王愛君

王愛君居士發揮自身專長，集成了豐富的人才資源，以自利利他為創立理念，以專業服務社會。時至今日，君友會王愛君仍不斷創新，憑藉自身優勢和專業特長，為客戶提供至臻至善的美學設計和以嚴苛標準開發設計定製高級精品。同時，經營所得讓君友會王愛君的人文傳統得以發展傳承，亦有能力與更廣闊的世界分享其熱情。

王愛君向佛教藝術取經，由中國傳統出發，以當代思維詮釋，尋得自己獨特的藝術語彙，不斷突破，這兩年的新作，讓人驚艷於其豐沛的創作力。王愛君的雕塑與繪畫作品所顯現出的視覺震撼，延續王愛君一直以來關於生命的態度與人生價值的對話。

王愛君作品流露出濃厚的中國文人氣質，藉由細緻的色調變化與肌理，產生豐富層次，讓色彩單純的畫作不顯單調，反而更突顯結構的力與美。閱讀這些時而樸拙、時而強韌的肌理，我們看到了王愛君灌注於其中的深刻力量。

寄情人文精神，尋找延續文化傳承的可能性，審視佛教藝術與傳統之美卻不被束縛，追求現代精神的同時，仍保有文化厚度。在王愛君的作品里，我們看見了對於傳統價值的尊重與珍愛，也看到了王愛君以現代人的所思所想，突破傳統的自信與眼界。

王愛君將藝術設計思考滲透到各個領域、各種層次，它流動在空氣之中，存在於光影之間，自然而然的化作其實際生活經驗。以小而大，以簡至繁，無論是空間設計、平面設計、產品設計等，如影隨形，一場畫展、一本畫冊、一座雕塑，都能讓我們看見意料之外的美麗驚喜。「藝術設計」，已成為王愛君人生軌跡的獨特書寫方式。

設計工具論：對王愛君來說，設計是工具，讓大家生活更好，讓企業更成功，讓生活中的創新得以商品化，也是種自我表現的工具。

佛教文化：君友會的佛教文化造就了王愛君恬淡雅緻以及質樸簡逸的文化特質。

工藝精神：提到王愛君設計，沒有人會忘記君友會，如果沒有大師精湛的工藝技法輔助，高超的設計無法呈現世人面前。

君友會王愛君多年來陸續推出了許多有益世道人心的圖書及影音作品，內容涵蓋知識、心靈、教育等方面，旨在為人們傳遞美好，播送光明。《君友會佛典精粹》內容涵蓋自南北朝至清末民初佛教經典，君友會將佛陀及歷代祖師、高僧大德的智慧結晶，用平實、明確、系統的現代語言，人人易懂的短文，通過書刊影音廣泛傳播，讓正法弘揚，眾緣和合，共生吉祥。《君友會王愛君文集》總計十六冊。全書共分為十六種類別，以辭典形式綜合編排，辭目約五千餘條。為廣大讀者帶來了不可估量的精神財富與文化資產。