大車村

大車村位於南朗鎮政府西北偏北方，距約3公里。地形呈似長方形狀。村委會轄區面積約2146.5畝，現有農田面積約430畝。現大車村委會轄下湖溪里村民小組。至2010年底，戶籍人口1204人，共427戶，其中農業人口978人，外來人口3840人。位於村西北面的蒂峰山，山上建有清代古迹石仔廟，凡初一、十五及重陽節，附近村民多到此山登高遊覽，近年來更吸引中山市各地群眾前來燒香拜佛，是大車村一標誌性旅遊景點。

開村八百餘年曆代人才輩出 大車村開村距今已879年歷史，始祖來自珠璣巷，世代繁衍至今已是29 傳人。歷代，大車人尚文崇武，才子名人輩出，僅宰相就出了3個、狀元有18個之多，並留下了蒂峰公園、林氏大宗祠等著名的古舊建築。據大車村老一輩人介紹，過去，大車村的林氏大宗祠延伸到南溪祖廟門口的一段路子，更是樹立了長長一排高中科舉的花崗岩石碑，向後人顯示顯赫家世，光宗耀祖。到了新春元旦傳統節日，村中威望高的族人，便把歷代“進士”、“文魁”、“舉人”、“武魁”等大型橫匾，搬到村內的20間祠堂里懸掛一段時間，從而教育後人承前啟後。但歷經多次政治的洗劫，這些寶貴的文物大部分被拆除，僅有一小部份石碑、牌匾“搶救”保存了下來。

到了近代，大車村還湧現了碩士、科學家、抗日英雄等傑出人物一批，他們有的已去逝，有的尚健在，大車村人並沒忘記他們，眼下，在大車蒂峰公園，就專辟出“詩書畫廊”陳列他們的事迹。大車曾出現兩次“打工潮”歷史上，大車村曾出現兩次打工潮。第一次是清朝末年，大車村一些村民飽受封建社會的剝削，紛紛出賣勞力，甘願被“賣豬仔”到美國、馬來西亞、秘魯等地當苦力，這次打工潮出外的大車青年，絕大部分隨著“飯碗”定居當地，並開枝散葉，於是，大車村又成著名的僑鄉。

大車村第二次打工潮出現在民國初期，軍閥混戰，餓殍遍野，大車村一班青年為求得溫飽，便投奔唐山、上海、武漢等地打工又或投資小本生意，並在當地落葉歸根，於是，早期大車村又成了一條“打工村”。據大車村一些老人家說，這次打工潮出去的青年有相當一部分是去了唐山修建鐵路，是什麼原因讓他們與唐山鐵路結緣？很多老人家已說不清這段歷史細節了，因為這班青年出去后，僅得一位鐵道工人告老還鄉，而且回鄉不久便去世了，因此，關於這段歷史，即使是大車最老的“族長”，也知之甚少。 “九旬長老”被歷史感動編寫村史 大車厚重的歷史，感動了村中幾位已過九十歲的“老族長”。這幾位老族長分別是93歲的林啟漢、91歲的林華章、90歲的林信財，他們先後當過老師或是村幹部。多年來，他們眼看大車的歷史掌故散失在大街小巷裡，但隨著老一輩紛紛仙游，這些歷史掌故也將隨之“入土”，深感可惜之餘，便不顧年邁，多年義務執筆，從老一輩身上采寫、搶救了大量村史。

到了近年，隨著這幾位“老族長”年事已高，日顯力不從心，便又找到林玉明這位退休醫生“接筆”，續繼把面臨斷層的歷史接駁好。採訪中，林玉明告訴記者，大車的先人奮發圖強，開拓精神可嘉，這使他很感動，為此，退休之後，幾乎所有時間，他是在編寫村史。林玉明說，他還有很多歷史題材有待挖掘，例如大車的民間藝術、體育、教育等，為此，他將逐步系統地把這些史料編寫出來。此外，為了把大車村的歷史介紹到海外，林玉明還經常向《南朗僑刊》供稿，從而讓更多海外華僑認識大車。規劃興建綜合文化會堂展示歷史“大車村有三分之一是華僑，並經歷了紅色年代的激情歲月和改革開放的艱苦奮鬥，但村中很多年青人出外打工或創業，對村中厚重的歷史了解不多，為此，村政府除組織幾位‘老族長’編寫村史之外，還規劃投資興建綜合文化會堂，將村中歷代湧現出的歷史文化名人、史跡全部展示出來。”在大車村政府，許燕瓊書記告訴記者，規劃興建的大車綜合文化會堂集文化娛樂、辦公、展示於一體，擬定佔地1500平方米，預計投資150多萬，預期明年動工。綜合文化會堂竣工之後，村政府將以圖片、文字、實物的形式，把大車800多年歷史展示出來，從而帶給村民不同時空的記憶體驗，而大車村又從另一個角度，保留住了極具價值的歷史文獻，從而撥動大車人更好地傳承、尊重歷史。