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目蓮救母

故事典故

目蓮救母的故事是出自《大藏經》(由印度傳入的佛理〕,根據《大藏經》的記載,目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救,佛主被目蓮的孝心感動,授予盂蘭盆經。目蓮按照指示,於七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,挨餓的母親終於得到食物。為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。

故事


源自佛教傳說:目蓮(目蓮為佛教人物,釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中,過著吃不飽的生活。
目蓮救母
目蓮救母
目蓮是佛陀弟子中神通第一的目犍蓮尊者,目蓮是個既孝順又很有慈悲心的人,從小就誠心向佛,後來出家當了和尚,他虔心習佛,修行日漸高深,甚至具有神通眼的能力。因為惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時的貪念業報,死後墮落在的惡鬼道,過著吃不飽的生活,正在地獄里遭受餓鬼倒懸的苦刑。
目犍蓮於是千辛萬苦趕往地獄,用他的神力化成食物,以缽盛飯給母親充饑,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。
目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,看著自己的母親受煎熬,內心真是痛苦不堪,便立刻求佛祖指點他營救母親脫離苦海,請教佛陀如何是好。
佛陀說:“你母親生前自私刻薄,不做善事,生前罪孽太深重了所以才會有這種報應。要救她,不是你獨自一人辦得到的。七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,你必須在七月十五日當天,為各地的出家人準備百味五果,供養他們。這樣,集合了所有僧侶及眾神的威力,不但可以救你的母親脫離苦海,早日投胎,也可以解救別人的父母,讓他們也脫離苦難。”佛為他念《盂蘭盆經》,囑咐他七月十五盂蘭盆以祭其母。
於是目連照著佛祖的指示去做,舉行法會,誦經施食,終於解救母親的靈魂。並普渡了別人的父母親。佛教稱為「盂蘭盆」法會。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖,固然有嘗新的含義,也是盆祭的遺風。

中元節來歷


佛教徒慶祝中元節的儀式稱為“盂蘭盆會”,慶祝中元節不僅是為了拜祭死去的親人,對佛教徒來說,這也是紀念目蓮的日子,藉以表揚他的孝道。
道教徒相信,從農曆七月初一起,陰間打開鬼門,放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害,便在七月十五日設“中元普渡”,供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。
附帶一提的是,目蓮救母已經成為中國的一項民俗,同時在救拔成功時,地獄的群鬼也跟著出來,此也是農曆七月被稱為鬼月之故。
在中國民間,目蓮救母的故事成為戲曲演出的重要題材,被稱作目蓮戲,目蓮戲常與鄉裡間的宗教儀式相結合。

其他


地藏菩薩本願經》第一句:一時,佛在忉利天,為母說法。
佛陀說:「七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母.」