魏晉南北朝史論叢

《魏晉南北朝史論叢》共收論文十三篇，其中大部分是20世紀50年代以前所作，並在1954年加以修改和重寫。這些問題既是魏晉南北朝時期的重大問題，同時又是這一時期的疑難問題。這些論文體現出作者在這一領域超邁前人的成就。其從中可見其研究思路，廣泛搜集和詳盡佔有資料，然後縝密考校，去偽存真，精深分析，由表及裡，探求歷史的真實面貌與發展演變的規律。

孫吳建國及漢末江南的宗部與山越

一、宗部的意義

二、宗部與山越的關係

三、孫吳的建國

四、孫吳的領兵制度

五、結論

《晉書趙至傳》中所見的曹魏士家制度

西晉田制試釋

一、曹魏屯田制度的意義及其破壞

二、占田與課田的解釋

三、戶調式中的田租問題

魏晉戶調製及其演變

一、戶調製的起源

二、戶調與戶貲的關係

三、南朝的布與調

四、南朝的折變

九品中正制度試釋

一、九品中正制創立的原因與曹魏政治

二、中正的職權、組織及品第

三、九品中正制與門閥的配合

晉代北境各族變亂的性質及五胡政權在中國的統治

一、魏晉北境各族的內遷及其所受待遇

二、晉末各族“變亂”的經過

三、人口的掠奪和佔有

四、固有封建勢力之保存及其發展

五、后論

拓跋國家的建立及其封建化

一、拓跋國家的建立

二、草地上的牧人和授田制度下的農民

三、隸戶、雜戶的階級關係

四、結論

魏周府兵制度辨疑

一、府兵名稱的起源

二、府兵組織系統之建立

三、郎將主府說質疑

四、鄉兵與鄉團

五、隋代宿衛制度溯源

六、后論

清談與清議

魏晉才性論的政治意義

魏晉玄學之形成及其發展

一、名教之治的動搖

二、名理學

三、玄學的形成

四、由貴無到崇有

五、東晉以後的餘波

六、佛教與名教的關係

七、后論

讀《抱朴子》推論南北學風的異同

一、《抱朴子譏惑篇》中所論四事

二、魏晉期間江南的學風

三、東晉以後南方土著與僑入學風的差異

魏晉雜胡考

一、屠各

二、盧水胡

三、羯胡

四、烏丸

五、乞伏

六、稽胡

七、后論

跋語

唐長孺先生和他的《魏晉南北朝史論叢》