黃華節

筆名黃石、養初。1923年前後曾到暹羅。1924-1928年，在廣州白鶴洞協和神科大學隨校長龔約翰博士（Dr.John S. Kunkle）研究宗教史，並寫《神話研究》。 1928年，在香港《華僑日報》做短期的編輯，與鍾敬文先生交往，並曾約他寫稿。1928年與何玉梅結婚，可惜她在1929年病逝，給黃石的打擊很大。1930年到北平，后在燕京大學吳文藻教授手下研究，專攻宗教及民俗，並發表大量有關民俗學的論述。重要著譯有《家族制度史》、《婦女風俗史話》。1949年後隱居香港元朗東頭村，以賣文為生，文章多發表在台灣的學術性雜誌，並以原名黃華節在台灣商務印書館的《人人文庫》中出版了《關公的人格與神格》和《中國古今民間百戲》。此外還寫了《端午禮俗史》。

黃華節先生早在二十年代初就投身於宗教學、人類學、民俗學研究領域，翻譯、編譯出版了家族制度和神話的著作，發表了大量民俗學方面的論文，尤其在婦女民俗研究方面取得了較大成就。其研究特點在於既注重利用文獻資料做歷史考察，也注意盡量利用田野調查的材料；既注意吸收國外相關學科理論，又專註於中國本土的民俗事像的研究，他擅長用心理學、比較研究法、考證法探討種種民俗的歷史線索，追尋其動因。他是當時民俗學運動中比較出類拔萃的人物之一，

卜伽丘《十日談》，與胡簪雲合譯，上海：開明書店，1930年。

《家族制度史》顧素爾（Willystine Goodsell）著，黃石譯，上海：開明書店，1931年；上海：上海文藝出版社，1989年。

《神話研究》，上海：開明書店，1927年。

《婦女風俗史話》，上海：商務印書館，1933年。

《關公的人格與神格》，台北：台灣商務，1967年。

《中國古今民間百戲》，台北：台灣商務，1967年。

《端午禮俗史》，香港：泰興書局，1963年。

《黃石民俗學論集》，高洪興編，上海：上海文藝出版社，1999年。

關於黃華節先生的民俗學成就，參見：

趙世瑜：《黃石與中國現代早期民俗學》，《北京師範大學學報》，1997年第6期，第5-12頁。

許定銘：《被遺忘的民俗學家黃石》。