於蘆葉、竹葉、桂葉，任其自然脫落、消逝。一年夏天，金壇舉人史震林和段玉函等幾個才子來到綃山村，在耦耕堂避暑讀書。一日，偶見一婀娜女子手執畚箕出外倒臟物，史震林非常驚奇：窮鄉僻壤，何來如此美貌女子?經打聽，方知雙卿身世，不由十分同情。后又讀到雙卿的詩詞，更是敬佩至極，於是寫詩作詞以示問候。雙卿欽慕才子，不由也詩詞唱和，但她“發乎情而止乎禮義”，始終不越雷池一步。

羈留綃山的日子裡，史震林著意搜集雙卿的詩詞。讀著這些凄惻動人，才思超卓的作品，他不由深深地震驚了。一個如此才貌雙全的奇女子，竟有如此悲慘的命運。“才與貌至雙卿而絕，貧與病至雙卿而絕。”史震林把這個苦命才女的遭遇寫進了他的《西青散記》中，從而使更多的人認識了這位才女。

雙卿的作品，主要留存於後人彙編的《雪壓軒集》中。她的詩詞，抒寫的基本是個人生活的不幸和感嘆，浸透著濃郁的壓抑和傷感的情調，作者的生活經歷，決定了作品內容的狹窄。然而，她個人的悲觀，卻折射出當時社會的陰影，使人們看到了封建時代下層社會婦女的苦難，以及才華被埋沒的悲哀。後人稱她為“清代李清照”。清末詞家黃燮清評雙卿的詞雲“如小兒女噥噥絮絮，訴說家常，見見聞聞，思思想想，曲曲寫來，頭頭是道。作者不以為詞，而閱者亦忘其為詞。而情真語質，直接三百篇之旨，豈非天籟?豈非奇才?”

由於貧病交加，賀雙卿於20歲即含恨離世。

附賀雙卿全部詞作：

<鳳凰台上憶吹簫>

送韓西

寸寸微雲,絲絲殘照,有無明滅難消.

正斷魂魂斷,閃閃搖搖.

望望山山水水,人去去,隱隱迢迢.

從今後,酸酸楚楚,只似今宵.

青遙!

問天不應,看小小雙卿,裊裊無聊.

更見誰誰見,誰痛花嬌?

誰望歡歡喜喜,偷素粉,寫寫描描?

誰還管,生生世世,夜夜朝朝.

<鳳凰台上憶吹簫>

殘燈

已暗忘吹,欲明誰剔?向儂無焰如螢.

聽土階寒雨,滴破殘更.

獨自懨懨耿耿,難斷處、也忒多情.

香膏盡,芳心未冷,且伴雙卿.

星星.

漸微不動,還望你淹煎,有個花生.

勝野塘風亂,搖曳漁燈.

辛苦秋蛾散后,人已病、病減何曾?

相看久,朦朧成睡,睡去還驚.

<薄倖>

詠虐

依依孤影,渾似夢、憑誰喚醒!

受多少、蝶嗔蜂怒,有葯難醫花症.

最忙時,那得功夫,凄涼自整紅爐等.

總訴盡濃愁,滴干清淚,冤煞峨嵋不省.

去過酉、來先午,偏放卻、更深宵詠.

正千回萬轉,欲眠仍起,斷鴻叫破殘陽冷.

晚山如鏡,小柴扉煙鎖,佳人翠秀懨懨病.

春歸望早,只恐東風未肯.

<望江南>

春不見.尋過野橋西.

染夢淡紅欺粉蝶,鎖愁濃綠騙黃鸝.

幽恨莫重提.

人不見.相見是還非?

拜月有香空惹袖,惜花無淚可沾衣.

遠山夕陽低.

<浣溪沙>

暖雨無晴漏幾絲,牧童斜插嫩花枝.

小田新麥上場時.

汲水種瓜偏怒早,忍煙炊黍又嗔遲.

日長酸透軟腰支.

<贈史震林>

終日思君淚空流.長安日遠,一夜夢魂幾度游.

堪笑辛苦詞客,也學村男村女.晨昏焚香三叩首.

求上蒼保佑,天邊人功名就,早諧鸞儔.

應忘卻天涯憔悴,他生未卜,此生已休!

（註：她在窗外聽舅舅授課時,認識了學生中叫史震林的,倆人十分傾心,但她拘於封建禮數,聽從家人之命嫁到綃山村.許多年後,春考落第的史震林與好友來到綃山村朋友家,不期與賀雙卿相遇,雖久別重逢,悲喜交集,但只好相顧無言.數年後,考中進士的史震林再次來到綃山村,不料雙卿已逝.此詞是由雙卿鄰婦轉交給史震林的.）

<鳳凰台上憶吹簫>

餉耕

紫陌春情,漫額裹春紗.

自餉春耕,小梅春瘦,細草春明.

春日步步春生.

記那年春好,向春鶯說破春情.

到如今,想春箋春淚,都化春冰.

憐春痛春春幾?

被一片春煙,鎖住春鶯.

贈與春依,遞將春你,是依是你春靈.

算春頭春尾,也難算春夢春醒.

甚春魔,做一場春夢,春誤雙卿!

<和白羅詩九首>其中二首

病後

今年高雨斷秋雲,為補新租又典裙.

留得護郎輕絮暖,妾心如蜜敢嫌君.

細紉麻繩線幾重,采樵明日上西峰.

乍寒一夜風偏急,莫向郎吹盡向儂.

<和白羅詩九首>其中三首

冷廚煙濕障低房,爨盡梧桐謝鳳凰.

野菜自挑寒自洗,菊花雖痛奈何霜!

命如蟬翼愧輕綃,舊與鄰娥一樣嬌.

阿母見兒還識否?苦黃生面喜紅綃.

四屏山影遠女台,郎負寒薪下幾回.

歸后勸郎晨晏起,日高私禁外人催.

<惜黃花慢>

孤雁

碧盡遙天,但暮霞散綺,碎剪紅鮮.

聽時愁近,望時怕遠;孤鴻一個,去向誰邊?

素霜已冷蘆花渚,更休倩、鷗鷺相憐.

暗自眠,鳳凰縱好,寧是姻緣.

凄涼勸你無言.趁一沙半水,且度流年.

稻粱初盡,網羅正苦;夢魂易警,幾處寒煙.

斷腸可似嬋娟意?寸心裡,多少纏綿.

夜未闌,倦飛誤宿平田.

<濕羅衣>

世間難吐只幽情,淚珠咽盡還生.

手捻殘花,無言倚屏.

鏡里相看自驚,瘦亭亭.

春容不是,秋容不是,可是雙卿!

<二郎神>

菊花

絲絲脆柳,裊破淡煙依舊.

向落日秋山影里,還喜花枝未瘦.

苦雨重陽挨過了,虧耐到小春時候.

知今夜,蘸微霜,蝶去自垂首.

生受,新寒侵骨,病來還又.

可是我雙卿薄倖,撇你黃昏后.

月冷闌幹人不寐,鎮幾夜,未松金扣.

枉辜卻開向貧家,愁處欲洗無酒.

<孤鸞>

病中

午寒偏准,早瘧意初來,碧衫添襯.

宿髻慵梳亂裹帕羅齊鬢.

忙中素裙未浣,摺痕邊,斷絲雙損.

玉腕近看如繭,可香腮還嫩.

算一生凄楚也拚忍.

便化粉成灰,嫁時先忖.

錦思花情,敢被爨煙薰盡.

東菑卻嫌餉緩.冷潮回,熱潮誰問?

歸去將棉曬取,又晚炊相近.

<摸魚兒>

謝鄰女韓西饋食

喜初晴,晚霞西現,寒山煙外青淺.

苔紋干處容香履,尖印紫泥猶軟.

人語亂,忙去倚柴扉,空負深深願.

相思一線,向新月搓圓;穿愁貫恨,珠淚總成串.

黃昏后,殘熱誰憐細喘.

小窗風,射如箭.

春白秋紅無情艷,一朵似儂難選.

重見遠,聽說道,傷心已受殷勤餞.

斜陽刺眼,休更望天涯;天涯只是,幾片冷雲展.

<春從天上來>

梅花

自笑懨懨,費半晌春忙,去省花尖.

玉容憔悴,知為誰添?病來分、與花嫌.

正臘衣裳催洗,春波冷,素腕愁沾.

硬東風、攔寒香一度,新月纖纖.

多情滿天,墜粉偏只累雙卿,夢裡空拈.

與蝶招魂,替鶯(鴛)拭淚,夜深偷誦(讀)楞嚴.

有傷春佳句,酸和苦,生死俱甜.

祝花年,向觀音稽首,掣遍靈簽.

姜式丹

姜式丹(1874～1927)，蔣墅人。曾任賀氏初等小學堂教員、校長。一生精心書法，廣采各家所長。書法功底紮實，手跡傳至常州、蘇北、湖北等地。

賀嘉林

賀嘉林(1889～1930)，蔣墅塘西人。思想進步。民國9年畢業於南京第一農業學校，曾任江蘇省農礦技士、縣農協會秘書、溧水縣農林局局長。后在家鄉組織植樹造林近萬株，創辦塘西小學，籌備農業生產合作社和養魚合作社。

姜可生

姜可生(?～1957)，縣城人，祖居滕村，南社社員。曾代理江蘇省建設廳廳長。興建練湖閘。抗日戰爭勝利后，創辦鎮丹金溧長途汽車公司。

王表

王表(1917～1946)，原名姜浩南，蔣墅鄉滕村人。幼年父母雙亡，青少年時就讀私塾。民國22年(1933年)去常州民生布廠當學徒。“九·一八”之後，他積極參加抗日救亡活動。民國24年冬，在堂兄姜泰南動員下回到蔣墅家鄉，開展抗日活動，並組織農友會，團結廣大青年抗日救國。為使農友會有活動立足點，創辦竟存小學和農場，出刊《農友報》，開辦農民夜校。

民國26年夏，經姜泰南聯繫，到湖北利華煤礦電廠當學徒工。王以該廠為基地，在礦區開展抗日救亡宣傳。民國27年，經姜泰南介紹加入中國共產黨。中共石灰窯工礦區特別區委建立后，姜任書記，王任委員。是年6月，姜奉令調職，王仍留特別區委工作。武漢淪陷后，中共湖北省委調王到鄂東特委，任中共希水縣委委員，不久任縣委書記兼地方武裝司令員。民國31年8月，調任中共鄂大工委書記。他工作踏實，紮根基層，密切聯繫群眾，積極從事統一戰線工作，開展對敵鬥爭，深得各界人士好評。民國35年初，中原停戰協定簽訂后，王在宜化店地區堅持鬥爭。5月，中原部隊突圍前夕，經組織批准，與妻紀華庭及中共陽(新)瑞(昌)工委書記桂平夫婦共4人，化裝同去華北解放區，途經開封紀華庭家。不料紀原是三青團員，其兄為國民黨特務，其母為國民黨政府法官，思想反動。王和桂平夫婦3人均遭出賣被捕活埋，壯烈犧牲。解放后叛徒紀華庭受到應有的懲罰。

顧德福

顧德福，1919~1944，蔣墅鄉鶴溪河濱頭人，歷任農抗會主任、鄉中隊長、游擊組長，1946年6月被捕遇害。

龔金海

龔金海，1919~1939，蔣墅鄉滕村塘甸溝人，任華東野戰軍六縱四十七團三營六連連長，

1948年在淮海戰役中犧牲。

袁吐林

袁吐林，1916~1945，蔣墅鄉后亭村人，后亭鄉長、支部書記、五鄉中隊長，1949年春在後亭被捕遇害。

陳傑

陳傑，1923~1945，蔣墅鄉朝西塘里村人，南京空軍部隊後勤部財務科長，1960年5月在南京因公犧牲。

蔣墅烈士英名錄

賀顯揚何本富滕留大唐福根姚黑孝蔣克勤陳福根姜懷樹蕭根大

姜祖根繆德勝吳細昌馬玉坤花八斤賀良根賀大明李夫大張志強

賀斌吳榮坤季壽財劉敖齊邵秀英(女)

古迹與傳說篇

蔣墅現存古迹：

登雲橋，蔣墅滕村，始建於明萬曆十一年

呂瀆橋，蔣墅滕村，始建於清咸豐六年（1856年）。

扈雲橋，蔣墅村青龍山，始建於明萬曆年間。

蔣墅的傳說：

吉祖華陽

丹陽蔣墅，有座千年道觀，名叫歸真觀。觀中有一三茅殿，殿柱上有一副對聯，上聯是“石門修道無非著實工夫”，下聯是“到此燒金儘是期求子福。”匾額是“吉祖華陽”4個金字。正中高台神龕上，端坐著一位典雅、清秀、靜嫻的道姑塑像，她就是華陽菩薩。

華陽本是公主名號。這華陽公主，淑性文靜，不愛嬉鬧，專愛針線，尤其擅長繡花。一次繡花換線時，用嘴銜著針屁股吸線頭，不料用力過猛，把一根亮晶晶的繡花針吸進肚裡去了。頓時覺得肚裡針刺刀剜，痛得軟腸寸斷，哭得死去活來。皇帝得知，也慌了，急傳太醫。太醫到此也無好辦法，皇帝只得掛出皇榜，誰能取出華陽公主肚中之針，就招他為駙馬。

且說茅山有個青年道士，正在京城雲遊，他揭下皇榜，進得皇宮后，用他念了符咒的黃紙化成灰、和成液，親自端給公主喝下。公主便覺肚裡龍游氣攻，咕嚕翻騰。一會兒工夫，真的就把繡花針從肛門排出來了。喜得合宮上下，歡聲雷動。但提到要招駙馬的事，卻難住了。為什麼?因為道士是出家人，怎能招出家人為駙馬?青年道士也只能自嘆命苦了。

誰料，這華陽公主卻深明大義，認為皇榜已貼，天下皆知，若不照辦，將失信於民。她便去見父皇，把利害關係說給父皇聽，並表示願意到茅山去出家做道姑，這樣可上保皇室信譽，下報青年道士救命之恩。皇帝覺得女兒說的句句在理，就允許了。於是，華陽公主就來到茅山做了道姑，在茅山南麓的一個山洞裡研究道教教義，修鍊道行。後來，她悟出了道教新義，自成道教一宗，世稱吉祖華陽。世人給她塑出金身，世代供奉。她所修行的山洞，也就命名為華陽洞。丹陽蔣墅歸真觀的三茅殿，也就成了善男信女頂禮膜拜的寶地了。

歸真觀與三座橋

從前，丹陽縣東南70里處，有座大道觀，建築宏偉，百里聞名，原是光真人煉丹處。提起這座道觀，有一段神奇的傳說。

傳說明代初年，丹陽有個年輕後生出外偷盜，積財而富；晚年悔悟，決心出家修道，並傾其家產，招募能工巧匠，在蔣墅建造一座道觀，取名“歸真觀”，表示他改邪歸真的誠心。

盜賊悔改的舉動感動了天上的神仙，他們裝扮成瓦木工匠下來幫助造廟。開工不久，觀巷村裡有個財主家的放牛娃騎牛來到這裡，看見一班木匠正從井裡往上拔木頭，拔一根，冒一根，拔一根，冒一根，一回兒工夫木頭便堆積成山了。

拔木頭的問：“夠用了吧?”

“夠了！”木匠大師傅一聲回話，半截楠木便杵在那“飛升井”口，拔也拔不動了。

那班瓦匠砌屋更是出奇。他們不是從下往上砌，而是從山頭尖上往下砌，三砌四砌便砌出一堵牆；還有的先在地下鋪成牆，然後往上一托，便豎起一道山牆。動作輕捷，進度神速，好像不費吹灰之力。轉眼之間，上百間殿堂樓閣的牆頭便嚴嚴實實地立在地面上了。接著木匠便來豎柱上樑。但上樑上到後來，獨獨缺少三清殿上一根正梁，長的太細，粗的太短，這怎麼得了?一班木匠急得搔頭抓耳。這時大師傅走過來說：“還是搓一根梁吧！”說著，捧來一堆木花，吐一口唾沫，搓了一搓，拉了一拉，一根合抱粗的正梁就搓好了。

此時，放牛娃看傻了眼，驚叫道：“哎呀，簡直是神仙！”大師傅朝他笑笑，說：“小伢哇，你只顧看呆，你家老闆田裡棉花都毛掉羅！”

放牛娃著急地問：“真的嗎?”

大師傅見他害怕挨老闆嗔怪，遞過一把鋤頭說：“你拿去快到田裡刨刨草吧！”

放牛娃掮起鋤頭，跑到田裡一看，果真雜草都沒過膝蓋了。趕忙跳下田，可是鋤頭剛一著地，只聽沙沙沙一陣響，雜草就都齊刷刷地倒下去了。他嚇得目瞪口呆。這是怎麼回事?一想，啊！這班瓦木匠莫不是天上下來的神仙?轉身拔腳就追。當他跑近歸真觀時，那班神仙正從廟裡跑出來。放牛娃喊道：“師傅帶我成仙！”可是神仙們腳不停步，越跑越快。他心裡一急，絆了一跤，落下一隻鞋子，變做一座石橋，這就是廟前頭的“落鞋橋”。

他顧不得拾鞋，跨過橋，越過溝，一陣風似地追，眼看就要追上了，那班仙人腳一縮，一個個縱身飛了起來；他也照仙人那樣腳一踮，縱身一跳，也輕飄飄地飛起來了。後來在放牛娃縱身騰飛的地方造了一座石橋，這就是滕村東面呂瀆河上的“登雲橋”(此橋已於1958年被拆)。

放牛娃騰雲駕霧，越追越快，越追越近，但離仙人總歸有一段距離，你快他也快，你慢他也慢，急得他滿頭大汗，心想：“莫非這把鋤頭礙手絆腳?丟了它也許可以飛得更快?”於是舉起鋤頭拋下地去。誰知鋤頭一丟，身體搖搖晃晃，站不穩腳跟。原來這把鋤頭是仙物，憑藉它可以騰雲駕霧，離開它就像鳥兒失去翅膀。神仙本想贈送給他，度他成仙，但由於他缺少能耐，操之過急，丟了仙物，終於栽下地來，等他再去尋找鋤頭，鋤頭已經無影無蹤了。放牛娃眼看神仙飛逝而去，立在跌下的河邊懊惱莫及，叫苦不迭，後來在這條河邊造起一座橋，橫跨在東河、騰庄之間，取名叫“懊惱橋”。數百年來，歸真觀香火不斷，三座橋至今尚存，成為家喻戶曉的美麗神話傳說。

尚書亭

丹陽城東南70里，有個村子叫滕村。過去這村中呂瀆河邊有一座八角亭，相傳是明萬曆年間禮部尚書姜寶建造的，其名為尚書亭。

姜寶、姜士昌父子先後登進士，為光宗耀祖，在老家滕村大興土木，將八角亭建造得宏偉高大，金碧輝煌。16棵二人合抱粗的楠木圓柱，托起雕龍畫鳳的亭蓋，額枋上掛4塊金字匾：面南匾書“瞻宗化俗”，向北匾書“父子進士”，朝東匾書“太史文中”，向西匾書“中憲司成”，氣勢雄偉。亭蓋以雕刻、繪畫裝飾，富麗堂皇。姜寶曾誇口說：“人人都說皇帝的金鑾殿高，還不到我亭子半中腰。”哪曉得說話輕，過話重，有人把姜寶的話奏上了皇帝。啊，膽敢凌駕在萬歲之上，企圖謀反嗎?皇上召姜寶進殿查問此事，姜寶嚇出一身冷汗，矢口否認。皇帝心想，姜寶父子輔佐朝政，又是太子崇敬的先生，事關重要。

“萬歲如若不信，望萬歲派人前往測量！”

皇上想，是得親自去看看！於是，皇上便帶著測量官乘龍舟順京杭運河南下，姜寶則坐轎子從陸路趕回家。一路上姜寶急得徹夜不眠，不思茶飯，心裡盤算著亭子：想拆，拆不成，重造已來不及！一場毀宗滅族的大災難眼看就要臨頭了。

這天黃昏，姜寶的轎子停在橋頭不走了，姜寶問：“轎子為何不走?”

“回稟大人，橋背上橫躺著一個叫花子，轎子過不去！”

姜尚書撩起帘子，跨下轎來。看見泰定橋當中確實躺著一個頭髮蓬亂、滿臉污穢的乞丐，頭旁邊有一隻夜壺，一條長尾巴蛆拖在夜壺口上，蛆頭已伸到要飯花子張口的嘴裡。哪來這麼長的蛆啊？姜寶不愧為尚書，他想眼下已經冬季，這蛆……他心裡想，嘴裡就念道：“雙口為呂，你莫不是呂大仙?”乞丐睜開眼睛露出驚慌的樣子，爬起來拎著夜壺就走。姜尚書哪裡肯舍，跟在他後面追趕，直追到梁家村，拖住乞丐並“咯篤”跪在路當中，嘴裡喊道：“呂大仙救救我，救救全村百姓啊！”乞丐仰天大笑：“你果真有眼力。這樣吧，急難之時，你面朝蒼天連喊三聲呂純陽，他會幫助你的。”姜尚書趕緊一拜倒地，等他抬頭看時，乞丐早已不知去向。

皇帝乘坐的龍舟，浩浩蕩蕩向滕村開來，姜尚書帶一班人早已跪在八角亭旁接駕。

龍舟靠在八角亭旁，測量官豎起花桿標尺，左一測，右一量，八角亭果真比金鑾殿高三尺！皇上一聽，怒目圓瞪，嚇得姜尚書兩腿篩糠，“撲通”跪在地上，暗暗叫苦：我命休矣！還要誅連我姜氏家族和全村百姓，蒼天啊……嘿，他心裡這一喊，急中生智，忽然想起呂純陽來了，於是面向蒼天喊道：

“呂大仙救命啊！呂大仙救救黎民百姓啊！呂大仙快來救救姜寶啊！”

他連喊三聲呂大仙，話音剛落，只聽得八角亭“嘎吱吱！”“嘎吱吱！”震耳的響聲，天搖地動似的晃三晃，皇帝以為八角亭要倒了，嚇得臉色都變了。一陣響動過後，再看八角亭還是好好的。追問姜寶：“你還有何話要說?”

姜寶拜倒在地，聲音顫抖地說：“臣罪該萬死，然臣也得死個清白，八角亭確實不比金鑾殿高，請萬歲反覆核實測量。”

皇帝又命測量官重新測量。左一測，右一量，怪了，八角亭比金鑾殿矮三尺！皇帝不相信，命測量官細細測量，八角亭確實比金鑾殿低三尺！原來，剛才天搖地動三聲巨響，是呂純陽在八角亭頂上連踩三腳，把個尚書亭踩進地里六尺，滕村才免除毀宗滅族的災難(據見過滕村尚書亭的人回憶，該亭大約有北京故宮東華門角樓那麼高)。

“口北兵備道”為民申冤

蔣墅萬四房有座廟，廟門上掛著明代皇帝親筆題寫的“鐵面冰心”的匾額，廟內供奉著在明代曾任山西口北兵備道賀鼎的神像。蔣墅人均以賀鼎的任職尊稱他為口北道。

口北道原來姓符不姓賀。他母親是萬四房賀家女，嫁到導墅後庄符家，一胎生下兩個男孩。由於家貧，老大自幼送到娘舅家撫養。稍大，就給娘舅家放牛。口北道放牛時聽到讀書聲，就把放飽的牛系好，站到窗口聽先生教書。幾次以後，被先生髮覺，就問口北道是誰家的孩子。口北道照實說了。先生就對口北道的娘舅說了：“這孩子天資聰明，有異相，讓他跟我讀書吧。”他娘舅同意了。口北道入學後讀書用功，博聞強記，18歲考取了進士。不久分配到山西任口北兵備道。

口北道到任以後，親自巡邊設防，勤政愛民，清廉正直，深得民心。一年秋天，口北道下鄉巡視，發現臨河的稻田裡，到處築台演戲，看的人卻寥寥無幾，覺得很奇怪。一問鄉民，鄉民說：“每逢稻子成熟西北風颯颯時，河裡就有成群的大蟹爬到稻田裡扌甘稻。演戲給蟹神看，蟹神就不扌甘稻了。”口北道讓人領他看蟹神，原來就是一群群肥大的毛腳蟹。於是，他就下令將蟹捉來，煮熟后醮姜浸醋，吃給大家看。人們見口北道吃了蟹神並無妨害，膽子漸漸大了，便一傳十，十傳百，大家都捉蟹來吃，從此山西再無蟹害。

有一天，口北道忽聽門外人聲喧鬧，呼聲凄厲。他出外看視，原來是當朝丞相溫天成之子強搶民女。口北道回屋后，寫了一封名帖，派人送到溫府。天成之子見帖，是兵備道賀鼎請他赴宴，便如期前往兵備道衙門。口北道一面陪著喝酒，一面傳令關了衙門，並在衙門外設案，鳴鑼擊鼓，招呼百姓有冤申冤，有仇報仇。鑼鼓聲一停，喊冤告狀的人接踵而至，絡繹不絕，案上狀子迭得幾尺厚，其內大多是告發溫天成兒子的，口北道當即喝令將溫天成之子下獄治罪。

溫天成得知，託人帶了金銀財寶到兵備道衙門說情，通融釋放他兒子。口北道拒不收禮，不賣情面。溫天成又派人到蔣墅請口北道的娘舅去說情。口北道知道了，在娘舅到達之前，就把溫天成的兒子殺掉。娘舅到后，見人已被殺，怒斥外甥道：“溫丞相既是你的上司，又是你的恩師，怎麼能夠殺死他的獨養兒子，斷他溫氏一脈呢?如此絕情，他肯與你善罷甘休嗎?你這官還做得下去嗎?”口北道朝娘舅跪下說：“外甥為官，盡命忠國，以報皇恩，非分之想，不敢萌生，望娘舅恕罪。”

溫子被殺后，溫天成恨死了口北道，暗中派人伺機謀害他。一次口北道生病請醫吃藥，就派人在葯中下毒，被口北道識破。溫天成一計不成，又生一計，命人暗中把毒藥撒在書頁上，口北道用唾液潤手指翻書，不幸中毒身死。

口北道死後，溫天成便謀篡皇位。有一天夜裡，就帶劍進宮行刺皇帝。剛到宮門，聽得一聲斷喝：“呔!賀鼎在此，休得猖狂!”一道劍光向溫天成頭上劈來，嚇得溫天成昏絕於地。裡面驚動了皇帝，急令御林軍將溫天成剮為肉醬。來日早朝，皇帝要封賞賀鼎保駕之功，才知賀已被溫所害，昨晚保駕，是賀顯靈。當即親書“鐵面冰心”金字匾額，賜給賀鼎，表彰他的功績。

蔣墅人為了紀念口北道，就在萬四房造了口北道廟，並雕木身，四時八節供奉。每當十月二十二日口北道生日這天，蔣墅人還要抬著他的木身行會。