蘊果諦魂

蘊果諦魂

蘊果諦魂,霹靂布袋戲虛擬人物。

初代聖魔大戰的領導者,久遠之前便封身於莊嚴凈土,致使宿敵魑岳李代桃僵潛入龠勝明巒,而今再涉紅塵,持續肩負對抗厲族的任務。法相莊嚴,身披白裟,性情剛毅敦厚,亦為枯禪輪杵及眾生相的原持有者。在天佛原鄉所代表的形象意義為“地藏王”。

詩號:蘊果是非因,諦魂千萬身,原鄉飄渺處,天佛度貪嗔。

角色經歷


真假巒主

蘊果諦魂,本是龠勝明巒巒主,擁有天佛原鄉地藏王的崇高稱號。在初代聖魔大戰之時,蘊果諦魂領導聖方對抗魔族,並重創魔皇勢力。
孰料聖魔鬥爭中卻暗藏了厲族間諜,蘊果諦魂所倚重的無塵修者,竟是厲族魑岳所假扮。當蘊果諦魂在初代聖魔大戰以後,因重傷而封身於莊嚴凈土時,魑岳更是李代桃僵,潛入龠勝明巒,以蘊果諦魂之名,主導了第二次聖魔大戰的走向。魑岳與實為厲族貪穢的海蟾尊掌控了聖方局勢,在消耗正道實力的同時,又剷除魔城,意圖掩埋真相。魑岳眼見局勢成熟,假意退下巒主之位,暗中籌劃厲族大計,意圖復活天之厲。但三教仲裁憂患深查覺到龠勝明巒有不明勢力潛伏的隱憂,便囑託靖滄浪代為前往莊嚴凈土一查真相。

地藏再出

蘊果諦魂
蘊果諦魂
避居莊嚴凈土清修的蘊果諦魂,因靖滄浪的到訪,察覺到世局已然動蕩不安,厲禍即將再起。無盡天峰之上,蘊果諦魂現身在以素還真為首的中原正道與眾厲族激戰的現場,迎戰山之厲魑岳,而魑岳也親口向蘊果諦魂承認了自己就是當年的無塵尊者,以及戰後假冒蘊果諦魂之名,竊取龠勝明巒巒主之位的事實。然而這場與厲族的戰局,卻因貪穢之死有了出乎眾人預料的變數。貪穢身亡厲元離體,混濁之氣奔回天峰,導致封印巨鏈碎斷,天峰一角頓時炸毀。眾人見天峰遭此變故,便離開了無盡天峰,蘊果諦魂向素還真等正道眾人表示,初次聖魔戰後自己便不曾再回明巒,沒想到卻讓厲族得到滲透之機。而今蘊果諦魂再出塵世,只為彌補蒼生。
蘊果諦魂再出塵世的第一戰便逢天峰變故,為因應漸趨險惡的戰鬥,蘊果諦魂決定尋回遺落塵世的法器。在百里林地,蘊果諦魂尋回枯輪禪杵,並在此地遇到同樣在尋找法器的靖滄浪,與靖滄浪的一番對談,是蘊果諦魂對厲禍之下犧牲者的愧疚,更是地藏淑世的宏願與堅毅決心。在迴轉佛鄉的路上,蘊果諦魂又路遇巫陽神女,巫陽神女覺得蘊果諦魂是自己預見當中的白髮人影,並將眾生相歸還給蘊果諦魂。蘊果諦魂雖然否認自己是可以渡化巫陽神女的人,但卻指引巫陽神女前去莊嚴凈土暫時棲身。
回到佛鄉,蘊果諦魂由天佛五相之一的恆沙普賢口中,得知佛首帝如來已化為血剎如來的事情,蘊果諦魂聞訊大為震驚,並對血剎如來為何會針對聖魔之仆表示疑惑。孰料就在此時,風流齋主又來稟報厲族想藉助魔軍競豹兒的力量將天峰最後一條巨鏈擊斷,聽聞此事,蘊果諦魂與恆沙普賢急忙趕往無盡天峰。

再起戰火

雖然蘊果諦魂與恆沙普賢及時趕到無盡天峰之上,但依然未能成功阻止巨鏈被斬斷。厲族聯合胤天皇朝,借競豹兒雷電異能,斬斷無盡天峰巨鏈。無盡天峰之戰,厲族取得極大勝利,天之厲半身解封,也讓佛鄉警鐘大響。
蘊果諦魂為免聖魔之仆有失,通知殊十二前去蒼宇醫樓救回鬼覺神知。另一方面,蘊果諦魂到三分春色找到劍子仙跡與疏樓龍宿,商談以劍子仙跡、疏樓龍宿二人為道、儒兩教號召,蘊果諦魂則代表佛鄉加以支援,重振三教,共同對抗胤天皇朝背後推手一事。
與此同時,為對抗厲禍,天之佛所化的天佛五相居中籌劃,順勢請素還真眾人前往中陰界取回完整太易元靈之餘,更一探天之厲封印狀態。但這趟中陰界之行,卻令各方勢力深感忌憚。素還真等眾人經由一念之間內的入口進入中陰界后,血剎如來卻突然殺到,意圖破壞入口。危機關頭,蘊果諦魂及時趕到,地藏對如來,本該並肩渡世的兩人,心中所信奉的大道卻已是背道而馳。
蘊果諦魂與血剎如來鏖戰僵持之際,原本負責把守入口的妖應封光趁隙利用鬼覺神知退敵。蘊果諦魂眼見妖應封光漸漸不支,但妖應封光寧死亦要信守諾言,讓慈悲的佛者決心一路相助。蘊果諦魂打開劍柄,以普降大悲三昧水,無分垢凈沐甘霖為妖應封光護持,並再次擊退二度襲來的血剎如來。蘊果諦魂眼看妖應封光耗元已臻極限,本想拔出瑤映劍解救妖應封光,但卻被妖應封光以劍一拔入口就會封閉,眾人將無法從中陰界返回為由拒絕,面對有情的太易劍靈,蘊果諦魂一時竟也無言。隨著殢無傷與素還真眾人返回,太易之劍雖得完整,但昔日靈動活潑的劍靈卻已永遠歸於沉寂。世間因緣聚散,眾生癲狂之苦,也引動慈悲佛者無聲嘆息。
蘊果諦魂返回已遭劫火洗鍊的龠勝明巒,本想弔祭因聖魔大戰而犧牲的眾英魂,沒想到卻在此遇到前來吸納明戀殘餘聖氣的血剎如來。兩人立場分際,不容抵觸,蘊果諦魂再次激戰血剎如來。蘊果諦魂本有心渡化血剎如來,但血剎如來卻在雙方至極交擊,立時方圓盡毀之際趁隙離開。
厲族方面,半身解封的天之厲也化身半截王跡,重掌厲族,更以皇極七行宮為餌,誘使正道自投羅網,犧牲無數性命。素還真一派正道人士,與天佛五相聯手布局,展開行動反制厲族。一念之間內,蘊果諦魂與天佛三相再戰眾厲族,素還真、葉小釵、殊十二、劍布衣眾人則趁機聯手瓦解七行宮。當厲族眾人敗退回七行宮尋求庇護之際,卻是落入另一個陷阱,蘊果諦魂與正道聯手進逼,厲族看似氣數已盡,半截王跡強運功體帶厲話眾人離開。蘊果諦魂則至推松岩,告知素還真唯有蘊天之饗與百氣流根兩物能救天之厲重創,請素還真與正道眾人就此密切關注,一旦厲族有所動作便通知佛鄉一阻厲族。
而厲族果然為治癒天之厲進攻佛鄉,蘊果諦魂雖及時出面,擋下佛鄉殺劫,但厲族仍是成功奪物而去,象徵厲族與佛鄉的戰爭並未止息。天佛玉像被毀,蘊果諦魂看護天佛池,以雙法器協助天佛雙相遏止了佛元過度溢散,並主動承擔安撫佛鄉以及超渡被厲族所殺的眾僧之事。

止戰之印

另一方面,佛鄉為阻斷魔皇復活契機與血剎如來亂世之禍,蘊果諦魂與傳燈上師前往食魘幻境查探血剎如來和闇魘那迦,蘊果諦魂再次對戰血剎如來。混戰當中,闇魘那迦、傳燈無上師各自成為敵方人質,但此事卻將開啟佛鄉里不為人知的秘辛。
蘊果諦魂將闇魘那迦帶回莊嚴凈土,闇魘那迦向蘊果諦魂道出魔皇竟是由天之佛所孕化,魔染佛身,象徵佛者之罪。為求證闇魘那迦之言,蘊果諦魂先至一念之間詢問鬼覺神知,鬼覺神知則通過意識中的咒偶讓蘊果諦魂看到天佛厲三者沉埋的過往。親眼見到天之佛將一名嬰兒送入中陰界,蘊果諦魂上天佛池向天之佛求證,天之佛向蘊果諦魂直言坦承了與厲族爭鬥的過往。蘊果諦魂雖不認同天之佛借中陰界釘除魔皇之事,卻也仍是明了是非,以抗衡眼前厲族禍亂為首要之事。
為匯齊五劍,蘊果諦魂前往秋鳴山居接應太極劍者劍布衣入佛鄉。佛鄉為殺天之厲,邙煙山河重演天競鏖鋒。天佛五相、蘊果諦魂、傳燈上師、劍布衣、鶴舟,九能三劍一行中陰界,欲抗強勢來者,克災孽主、葬界刁雄、天之厲。然而,正當眾人本以為成功再度封印天之厲,孰料卻誤中厲族陷阱,天之厲徹底解封,天佛五相盡數瓦解,太素劍也被天之厲奪走。
因天佛遭到重創,蘊果諦魂前往推松岩,向素還真討取到蘊天之饗以保全天之佛復生之機。在迴轉佛鄉的路上,蘊果諦魂巧遇手持百氣流根的冰無漪,因不允百氣流根淪為厲用造成為禍蒼生,蘊果諦魂遂一戰冰無漪,奪下百氣流根。
蘊果諦魂將蘊天之饗與百氣流根送至神花郡交與天之佛。回到莊嚴凈土,蘊果諦魂仔細思量天之佛與魔皇之間的糾葛,最終蘊果諦魂認為縱使天之佛曾一念行差,鑄下大錯,但他仍相信樓至韋馱守護佛鄉與蒼生的決心。於是蘊果諦魂只身前往中陰界,與宙王商談向中陰界求借太初劍者,並得到了宙王的答允。
佛鄉終於將五劍匯齊,蘊果諦魂遂趕往神花郡,參加花都中的佛厲決戰。就在厲族自鳴得意得到天佛下落之際,卻已掉入正道的謀算之中。天之佛恢復法相,手持太素劍親自踏入紅塵,地藏王蘊果諦魂奉天之佛法旨,放下地藏王大願,以殺渡航。蘊果諦魂手中眾生相、枯禪輪杵合二為一成法杖眾相枯輪,誓言徹底擊潰厲族。
然而出乎眾人預料,這場橫跨千年再現的驚世戰役,卻因聖魔之仆而改寫,鬼覺神知蓋下止戰之印,洗去苦境眾人所有與聖魔大戰相關的記憶,衝散戰局。

佛者悲願

記憶重新洗牌的苦境,眾生悲苦卻不曾斷絕。如來成鬼的執念,造就佛寺血劫,蘊果諦魂趕到一夜之間慘遭血剎如來血洗的寒山古剎,面對血流成河、屍橫遍地的恐怖景象,蘊果諦魂無畏一阻如來殺途。就在蘊果諦魂與血剎如來對戰交鋒之際,血剎如來突然顯出佛首帝如來的法相,並化出滌罪犀角,問身為地藏王的蘊果諦魂,能否渡化自己與滌罪犀角上的萬千亡魂。
親眼見證佛相存在,蘊果諦魂心念一定,聖血開光,以血抹在眾相枯輪上,併流下地上現出“卍”字之形,然而,地藏悲願終究難滅惡念,血剎如來再次顯現出帝如來面容,並趁隙將滌罪犀角插入蘊果諦魂的胸口。蘊果諦魂的肉身化成點點佛光消散,最後的悲願是未能渡化帝如來,希望未來有法可渡。雖然蘊果諦魂的大願破碎,卻仍不舍地藏初心,此生無悔,舍盡凡身渡紅塵。隨後,眾相枯輪亦沉入地下消失了。
蘊果諦魂肉身圓寂后,觀世法將眾相枯輪取回,送到善惡歸源交於天之佛。而蘊果諦魂的靈識與帝如來一起被困在意識之境中的血池柱上。樓至韋馱乍聞蘊果諦魂身亡,大道之行,乍失同行之人,至佛也不免悵然。天之佛為圓蘊果諦魂渡如來未成之憾,天之佛決戰血剎如來,如來之顛的戰局,鬼如來落敗而亡,意識散離之際,卻被來自彼岸的慈悲佛者引渡罪業,蘊果諦魂的靈體出現於將死的鬼如來面前,伸手扶起鬼如來,瞬間周身佛光大作,鬼如來終於化回帝如來之身,跟隨蘊果諦魂離去。而屬於蘊果諦魂的佛修之路,也到此劃下句點。

角色形象


蘊果諦魂秉承地藏慈悲大願,雖為了蒼生與佛鄉而手持兵刃,卻始終留有一絲慈悲,心存渡化之念。而在天之佛負罪法門的修行之路上,蘊果諦魂始終有著體諒與信任,支持著天之佛共同完成佛鄉的濟世弘願,蘊果諦魂一路行來,始終堅守心中信念,也忠實詮釋了地藏捨身無悔的大願形象。

造型

蘊果諦魂法相莊嚴,身披白裟,頭頂寶冠,手持枯禪輪杵,背負眾生相,性情剛毅敦厚。其所代表的形象意義為"地藏王",為天佛原鄉當中相對於天之佛的地之存在。

場景

莊嚴凈土: 
莊嚴凈土一名出自佛教重要經典《金剛經》,通過解構佛本身的莊嚴,闡明佛法的真諦是“莊嚴凈土”。凈土、極樂世界不只在西方,或是某個縹緲的所在,也可以就在身邊,就在當下。
初代聖魔大戰以後,蘊果諦魂因戰後功體受創,便受天佛原鄉指示,封身於莊嚴凈土。但也因此致使魑岳李代桃僵潛入明巒,擺弄聖魔戰局。
天佛原鄉: 
此景分為全景、背景,全景概念由董事長親自擬訂,並交由特攝組製作3D動畫場景。編劇將其下義為虛實同構的傳說境界。實景則由場景設計擬定概念,以破碎的佛像表示佛鄉年代久遠。編劇則以正法、像法、末法等佛法傳世三時期,賦予佛像破碎的意義,意指現今正處於末法時期。 (出自霹靂會刊203期P8)

角色關係


摯友:天之佛—樓至韋馱 
蘊果諦魂至交好友,兩人並稱天佛原鄉天地雙佛。天佛原鄉對戰厲族的最高主導者,擁有化分五相渡世之能,修體已臻精純,色身非男非女。對於罪業有高度自覺與自主力,乃以背負萬罪、發無上願力聞名的罪身佛,因修持法門特殊而擁有強烈的精神潔癖,對罪惡抱持著斬邪佞於幽微的決絕態度,亦為主戰一派,以極端手腕守護蒼生與天佛原鄉。
在止戰之印蓋下后,天之佛忘卻佛厲大戰種種塵事,回到善惡歸源修行。卻因血傀師的暗中操弄,被遺忘的過往席捲而來,開啟了樓至韋馱崎嶇的命運。
蘊果諦魂
蘊果諦魂
仇敵:魑岳 
元種八厲中的“山之厲”,曾經參與初代的聖魔大戰,暗中協助龠勝明巒對抗天閻魔城,利用蘊果諦魂退隱養傷時假扮其身份降臨明巒,並引薦“澤之厲”的化身海蟾尊成為聖方的擘畫者,實則狼狽為奸,一明一暗共同擺布世局,后借故卸除巒主之位,以真正的身份行事,著手調查“天之厲”的生死與封印解除。
其他:靖滄浪、素還真、鬼覺神知、帝如來、鬼如來、血剎如來

角色評論


說到蘊果諦魂,在我的設計中,他與樓至韋馱是密不可分的,兩人互為佛鄉天地代表,
蘊果諦魂的存在,讓樓至韋馱能不時提醒自己的初心而自省,有了蘊果諦魂的體諒與信任,樓至韋馱才能無畏前行。事實上,罪身佛的設定不僅是從罪牆逆推而來,同時也呼應了代表地藏王的蘊果諦魂。相信大家在關注社會新聞時,都曾有過"明知是對方罪惡,卻苦於無證據將其判刑"的感觸,甚至恨不得自己擁有某種凌駕法律之上的力量去制裁,而這正是罪身佛真正的意義,如果地藏王對那些惡者恆以渡化,那麼罪身佛就是斬邪佞於幽微,甚至用盡各種手段去防堵災端,縱使可能引起旁人的不諒解,仍擔罪前行、一往無悔,樓至韋馱之所以應佛鄉托求而挺身對抗厲族,亦源自他有這一份至高權力以及覺悟。
我承認自己蠻偏愛蘊果諦魂的,尤其是樓至韋馱與蘊果諦魂的回憶,訴說了許多事情,包括佛鄉所代表的意義、天之佛稱號的沉重,以及修行法門殊途同歸的兩人相知相惜、不讓對方孤獨的體貼,然而止戰之印蓋的太過突然,甚至來不及阻止蘊果諦魂亡於血剎如來的事實。但因為如來之巔雙佛斗的最終結局,開啟了一個契機,不僅渡化鬼如來,更完成了蘊果諦魂的大願形象,同時也藉此回應了樓至韋馱曾經自言自語的感嘆提問:"抬頭見蒼生,無限光明;低首觀己身,已陷黑暗。蘊果諦魂,如果是你,是否將比吾更堅定?"
(文/編劇:伯風——摘自天之佛編劇漫談。)

角色背景


蘊果諦魂本是龠勝明巒巒主,即刻鏡紋圖光柱中浮現的三頭聚合體型態,代表"三教共修"。亦為枯禪輪杵與眾 生相的原持有者。在初代聖魔大戰之時,領導聖方對抗魔族,重創魔皇勢力。孰料,聖魔鬥爭中暗藏厲族間諜,蘊果諦魂所倚重的無塵修者竟是厲族魑岳假扮。在因戰後功體受創,便受天佛原鄉指示,封身於莊嚴凈土,致使魑岳李代桃僵潛入明巒,擺弄聖魔戰局。而當初佛鄉吩咐,希音啟奏之後,暫時不涉紅塵。其後於無盡天峰戰役再涉武林,持續肩負對抗厲族的任務。

角色能力


武器

霹靂武器事典第七部P60
霹靂武器事典第七部P60
眾相枯輪:(霹靂武器事典第七部P60) 
由眾生相與枯禪輪杵合體之法器。整體呈金色,形似地藏王手持之長杖,前端帶尖刺,可直貫噁心人心窩,中段還有鑲空設計,內有法輪,攻擊時中間的法輪會跟著旋轉。
霹靂武器事典第七部P15
霹靂武器事典第七部P15
眾生相: (霹靂武器事典第七部P15) 
金色法器。流利劍身上鍍金,刻有“眾生相”三字,並以藍寶石點綴。劍柄能拔出噴出三昧水,一如蘊果諦魂和地藏王一樣有著救苦渡生的慈悲形象。
枯禪輪杵
枯禪輪杵
枯禪輪杵:
金色法器。短柄鍍金法杵,與眾生相合體之後可成為眾相枯輪。

武學

1.八苦諦聽——普行胎獄度眾生、無憑六道常觀老、大願慈航愈眾病、萍登彼岸惡根死、慧心覷破愛別離、善緣了卻怨憎會、喜舍解脫求不得、妄執銷破五蘊空
2.普降大悲三昧水——無分垢凈沐甘霖、佛留慈悲·劍渡眾生

出場記錄


霹靂兵燹之問鼎天下 
30
霹靂戰元史之天競鏖鋒 
891011121316181920
22232832343536373940
霹靂戰元史之動機風雲 
01020304050607081217
1921
(備註:蘊果諦魂的肉身於動機風雲08集死於血剎如來之手,後面出現的為蘊果諦魂靈體以及天佛回憶。)

對戰記錄


霹靂戰元史之天競鏖鋒
章數敵方地點戰況勝敗
09魑岳無盡天峰蘊果諦魂首現真身,對上假扮自己,竊取龠勝明巒巒主之位的山之厲魑岳,得知魑岳的累累惡行,蘊果諦魂立掌向天氣勁透身震退魑岳。
12魑岳無盡天峰蘊果諦魂參與阻止厲族破壞佛鏈一役,再戰魑岳,雖然戰鬥中蘊果諦魂未落下風,但佛鏈還是被競豹兒趁亂斬斷,導致天峰被毀,戰鬥隨即結束。
19血剎如來一念之間蘊果諦魂戰退血剎如來,為妖應封光護持。
20血剎如來一念之間本已退走的血剎如來再返一念之間,欲殺妖應封光,卻再次被蘊果諦魂戰退。
23魔皇質辛聖魔初戰的山谷此戰為緞君衡以魔權璽杖為媒介,探索魔皇殘存意識時所顯現出當年聖魔初戰時的場面,蘊果諦魂對戰魔皇時,無塵卻於背後偷襲魔皇,造成魔皇的敗亡。
32血剎如來龠勝明巒蘊果諦魂前往龠勝明巒弔祭英魂,卻遇見血剎如來竊取明巒聖氣,蘊果諦魂在阻止的同時本想渡化血剎如來,卻被血剎如來趁隙脫逃。
34魑岳一念之間蘊果諦魂參與素還真誅厲大計,與天佛三相對戰厲族。蘊果諦魂再戰魑岳,眾厲族不敵敗走。
35半截王跡藏魄山谷蘊果諦魂與素還真、欲明王共戰半截王跡,半截王跡為保厲族不滅,自損元功成功逃脫。
37剡冥、魑岳、冰無漪天佛池三厲潛入天佛元鄉,欲偷襲天佛池內的天佛像,被及時起到的蘊果諦魂戰退。
40闍魘那迦樹林為探查魔皇之事,蘊果諦魂與傳燈上師一同尋找血剎如來與闍魘那迦,並在樹林內將闍魘那迦擒捉住。
霹靂戰元史之動機風雲 
章數敵方地點戰況勝敗
03克災孽主邙煙山河邙煙山河重演天競鏖鋒。天佛四相、蘊果諦魂、傳燈、劍布衣、鶴舟,九能三劍共抗強勢來者克災孽主、葬界刁雄、天之厲。蘊果諦魂獨對克災孽主,雖然蘊果諦魂未落敗象,但因傳燈法師與天佛四相相繼敗亡於天之厲之手,導致此役最終以失敗告終。
04冰無漪樹林蘊果諦魂途經一處樹林時,正好遇到手持百氣流根的水之厲冰無漪,因恐怕百氣流根淪為厲用,將成蒼生之禍,因此蘊果諦魂一戰冰無漪並取得百氣流根
06冰無漪、天之厲神花郡花都之內,蘊果諦魂參與佛厲大戰。先是再次對上冰無漪,后又為保護眾人挺身擋下天之厲一掌。
07魑岳神花郡天佛本相樓至韋馱現身。蘊果諦魂奉天佛之命,放下地藏大願,以殺渡航,眾生相、枯禪輪杵合二為一成眾相枯輪,一擊震退魑岳。但此戰卻因止戰之印生效戛然而止。
08血剎如來樹林暗夜的樹林內,蘊果諦魂再戰血剎如來。對戰之中,蘊果諦魂驚見血剎如來額頭浮現“帝”字,面容也瞬間變成佛首帝如來的樣子,蘊果諦魂驚詫之餘決心渡化如來,但卻被血剎如來趁機以犀角貫入胸口,導致蘊果諦魂的肉身寂滅。

角色配樂


蘊果諦魂(龠勝明巒之主·蘊果諦魂)
曲/編曲:徐至正 收錄於《霹靂英雄音樂精選三十四》 
莊嚴肅穆的旋律曲調,加上悠揚的笛韻與古琴交互相和,合奏出一股仙風氣息,透著超凡脫俗般的隱逸風範。樂曲初次使用在明巒聖錄點將,巒主之光影乍現,裁示聖魔大戰之布局。
蘊果諦魂(龠勝明巒之主·蘊果諦魂)
蘊果諦魂(龠勝明巒之主·蘊果諦魂)