保聖寺塔

保聖寺塔位於南京市高淳區淳溪街道，是江蘇省文物保護單位。塔園佔地面積4700餘平方米。始建於三國東吳赤烏二年（239年）。唐貞元十七年（801年）建保聖寺，規模較大，有山門、大殿、保聖塔、觀音堂等建築，寺院早已毀圮。

現存塔為宋紹興四年（1134年）重建。塔四面七級，俗稱“四方寶塔”，為磚身木檐樓閣式，通高31.5米。塔身無座，底層圍有外廊，每層均腰繞外檐及平座，底層和七層四面辟門，其餘均相對開門，門位各層上下相閃。因塔身逐層遞收，加上腰檐平緩，剎尖高聳，使古塔形狀挺拔而纖秀。雖經明、清兩代多次修整，現大部分構件仍為宋代遺物。

保聖寺塔，位於南京市高淳區城東、雙高公路旁，為江蘇省至今保存歷史最久的兩座方塔之一，是江蘇省級文物保護單位，高淳古城之標誌。該塔相傳建於東吳赤烏二年（239年），孫權為其母親延壽祝福而建的一座佛教性質的塔。志載：唐貞元十七年（801年），高僧貫休於龍城山擴建寺院，取名“龍城寺”，宋祥符年間改為保聖寺，塔以寺而得名。寺內原有山門、大殿、客堂、廂房、齋房等建築，並塑觀音、文殊、普賢、護法神、羅漢等五十一尊，后皆毀於兵火，唯塔倖存。據清《重修寶塔碑記》及塔基磚銘所載：“南宋紹興三年（1133年），邑人劉川等倡建”，明、清曾多次維修，古塔方予保存。

該塔為佛寺內主體建築，四方七級，磚木結構，樓閣式，總高33.5米。塔的底層外設檐廊依附塔身，外觀給人以穩重端莊之感。佛教最初以塔為佛的偶像，於是圍繞塔身設檐廊，作頌經禮拜的場所。塔內逐級置梯折上，塔壁一至七層四向設壺門，其餘二至六層為減少風對塔身的阻力，門位隔層相閃開洞，造型可謂別具匠心。塔檐由下而上逐級遞收，屋面翼角緩緩起戧。每層塔壁腰檐、磚制斗拱、出二挑華拱承挑平座於塔身之外，其上四周豎立木製欄桿，形成迴廊周匝，遊人可憑欄遠眺，飽覽湖光山色。塔頂部之寶頂，由覆缽、露盤七重相輪組成。構件均以生鐵鑄造，重約3.5噸，高6.36米。保聖寺塔亭亭玉立，近看猶如竹筍拔地而起，遠眺若健筆凌雲，千百年來，它被頌為“四方寶塔一字街，倒栽柏樹石牡丹”高淳四寶之魁。登臨此塔有“介厄避難，靈驗甚眾”的傳說，因此，舊俗一般不輕易讓人登攀。以往攀登者僅本邑縣令，代表一方百姓，一年只登一次，為祈祝風調雨順、平安吉慶。以後平民也仿效登塔“許願”，祈盼帶來祥瑞和財運。

如今，保聖寺塔常年迎來眾多慕名觀瞻的遊客，人們站在塔下仰望塔身，只見飛檐挑日，翹角凌雲，塔剎挺拔，直衝九霄。各層翼角所懸銅鈴，鈴聲如環擊佩，令人心馳神往；據說佛塔風鈴因人施鳴，迷者聞之百感交集、行惡即止；智者聽之倍加醒悟、朝善而行。順梯登臨頂室，舉目四望，古鎮公路縱橫，市區高樓聳立，躍入眼帘的是一派欣欣向榮的景象。南固城湖、北石臼湖，湖面波光粼粼，花山、游山姿容秀麗；別墅小區，綠島鮮花，濕地公園，湖濱風光帶，讓人倍覺心胸開朗。

保聖寺塔園佔地4700多平方米，四周砌以古典圍牆，出入口建起了門廳，院內建有六亭及雲龍閣供遊人休憩。塔園南北長廊里，陳列著縣內收集的100多件古代碑記和石刻，遊人可欣賞各類珍貴文物圖片展、石刻藝術。摩挲碑文，神馳遠古，不由人生髮出對歷朝興衰的無限感慨。園內數百種名貴花木，可謂春有紅櫻爭艷，夏有玉蘭吐芳，秋有丹桂飄香，冬有臘梅怒放。置身其境，令人心曠神怡，流連忘返。

相傳1700多年前，高淳瀕丹陽大澤，東吳大將周瑜常駐境內督水師操練於湖上。孫權母親有時也在小喬的陪同下來高淳遊玩。

當時高淳東門外有一仙人洞，洞中住一許氏道君，因看破紅塵，獨自修鍊，求入仙之術，並在洞前栽上各種奇花異草，將洞取名“許仙洞”。

某年臘月初七，紛紛揚揚下了一場大雪。次日清晨，許見洞內菊花仍惹人喜愛，洞外卻一片銀白世界。洞前梅花盛開，吐放清香。此刻不覺心血來潮，煮上一鍋“臘八粥”，暖上一壺“百花酒”，邀來淳溪鎮姓陳名亦君的好友對酒弈棋，作詩取樂。酒至七分，許對陳說：“敝處花草園勝似仙境，看來對先生有無限樂趣，不知先生將如何謝我？”亦君此時正醉意上升，便憤憤回道：“此花草園並非你一人所有，明日我要改名陳仙洞”。這樣，你一言他一語，不覺弄假成真，雙方動手動腳，道君抓起酒壺將亦君打傷。陳道一聲“縣裡不會府里會”，即拂袖而去。亦君滿腔怒氣，徑投縣府而去。因酒醉路滑，一頭撞在孫母外出賞景的座轎上，孫母揭簾探身一看是個醉漢，便喝令隨從將陳捆綁。亦君經這一嚇，酒化作冷汗，醉意全消，覺察這老婦來頭不小，忙低頭認罪，變得彬彬有禮，詞語文雅。孫母細看是一位文人，便詢問其故，並令其作嚮導，直奔許仙洞賞景。再道亦君走後，道君獨飲悶酒，不覺酩酊大醉，便關上園門進洞休息。孫母乘轎由於路窄坡滑，行動緩慢，亦君先到一步，見花園門緊閉，便大聲吆喝，令道君快滾出來迎接。道君見門外亦君單身，后隨一幫人。心想定是來報復的，便一手開門，一手操起撐門杠，朝亦君打去。亦君被打昏在地，適逢孫母趕到，喝令“拿下此畜牲“。道君聽眾隨從高呼“國太”和“遵命”之聲，“啊”的一聲昏倒於地。隨從們看到許已昏厥過去，怕孫母受驚，即轉身將她扶入洞中休息片刻，爾後又觀賞了一番園景，並挖了些奇異花草，離別時已黃昏辰光。而倒在道旁之二君，早被孫母遺忘。

傳說，許陳二君因死得無辜，幽靈不散，常在孫母夢中出現，喊冤告狀，哭訴爭辯，嚇得孫母精神恍惚，食寢不安，只得要求兒子設法解難。孫權哪改違拗，即命周瑜代辦，周瑜奉命選擇孫母80壽辰之日，邀風水先生在高淳東門外看準地基，於赤烏二年（239年）建磚木結構四方寶塔一座，一作祝壽，二為鎮邪。

保聖寺塔，位於縣城東郊，是至今我省保存歷史最久的兩座方塔（另一座為常熟崇教寺方塔）之一，是江蘇省級文物保護單位，也是古城高淳的一個標誌性建築。

唐貞元十七年（801年），高僧貫休於龍城山擴建寺院，將塔取名“龍城寺塔”，宋祥符年間改名保聖寺，塔也因寺而改名。寺內原有山門、大殿、客堂、廂房、齋房等建築，並塑觀音、文殊、普賢、護法神、羅漢等五十一身，后皆毀於兵火，唯塔倖存。現塔據清《重修寶塔碑記》及塔基磚銘所載：“南宋紹興三年（1133年），邑人劉川等倡建”。明、清曾多次維修，明崇禎十年（1637年）經徐一范、葛奇祚等倡修后，遂將該塔作為寺院內的藏經閣。此後幾經修繕，古塔方得保存。

該塔造型為四方七級，磚木結構樓閣式，總高33.5米。塔的底層外設檐廊而依附塔身，外觀給人以穩重端莊之感。塔廊不僅是建築上的需要，還是和尚圍繞塔身頌經禮拜的場合。塔可逐級扶梯折上，一層和七層塔壁四向設壺門，二層與六層為減少風對塔身的阻力，門位隔層相閃洞開，造型可謂別具匠心。塔檐由下而上逐級遞收，翼角緩緩起戧。每層塔壁腰檐、磚制斗拱，出二挑華拱承挑平座於塔身之外，其上四周豎立木製欄桿，形成迴廊，遊人可憑欄遠眺，飽覽湖光鎮貌。塔之頂部，由覆缽、露盤七重相輪組成。部件均以生鐵鑄造，重約3.5噸，高6.36米。近視保聖寺塔，寶頂猶如竹筍拔地而起，遠眺若健筆凌雲。千百年來，它被高淳人民頌為“四寶之魁”。

文物保護在各級政府的重視下進一步加強，寶塔作為一方重點文物於1986年得到修繕，使纖秀挺拔的塔身更加堅固。以塔為中心的保聖寺塔園佔地4700多平方米，四周砌以256米的圍牆，出入口建起了門廳，院內建有六角亭及雲龍閣，作為遊人休憩場所。南北圍牆長廊里，還陳列著本地收集的100多件碑記、石刻，民俗用品和高淳出土精品文物圖片展。遊人至此，欣賞碑文，神馳遠古，會油然生髮出對歷朝興衰的無限感慨。塔園內還栽種了數百種名貴花木，正可謂春有紅櫻爭艷，夏有玉蘭吐芳，秋有丹桂飄香，冬有臘梅怒放。置身其境，令人心曠神怡，流連忘返。

如今，對外開放的保聖寺塔，常年迎來眾多慕名觀瞻的遊客，人們入園站在塔下仰望塔身，只見飛檐蔽日，翹角凌雲，塔剎挺拔，直衝九霄。各層翼角所懸銅鈴，鈴聲如環擊佩鳴，聲聲入耳，令人心馳神往。據說佛塔風鈴因人施鳴，迷者聞之百感交集，行惡即止；智者聽之朝善而行，倍加珍惜時光，順梯登臨頂室，朝窗舉目四望，淳溪古鎮公路縱橫密如蛛網，市區幢幢高樓聳立，一派欣欣向榮的景象。南固城、北石臼，波光粼粼，湖邊花山、游山姿容秀麗，東面田野風光也歷歷在目。登高觀景，倍覺心胸開朗，意境無涯。