高山上的花環

解放軍某部宣傳處幹事、高幹子弟趙蒙生，一心想 調回城市；對越自衛反擊戰前夕，他憑藉母親吳爽的關係，懷著曲線調動的目的，臨時下放到某部九連任副指導員。九連連長梁三喜已獲准回家探親，他的妻子玉秀即將分娩；趙蒙生不安於位，整日為調動之事奔波；梁三喜放心不下連里的工作，一再推遲歸期；排長靳開來對此忿忿不平，替連長買好車票，催他起程；可是，九連接到開赴前線的命令，梁三喜失去了探親的機會，趙蒙生卻接到回城的調令，全連戰士嘩然，梁三喜嚴厲斥責了趙蒙生臨陣脫逃的可恥行為，輿論的壓力迫使趙蒙生上了前線。吳爽不顧軍情緊急，動用前線專用電話，要求雷軍長將趙蒙生調離前線，當即遭到雷軍長的強烈譴責甚至責罵。九連擔任穿插任務，在激烈的戰鬥中，一個個戰友為國捐軀，雷軍長唯一的兒子“小北京”因臭彈未發而身亡；靳開來英勇殺敵，為給饑渴的戰友搞“戰鬥力”不慎踩響了地雷壯烈犧牲；戰鬥臨近結束之時，梁三喜為掩護趙蒙生而犧牲……趙蒙生在血與火的洗禮中，經受了考驗；戰後，在清理戰友的遺物時，梁三喜留下的一張要家屬歸還620元的欠帳單，使趙蒙生震驚不已。烈士的家屬紛紛來到駐地，梁三喜的母親和玉秀用撫恤金及賣豬換來的錢，還清了三喜因家裡困難向戰友借的債，這一高尚的行動震撼了包括吳爽、雷軍長、趙蒙生以及戰士的心靈；臨別之際，趙蒙生和戰友們含著熱淚，列隊向烈士的家屬，舉手致以最崇高的敬禮。

1979年2月17日，中國出動六十多萬軍隊，數百輛坦克裝甲車，數千門大炮，在廣寧至萊州的整個北部邊界約500公里的戰線上對越南發動了大規模的全線進攻。戰爭分別由中國的雲南省和廣西壯族自治區兩個作戰方向，分為三個階段進行。雲南省作戰由當時的昆明軍區司令員楊得志指揮；廣西壯族自治區作戰由當時的廣州軍區司令員許世友指揮。就是在這樣一個歷史背景下，部隊作家李存葆的小說《高山下的花環》出版了，隨即在全國引起了巨大轟動。小說紅了以後，先是被改成同名話劇（據說當時全國一共有22個演出團體在同時排演這一齣戲）和電視劇，在央視播出后轟動一時。

此後，《高山下的花環》被改編為話劇、舞劇、電視劇等藝術形式。1984年，由該作改編的同名電影《高山下的 花環》公映后感動全國。電影由謝晉執導、李准參與編劇，呂曉禾、唐國強、蓋克等主演。

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在80年代初大量湧現的取材於對越自衛還擊戰的文學作品以及影視中，《高山下的花環》引起了最強烈的反響。這首先是因為作品寫出了那些平凡的人們崇高而偉大的心靈。最有代表性的，當然是梁三喜和他70歲的老母親。但作家並沒有因此把社會生活簡單化、理想化。相反，他自覺地、大膽地表現了特定社會環境中部隊生活的複雜性乃至陰暗面。吳爽及其兒子趙蒙生在戰鬥打響之前的種種表現就是最好的例證。靳開來那種“打起仗來還得靠咱這些莊戶孫”的憤激之辭，不是沒有道理的。對這種複雜性與陰暗面的揭示一方面豐富了小說的內容，同時也反襯出梁家人和雷軍長的崇高。單從影片簡介來看，《高山下的花環》似乎有些老套，但如果真的是看過這部影片，才會了解這部電影會帶給觀眾多大的震撼。它不是一曲單純的解放軍頌歌，這部電影設置了一正一反兩種對立的形象，解放軍大都是英勇無畏的戰士，但也有極個別的軍人屬於貪生怕死的類型，趙蒙生出場時就是個典型的養尊處優式的大公子，喝的是葡萄酒，抽的是中華煙，奢華的生活讓趙蒙生完全迷失了軍人的本性。《高山下的花環》採取的是雙主角的敘述方式，梁三喜雖然顯得形象高大全，但他來自一個革命烈士的家庭，所以他擁有這樣崇高的精神是可信的。相對而言，趙蒙生這個人物更為引人注目，導演謝晉完整地表現出這個人物的轉變歷程，趙蒙生從一個心靈上的逃兵轉變為剛強無比的戰士，這個艱難的轉變過程，在謝晉導演的處理下，顯得環環相扣，這種完整的人物性格轉變，讓趙蒙生這個角色更富有非同一般的魅力。這部電影的成功，很大程度也是得益於原著的出色，同名原著的作者李存葆也參與了電影劇本的創作，他將對越自衛反擊戰中許許多多可歌可泣的事迹整合在一起，所以無論是電影，還是小說，每一個章節都會有許多讓人意想不到的精彩看點。電影很好地把握住了原著的精髓，塑造了一群有血有肉的共和國軍人。該片的主演呂曉禾在影片公映之後，獲得了金雞、百花雙料影帝，梁三喜這個人物在當時也成為最受觀眾喜愛的解放軍形象。（新浪網評）