流變

全書共七章，以習近平總書記系列重要講話和十八屆三中全會決議為統領，從歷史的必然性上分述七種不同的“政治觀念”：

第一章，社會主義是什麼？這是社會主義首要的兩個基本理論之一，也是建設中國特色社會主義的最最基本的東西。鄧小平說“社會主義是什麼，馬克思主義是什麼，過去我們並沒有完全搞清楚。”其實，不是“沒有完全搞清楚”，而是每個時代、每個人都有他對社會主義獨特的理解，這種獨特性是由他們所在的時代決定的，我們不能用現在的觀念去判斷某種歷史觀念的是與非，當然也不能一直站在傳統的觀念里而不走出來。如此想來，“兩個不能否定”就很好理解了。

第二章，思想也是有路線的。中國共產黨的思想路線是她一切活動的根本指導原則，正確地理解黨的思想路線，是每個黨員應盡的本份，也是能夠有效執行黨的路線、方針、政策的根本保證。我們常說，實事求是是黨的思想路線的實質和核心，但是我們必須明白：中國共產黨的根本目的不是“解釋世界”，而是“改變世界”，在不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，中國共產黨的思想路線必須有著不同的側重點與著力點，不理解這一點就根本做不到實事求是。

第三章，變化著的“以人為本”。以人為本是理解科學發展觀的關鍵，講科學發展觀繞不開以人為本。作為一個概念，管子時期產生，作為一種“政治觀念”，歷代皆有，且是主流。認識不等於實踐，現象不等於本質，人本觀念背後總有著真實的內涵：孫中山強調“為眾人服務”，黨員卻不一定想做；毛澤東和鄧小平沒有提過“以人為本”，卻並不見得沒有強烈的民本情懷；新世紀新階段，重提“以人為本”，僅只是在一個更高起點上的重新選擇而已。

第四章，土地的流轉史。講土地實質是講農民，講農民實質上是講民生，講民生實質上講是中國共產黨執政地位的合法性。萬惡的舊社會，土地兼并勢不可擋，因此也一直沒有跳出“歷史的周期律”。中國共產黨堅決地執行“群眾路線”，打了土豪，分了田地，但是“農民自發的力量”還是不可扼制地滋生漫延。兩難之下，中國共產黨決定“把互助組提高一步”，然而二十年的人民公社最終換來了小崗村的一紙生死契約。家庭聯產承包責任制實行了三十年，它還像原來那樣能讓農民興奮得夜不能寐嗎？

第五章，糾結之後毫不動搖。中國人對於私有經濟一直都有一種糾結的心態，它的根源是私有經濟本身就帶有明顯的利弊雙重性，一方面它可以帶來“充分涌流”的物質財富，另一方面它也能帶來令人痛恨的“一切不平等”。新中國成立后，在不斷地糾結中對私有經濟利用，限制，改造，直至被當成“資本主義尾巴”割得一乾二淨，但同時，它讓我們喜歡的那一面也沒有了。改革開放的24年，是私有經濟不斷發展的24年，也是我們對私有經濟態度不斷轉變的24年，直到2002年，我們才“毫不動搖”。

第六章，服務型政府是怎樣煉成的。每個政府都會說自己是為“人民”服務的政府，概莫能外，歷史的事實是，政府從它產生的那一天起，就已經不是一個為“人民”服務的政府了。然而歷史又是進步的，它會讓政府並不僅僅只是“某些人”的工具，幾千年的王朝更替，政府的所有權不斷易手，最終再也控制不住，而成為階級的政府。社會主義改造完成，階級差別消滅了，政府最後才變成了人民的政府。然而即是人民的政府，它的服務性也是不斷變化的，由社會管制到主導經濟，最後走向公共服務，六十來年，政府就完成了三次轉型。

第七章，槍杆子的作用。軍隊本質上是一個工具，中國與外國不同，它不僅是國家的工具，還是政黨的工具。這種不同，不僅僅是因為價值觀的差異，更主要的是由於中國歷史的特殊性造成的。然而正是這種特殊性又使得我們軍隊的主體職能在不斷地變換，先是武裝奪取政權，后是武裝保衛政權，“仗打不起來”的八十年代，“服從大局”的軍隊選擇了“忍耐”。然則國際國內局勢的發展又讓軍隊不可能永遠地“忍耐”下去，隨著中國國力的不斷增強，隨著國際環境的不斷變化，軍隊必然有它新的歷史使命。

《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年版，第137頁。

2013年1月5日，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上講，“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”。被理論界總結為“兩個不能否定”。

倫敦海格特公墓馬克思紀念碑上刻著馬克思的一句話：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題是改變世界。”

2002年黨的十六大提出了兩個“毫不動搖”，一是“毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟”，二是“毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展”。

鄧小平：《軍隊要服從整個國家建設大局》，1984年11月1日。

目錄

第一章社會主義是什麼

一切從否定開始

為了理想而努力

把社會主義拉進現實

以俄為師的年代

鄧小平的反思

鄧小平之後

第二章思想也是有路線的

反對本本主義

人事問題也是路線問題

首先是解放思想

新問題需要新觀念

關鍵在於落實

第三章變化著的“以人為本”

人本即民本

管用的幌子

革命尚未成功

依靠誰？為了誰？

發展是硬道理

重提以人為本

第四章土地的流轉史

萬惡的舊社會

打土豪分田地

戰勝農民的自發因素

關於責任田的爭論

不能再念緊箍咒了

兩田制的興衰

第五章糾結之後毫不動搖

古代也是打土豪的

利用、限制、改造

由“允許”至“肯定”

必須毫不動搖

第六章服務型政府是怎樣煉成的

產生即異化

階級的政權

為人民服務

執政興國的

第一要務

服務型政府的提出

第七章槍杆子的作用

槍杆子裡面出政權

還是一個戰鬥隊

服從經濟發展大局

軍隊是要打仗的