納索·威廉·西尼爾

他認為應把經濟學改造成為純經濟學，只以財富為研究對象。

基本命題有：

①每個人都希望以儘可能少的犧牲取得更多的財富。

②人口原則。在文明 社會，人的社會本能會限制人的生理本能，從而限制人口增長。

③工業生產力不斷提高的規律。

④農業報酬遞減規律。西尼爾以純粹理論來建立經濟科學，是實證經 濟學的先驅。

西尼爾反對勞動價值論，指出價值是效用、供給有限性和可轉移性三個因素構成。效用是直接或間接產生快樂和避免痛苦的能力。一種物品隨供應量增 加，效用越來越小。價值生產三要素中勞動和資本的供給是有限的。勞動者的勞動是對快樂與自由的犧牲，資本家的資本是資本家慾望的節制，個人消費的犧牲價值 就由這兩種犧牲生產出來。他是邊際效用價值論的先驅。

（節慾論）

西尼爾在價值論基礎上提出了節慾論。節慾指節制慾望，認為資本是資本家的一種犧牲，資本家為提供生產資料，犧牲了個人消費所給予的享樂和滿足，這種犧牲應有所報酬，就是利潤。

反對古典政治經濟學的勞動價值論，提出了為資本家辯護的“節慾論”。他繼承了薩伊的“生產三要素”論，對勞動和資本作了主觀主義的解釋。在西尼爾看來，勞動是工人放棄自己安樂和休息所作的犧牲，資本則是資本家放棄享樂所作的犧牲，是對自己慾望和個人消費所作的節制．因此，工資是對工人犧牲的報酬，利潤是對資本家“節慾”的報酬。但是“犧牲”和“節慾”都是主觀主義的，根本無法計量。於是他用價格替換價值，認為在競爭條件下，供求關係決定價格，會接近勞動和資本所構成的生產費用。儘管這樣，西尼爾還是不能說明價值決定的問題。

提出“最後一小時”理論，替利潤辯論。“最後一小時”：當時，每天勞動時間不得超過11.5小時，只有在最後1小時才能生產出純利潤，如果減少1小時，純利潤消失，如果減少1.5小時，總利潤消失。因此，工人勞動時間絕對不能縮短為10小時。