祋祤宮

本世紀初上海文物出版社出版了《中國瓦當藝術》一書，其中收錄了八枚出自獨冢村遺址的瓦當，內有“祋祤”文字瓦當兩枚、“宮”字瓦當一枚，年代註明為漢代，可知獨冢村宮殿遺址在漢代應該名“祋祤”，在秦則是曲梁宮。

後代史書關於曲梁宮、祋祤宮記載極少。只有《後漢書·董卓傳》記載，東漢末，李傕亂，劫漢獻帝于軍中，飢歉，欲徙帝於池陽黃白城”，此黃白城，據《長安志》“曲梁宮在黃白城內”，可知在漢末，曲梁宮仍在，並有了黃白城的另名。《長安志》又載，“曲梁宮在三原”；“黃白城在(三原)縣西南十五里”，後人以為這是混淆了古代三原幾次變更遷移的原因，後人不解獨冢村遺址為秦曲梁宮、漢 祋祤宮也是這個原因。古代三原，曾經幾變縣城所在，據漢末《三輔黃圖》、北宋《長安志》記載，北魏太平真君七年(公元446年)時設三原縣，在池陽縣境；到了孝昌三年(公元527年)因戰亂，“徙縣於清水谷”，即今獨冢村一帶；其具體位置的記載是在“今縣治西北三十一里三原故城”，其距離、位置大致就在獨冢村一帶；到唐武德四年(公元621年)，方“徙治清谷南故任城，改為池陽縣”；三年以後又“改為華池縣，仍分置三原縣”，其縣治仍當在獨冢村一帶；“唐貞觀元年(公元627年)，廢三原縣，改華池為三原縣”，三原縣至此才雄踞豐原、孟侯原、白鹿原之中，而曾經為古三原之地的獨冢村一帶則劃歸華原，即在今耀州區境內，與三原縣隔溝相望，文字記載屬三原縣的秦曲梁宮、也即漢祋祤宮遺址，也就歸屬於華原縣，就是今天的耀州區了。

《三輔黃圖.卷之三》：

步壽宮，秦亦有步壽宮，今按其地與秦異，則秦漢各有步壽宮耳。

漢 祋祤宮，宣帝神爵二年鳳凰集祋祤縣，鳳凰集處得玉寶，乃起步壽宮。

直按：鳳凰集祋祤縣，事見《漢書。郊祀志》。又《陝西通志》卷七十二云：步壽官在耀州東北一里。

秦朝末年，烽火四起，今陝西耀縣東一帶，男丁多數戰死疆場變得稀少，又逢連月天干無雨，人們生活陷入水生火熱，慘不忍睹。鄉民不堪，遂聯袂跪地求雨，哀嚎震天。忽然間，一隻從未見過的七彩大鳥扇動雙翅從天邊徐徐飛來，身後跟隨著漫天烏雲，飛過之處，驚雷聲聲，暴雨如注，雨下一晝夜后，大地得以滋潤，萬物復甦。鄉民互幫互助，日夜耕種，數月後喜獲豐收，得以熬過災年。從此，奠定秦地八百里沃土的根基。鄉民感念大鳥受上天指示，拯救蒼生，遂尊稱大鳥為祤【音同羽】。隨著日月流長，當地也命名為祤地。

至西漢年間，此地鑄造一兵器名為祋祤。