寶蓮燈

天宮中的三聖母愛上了人間書生劉彥昌，不顧觸犯天條帶著寶蓮燈下凡與他相會，又通過寶蓮燈擺脫了維護天規的二郎神的追捕。七年過去后，他們的孩子沉香漸漸長大，一天三聖母帶著沉香在河中採蓮遊玩，寶蓮突然閃光，二郎神從中發現了他們。小沉香被二郎神抓走了，他要挾三聖母交出寶蓮燈，三聖母為了兒子只得把燈交出，之後被二郎神壓在華山底下。

沉香在天宮中的時候遇到了土地神，從其口中得知了自己的身世，並受指點去找孫悟空。沉香帶著小猴潛入二郎神的藏寶樓，機智地與護燈秦俑周旋，奪回了母親的寶蓮燈，在同為人質的部落頭人之女嘎妹的幫助下，逃離天宮，踏上了尋找母親之路。

旅途中，沉香歷經重重磨難。土地神去找孫悟空幫忙，然而，已經成佛的孫悟空拒絕了土地神的請求。沉香經歷了種種險遇之後，在森林中許多動物朋友們的陪伴下慢慢長大，終於達到了天人合一的境界，成長為一個英勇的少年。這一切磨難都沒有磨滅沉香的救母之心，一天在小猴的帶領下，沉香找到了孫悟空。孫悟空為沉香的執著所感動，把白龍馬交給了沉香，點撥沉香到火湖這個地方去鍛造神斧。沉香與成為部落首領的嘎妹再次相逢，在部族人民的幫助下，推倒了二郎神的石像，鑄成了神斧。

二郎神率領著天兵趕到。沉香舉起神斧，與二郎神決一死戰。他越戰越勇，令二郎神難以招架。激戰中二郎神不斷使出毒計要置沉香於死地，在二郎神即將搶奪寶蓮燈的關鍵時刻，寶蓮燈突然發出金光，與沉香合而為一，沉香終於打敗二郎神，劈開華山救出了母親，母子團聚。

該片是中華人民共和國成立之後的第五部動畫長片（前四部分別為《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》、《金猴降妖》），也是它們中投資最大、篇幅最長的一部。

《寶蓮燈》在中國動畫史上屬於動畫片首次聘請故事片電影的導演、錄音師和採用電影演員為片中角色配音。

《寶蓮燈》是上海美術電影製片廠繼《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《金猴降妖》 之後又一部國產動畫長片。

該片製作陣容強大，國家一級動畫設計師、導演常光希任任導演、著名電影導演吳貽弓任藝術指導，著名作曲家金復載任音樂總監，著名演員姜文、徐帆、寧靜、陳佩斯為片中角色配音，大陸、港、台三地著名歌手劉歡、李玟、張信哲完美演繹片中插曲，加之3D效果在片中的運用，使該片在國產動畫片製作方面具有劃時代的意義。影片總投資1200萬，籌備數年，劇本幾易其稿，人物造型、背景設計方面也進行了反覆推敲，主創人員還遠赴敦煌、西安、華山、西雙版納、寧夏等地採風，收集創作素材。

影片改編自同名中國神話，為上海美術製片廠出品，總投資1200萬，從1995年開始籌備，由常光希擔任導演，吳貽弓任藝術指導，金復載任音樂總監，劇本幾易其稿，人物造型、背景設計方面也進行了反覆推敲，主創人員還遠赴敦煌、西安、華山、西雙版納、寧夏等地採風，收集創作素材。

影片攝製歷時三年，採用了先期創作整體音樂和進行對白錄音的製作手段，並使用電腦三維特效技術繪製動畫，後期為六聲道全數碼立體聲錄音，在80分鐘的片長內，背景音樂總長有70多分鐘，前後共有超過300位工作人員參加製作，總共繪製逾15萬幅動畫畫面、2000餘幅背景，全片鏡頭2000多個，人物近50個。

該電影在中國全國20個省市上映，發行拷貝250個，同期推出的原聲帶也發行了15萬盒；在全國28個省市上映，兩個多月全國放映55000場，觀眾300萬人次。到1999年9月21日為止，該片在滬首輪、二輪放映接近尾聲，滬上票房逾500萬元；大陸票房也已達到1500萬元。電影在全國共取得2500萬元的票房、位列1999年前三；在上海市則以700萬元的票房穩居榜首。

影片講述的是中國觀眾早已熟知的傳統神話故事，儘管選題可能有些局限性，卻被藝術家們細琢而選取組合的優美畫面賦予了嶄新的生命，片中的這些畫面也許沒有最好的技術，但在傳統的東方意境上吸取了歐美和日本動畫視聽衝擊力強的長處，使人大開眼界。（天津日報）

該部動畫電影似乎兼具藝術性和商業性，在1999年重啟了中國國產動畫片復興之旅；電影大量使用了二維動畫和三維動畫相結合的製作方式，面向的觀眾年齡也較同時期其它動畫有顯著提高，其在影院的成功上映是中國國產動畫業界內地原創動畫迎來“生命第二春”的標誌之一。儘管這部動畫創新不多，模仿日美風格的痕迹很重，難以達至此前幾部國產動畫長片的藝術高度，但讓早已對國產動畫失望的廣大愛好者們看到了一線生機。（時光網）

該片的故事情節雖然脫胎於民間傳說，但編導為適合廣大觀眾的胃口做了大量的擴充和改編，汲取原著精神而不拘於文字，整個情節緊湊、精彩。大量電腦三維動畫技術的運用，使繪圖的現代感十分強烈，而在人物設計上，無論是沉香還是三聖母，依然不失中國古典人物畫的風格，二郎神、嘎妹等人物則似乎借鑒了外國動畫片的畫法；配樂部分寫得很有氣勢，而且風格多樣，不僅有開始部分的美聲唱法，結束時的通俗唱法，中間還帶出一段藏族民歌的曲調，壓抑、苦難、戰鬥和興奮等各種情緒都能藉助於音樂表達出來，對普遍不太重視音樂的國產電影來講是難能可貴的；與印象中的國產老動畫片相比，有耳目為之一新的感覺。該片在人物性格方面有一些很難說清的不滿足感。首先，故事的主角沉香性格可能過於單一了些，好象天生就是個充滿了階級仇民族恨的小英雄，作為孩子沒有體現出成長過程和性格的多樣性，仍然是個“扁型人物”；而二郎神完全是個沒頭腦的教條主義者，壞得一目了然。還有一個不應該出現的毛病，就是情節設計和個別細節上的考慮不周：既然二郎神如此毫無人性，為何還要把沉香這個禍根留在身邊。這部《寶蓮燈》既有大量的突破，又留下了不少的缺憾。（無錫日報）

《寶蓮燈》表現的是中國傳統的東西，在以往的國產動漫中，有了一定成功的樣子。（大眾日報）

這部電影製作投入相當大，在二十世紀九十年代以來的中國動畫電影之間十分少見，也贏得了許多叫好聲；但配樂雖長卻讓人記不住，而那三首插曲成人味太濃且與劇情關聯不大。（揚子晚報）

該部電影人物造型老土，從三聖母、沉香到孫悟空、土地，每一個形象都像是設計人員腦子裡邊已經有了這些現成形象，照畫出來就了事，沒有下過工夫去創新，倒是一些次要人物或許是沒有現成的形象可以供借鑒，反而形象生動；從那隻哮天犬酷似普路托一樣的動作，就可以看出來，編導人員在努力地向迪斯尼學習，但又時刻不忘國產電影的“民族性”，基本上沒有什麼幽默感，卻偏偏想要顯得很幽默。在製作上，號稱1200萬大製作，但是效果還不足以做到十分精細，沒有條件讓動畫人物的口型和語言對上，偏生還要大大地誇張表現口型，讓人覺得那些話和卡通人物沒有任何關係；沒有能力做出盛大的場面，偏生還要搞一個大型歌舞場面，結果是幾個動作生硬的小人在一片灰色背景前扭來扭去。（南方都市報）

該片沿襲《獅子王》一個故事、一曲經典的架構，結果推出了三首好歌，電影卻很快被遺忘，宣告了簡單地照搬好萊塢模式的失敗。（四川新聞網）