黃世仁

黃世仁是新中國銀幕上第一個地主形象，他和 楊白勞是歌劇《白毛女》中的主要人物，由延安魯迅藝術學院集體創作，根據1940年流傳在晉察冀邊區一帶“白毛仙姑”的民間故事傳說，加工改編創作了歌劇《白毛女》。其主題是“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”。

黃世仁和楊白勞是《白毛女》中形成強烈反差的兩個角色。楊白勞勤勞善良，對生活要求很低，年關躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動本質，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。黃世仁展現了一個惡霸地主的嘴臉，搶男霸女，無惡不作。

佃戶楊白勞，早失偶，育有一女，名曰喜兒，許配同村大春。地主黃世仁，為富不仁，以田賦相逼。楊號呼無路，遂自盡。喜兒頓陷虎口，為黃所污。既而黃又欲售之。喜兒無奈，遂中夜脫逃，走深山而匿，擷果自食。為延生報仇，潛入古寺，攫供品以啖，人皆以為鬼魅。后義軍至，為大春截獲。大春熟視，乃喜兒也。喜兒自述坎坷，二人不勝唏噓。此正可謂：漫漫長夜見旭日，地覆天翻人間易。自次世上無苛政，豺狼虎豹成灰燼。

黃世仁這一經典的惡霸地主形象，1945年由著名表演藝術家陳強飾演。抗戰時期的延安，導演王濱邀請陳強出演歌劇《白毛女》中的反派角色黃世仁，而且要求他演得人見人恨。決定出演黃世仁之前，陳強已演過不少角色。他一聽，心便涼了。那時，他已小有名氣，儘管愛慕他的姑娘不少，可畢竟還沒有一準兒的心上人。他暗自思忖，這黃世仁一旦演紅了，人見人罵，哪個姑娘還敢嫁給我呀？“不不，這個角色，說啥也不能領！”所以，他想盡辦法，要擺脫這個角色。可王濱慧眼識珠，料定陳強演反派前程不可小視，黃世仁非他莫屬，便使出招數，終於讓他同意出演了這個角色。

陳強絕頂聰明，琢磨角色，塑造人物，常有絕活兒，他竟能從狗“起秧子”受到啟發，尋找到黃世仁對喜兒的獸性。拍電影《白毛女》時，仍不滿足對人物的理解，繼續向生活中開掘。在採風中，他聽到了這樣一個真實的故事：村裡每個長工娶媳婦，入洞房的初夜權都要歸地主享用。由此，他更看清了地主階級對貧苦農民絕對佔有、敲骨吸髓的本質。從而對角色黃世仁的憎恨，又增加了一層。無論在電影還是歌劇中，他把黃世仁塑造得頗為真實，喚起了觀眾對地主階級的憎恨之情，有力地配合了革命鬥爭。

他告訴我，每場演出，隨著觀眾對喜兒的同情而產生的哭聲，台下便會掀起一浪高過一浪的憤怒呼喊：“打倒惡霸地主！”“打倒黃世仁！”在謝幕時，其他演員都站在舞台前面，而他只能跪在台角一側。人們朝他揮舞著拳頭，吐著口水，恨不能將他踏在腳底，跺成齏粉！到了國外也是如此，一次，在維也納演出《白毛女》，謝幕時，當獻花的姑娘走到他面前時，台下突然站起一位老婦人，怒不可遏地高喊：“不要給他獻花！不要給他獻花！”……陳強用他表演的魅力征服了觀眾，以至於讓觀眾將他與角色混淆在一起。

這種混淆，使陳強吃了不少苦頭。那年在懷來演出，演到“鬥爭黃世仁”那一幕時，台下的戰士和鄉親們都被激怒了，因為當地盛產水果，人們把帶在身邊準備吃的蘋果和海棠一齊朝台上的黃世仁砸去，無數的果子雨點般落到陳強的身上、臉上……有隻蘋果正巧打在他的右眼上，讓他變成了“烏眼青”。後來，一直沒有醫好，落下眼疾。1947年在冀中河間為部隊演出，戲到尾聲，台下的戰士已哭聲一片。有位新戰士哭得格外傷心，台上喜兒的不幸遭遇，喚起他對自家姐妹飽受地主欺辱的聯想，他“咔嚓”一聲，將槍子兒頂上了膛，並瞄準了台上的黃世仁，只要他一扣扳機，頃刻，便會釀成不堪設想的慘劇。就在陳強命懸一線的時刻，班長發現了舉槍的戰士，及時奪下了他的槍，這才避免了一場大禍。據說，自那以後，部隊再看《白毛女》一律不準帶武器，以免發生意外。提起此事，陳強眼睛笑成一條縫，說：“我不會死的，老天爺保佑我，命大！“

陳強還真是命大。1948年，在哈爾濱36棚拍《橋》，那天休息，陳強進 城去《東北畫報》社看望戰友老陳。進了老陳的辦公室，人不在，卻見桌子上放著把美國造的金錢左輪。陳強也曾有過一把同樣的槍，所以，見到那金錢左輪覺得格外親切，上前便抄在手裡，左看右瞧地摩挲著……

陳強的槍里，從來不裝子彈，把玩時，便用槍口對著眼睛，不斷地扣著扳機，瞧那槍膛里明暗更迭的景象，相關漫畫覺得有趣兒。此刻，他下意識地又將那槍口對準了自己的眼睛，隨後，不假思索地扣了一下扳機，隨之傳來“啪”的一聲響。就在這時，老陳走進屋來，見狀大駭。他衝上前去，奪下了槍，大叫著：“你為啥不想活了？”陳強回眸一笑：“誰不想活了？別大驚小怪的！”“啥？大驚小怪？槍里有子兒！”說著，從槍里退出了子彈。也真巧，偏趕上陳強打的那顆是臭子，要不他的腦袋早開了花。陳強“哎喲”了一聲說：“還以為你的槍和我的一樣，不裝子兒呢！”

陳強一生多次遇險，但總能逢凶化吉。那年，陳強應邀去重慶參加《二子開店》的首映式，他坐的那架飛機不幸遭遇了空難。在機場迎接他的人，別提有多麼的難過。就在人們準備為他操辦後事的時候，北京來了電話，說話的不是別人，恰是陳強。原來，他買了機票，卻因故沒有乘坐那架飛機，躲過了一劫！朋友們戲說：“陳強人好，戲好，觀眾愛戴他、敬重他，蒼天也一樣，因為喜歡他，就讓他遇難呈祥。”

劇情梗概

抗戰時期華北某地農村，抗日隊伍與投敵的漢奸政權的鬥爭異常地尖銳。維持會賣國求榮，歡迎日本鬼子進村，與此同時趙大叔領導的抗日游擊隊正在堅持鬥爭。貧農女兒喜兒正在準備過年，等待爹爹回家。在"北風吹"的樂曲聲中，她喜氣洋洋地跳起了歡快的舞蹈。過了會兒，四名女友來到她家，同她一起翩翩起舞，貼窗花，祈求新年的幸福平安。她的男友大春也來看望她，給她送來了包餃子的白面，喜兒和大春各自獨舞，繼而跳起了慢板的愛情雙人舞。

這時喜兒的爹爹、老貧農楊白勞冒著風雪趕回家過年，他為女兒買了紅頭繩，高高興興地給她紮起來，父女共舞，洋溢著過年的歡樂氣氛和父女間的真摯感情。但是，地主黃世仁帶著管家穆仁智和家丁突然闖進來逼債。楊白勞無力償還閻王債，被他們打倒在地，並被迫在賣女兒的賣身契上按上手印。喜兒奮起反抗企圖抓走她的家丁。楊白勞悲憤交加，操起棍子將黃世仁打翻在地，但寡不敵眾，楊白勞慘遭毒手，含恨而死。喜兒悲痛欲絕。

大春和眾鄉親聞訊趕到，奮起反抗兇惡的家丁。然而，喜兒還是被強行搶走，怒火中燒的大春舉起板斧，要與他們拚命。趙大叔從大局出發，竭力勸阻，指引他去投奔八路軍。在黃家淪為丫頭的喜兒遭到黃母的毒打。繼而陰險歹毒的黃世仁又來調戲喜兒，她嚴正拒絕並用香爐砸他，因而遭到加倍的侮辱和拷打。此後，在善良的女傭張二嬸的幫助下，喜兒逃出了黃家。家丁追趕喜兒，發現河邊有一隻她的鞋子，以為她己跳河自盡，便停止了搜查。

喜兒從藏身的葦叢中走出，跳起了堅毅、悲壯的獨舞，發出"我不死，我要活"的吶喊，她下定決心要向地主惡霸報仇雪恨。風吹雨打，寒冬酷暑，嚴酷的野外生活，使喜兒頭髮從黑到灰，從灰到白，最後成了鬢髮完全雪白的白毛女。為了生存，她不得不與野獸搏鬥，忍飢受凍。然而，她堅強地活了下來。

一天，當極度飢餓的喜兒進入奶奶廟偷吃供果時，巧遇地主黃世仁和管家穆仁智。仇人見面分外眼紅，喜兒憤怒地將香爐朝他們頭上砸去。黃、穆二人嚇得魂不附體，以為是仙姑顯靈，叩頭不止，最後，兩人慌忙逃竄。大春投奔八路軍后，在戰火中迅速成長起來。一天大春帶領一支八路軍小分隊攻佔某村，受到鄉親們的熱烈歡迎，12位姑娘跳起優美抒情的"大紅棗舞"，表達她們歡慶解放的喜悅和對子弟兵的感激之情。大春也率領戰士們起舞答謝，軍民一家，魚水情深。

此後大春和戰士們進山搜查殘敵，巧遇喜兒。彼此認出對方之後，悲喜交加，跳起了雙人舞。接著，大春帶領喜兒走出山坳，回到闊別多年的故鄉，與眾鄉親重聚。憤怒的群眾抓住了黃世仁和穆仁智，聲討他們欺壓、魚肉百姓的滔天罪行，並且親手燒掉象徵封建制度的地契和賣身契，鄉親們載歌載舞，歡慶解放。喜兒從大春的手中接過步槍，參加八路軍隊伍，去為保衛勝利成果和解放窮苦百姓而鬥爭。 《白毛女》以喜兒命運的悲喜沉浮為主線，鋪敘了一系列曲折動人、富有傳奇色彩的故事情節，深刻的表現了半封建半殖民地的中國社會農村的基本矛盾——廣大農民與封建地主階級的矛盾。惡霸地主黃世仁通過地租和高利貸，殘酷壓榨農民，逼死楊白勞，搶走喜兒並把她姦汙后又要害她，後來逼得她逃進深山，過著“鬼”一般的生活。這些情節，深刻地表現了長期受著深重壓迫剝削的貧苦農民，命運的悲慘，也有力地揭露了地主階級兇殘、狡詐、貪婪、腐朽的本質。劇作最後描寫在共產黨的領導下，打倒了地主階級，喜兒和廣大農民報仇雪恨、翻身解放了，新舊社會兩重天。《白毛女》深刻地揭示了舊社會把人逼成“鬼”，新社會把“鬼”變成人這一主題。這部優秀歌劇具有很大的典型意義。

解放前的華北農村，貧苦佃農楊白勞早年喪妻，膝下一女名喜兒，相依度日；鄰居王大嬸及其子王大春常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春相處日久，情投意合，兩老商定秋後為他倆完婚。惡霸地主黃世仁欲霸佔年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁智設計，以重租厚利強迫楊白勞於年內歸還欠債；舊曆除夕，楊白勞 終因無力償還重利，被黃世仁威逼在喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生，回家后飲鹽滷自盡；喜兒被搶入黃宅后，受盡折磨；黃世仁為斬斷喜兒對大春的情絲，奪回王家租地，驅逐王大嬸母子，又伺機將喜兒姦汙。大春救喜兒未成，投奔紅軍；懷有身孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下 逃離虎口，途中生下嬰兒，旋即夭折；后獨自入深山穴居，餐風宿露；日久，一頭青絲變成白髮；喜兒因常至破廟中取供品充饑，被村人視為“白毛仙姑”下凡顯靈。抗日戰爭爆發后，大春隨八路軍回到家鄉；此時，黃世仁借村人迷信，製造“白毛仙姑”降災謠言惑眾，留鄉工作的大春為發動減租減息，提高群眾覺悟，親往跟蹤查探，竟在山洞中與喜兒相逢。在全村公審會上，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲；喜兒絕路逢生后，白髮復換青絲，終於和大春喜結良緣。

在華北一個偏僻的農村，貧苦農民楊白勞的女兒喜兒與青年農民王大春相愛。地主黃世仁見色心動，逼債上門，強令楊白勞把欠他的六斗穀子利上加利，在臘月底前還他二十五元大洋，否則就以女兒抵債。當楊白勞拿著一冬的血汗換來的七塊五毛大洋到黃家還利息時，黃要本利一起還，硬逼著楊自勞在喜兒的賣身契上畫了押。楊心如刀絞，自覺對不住女兒，除夕夜喝滷水自殺。初一早晨，剛死了父親的喜兒被搶進黃家，不久即被黃世仁姦汙。大春搭救喜兒未成，隻身投奔紅軍。后喜兒在二嬸的幫助下，逃出黃家，匿身深山叢林，在山上喜兒生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜兒變成了一頭白髮。喜兒常去山中的奶奶廟取供果和香火，有人遇見，便傳說遇到了白毛仙姑。兩年後，大春隨部隊返回家鄉，開展減租減息運動。為粉碎地主借白毛仙姑的謠言動搖民心的陰謀，十五之夜，大春等人潛伏在奶奶廟，尋找白毛仙姑，沒想到這白毛仙姑竟是當年的喜兒。地主被鎮壓了，喜兒報了仇伸了冤。她重又回到自己的村莊，與大春建立了幸福的家庭，頭髮也漸漸變黑了。