靈輒

魯宣公二年(公元前607)，趙盾（謚號“宣”，後世通稱趙宣子，晉國正卿）在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑（一說桑之多蔭翳者，王引之《經義述聞．左傳》雲，"翳桑當是地名"）。他看見一人面黃肌瘦，就去詢問他的病情。那人說：“我已經三天沒吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問他為什麼，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。”趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。

後來，那個餓漢也就是－－靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。

《徠左傳。宣公二年》傳：秋，九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”責公不養士，而更以犬為已用。斗且出，提彌明死之。

初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。問之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，去家近。請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒而免之。問何故。對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，問所居。不告而退，不望報也。遂自亡也。

《史記.晉世家》：初，盾常田首山，見桑下有餓人，餓人示眯明也。盾與之食，食其半，問其故，曰：「宦三年，未知母之存不？願遺母。」盾義之，益與之飯肉。已而為晉宰夫，趙盾弗復知也。

九月，晉靈公飲趙盾酒，伏甲將攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而進曰：「君賜臣觴三行，可以罷。」欲以去趙盾，令先毋及難。盾既去，靈公伏士未會，先縱嚙狗名教。明為盾搏殺狗。盾曰：「棄人用狗，雖猛何為？」然不知明之為陰德也。已而靈公縱伏士出逐趙盾。示眯明反擊靈公之伏士，伏士不能進而竟脫盾。盾問其故？曰：「我桑下餓人。」問其名，弗告。明亦因亡去。

晉世家【史記索隱】：鄒誕雲示眯為祁彌也，即左傳之提彌明。提音市移反，劉氏亦音祁為時移反，則祁提二字同音也。而此史記作“示”者，示即周禮古本“地神曰祗”，皆作“示”字。“鄒”為“祁”者，蓋由祗提音相近，字遂變為“祁”也。眯音米移反。以“眯”為“彌”，亦音相近耳。

又左氏桑下餓人是靈輒也。其示眯明，是嗾獒者也，其人斗而死。今合二人為一人，非也。

這個知恩圖報的故事後來成為典故。

杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“常擬報一飯，況懷辭大臣。”

《樂府詩集·相和歌辭十一·瑟調曲一》：“慚無靈輒，以報趙宣。”

元關漢卿 《合汗衫》第一折：“你則學那靈輒般報恩，休學那龐涓般雪恨。”

“翳桑”為餓餒絕糧的典故。

晉葛洪 《抱朴子·論仙》：“家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒。”

宋虞儔 《十二月二十六日早起雪已三寸許》詩：“宿麥連雲雖入望，路傍猶有翳桑人。”

清周亮工 《書影》卷八：“翳桑餓夫倒戈以衛宣子，漂絮老媼進食而哀王孫。”

《趙氏孤兒》電影2010 董文軍飾演靈輒