濟南大觀園

大觀廟

大觀園內曾經有過進行祭祀的場所，後來因各種原因而消失，北區改造重新建造了一個廟宇，用於慈善捐助、祭祀、傳經佈道等，廟宇初步定名為大觀廟，它將與芙蓉街區恢復的文廟、關帝廟、龍神廟等古建築一起，形成商業街區內的宗教和慈善文化。

晨光茶社

晨光茶社里喝茶、聽書、聽相聲，是老濟南人難以忘懷的記憶。在原址上恢復的晨光茶社將為濟南相聲復興提供有力幫助，其面積有200平方米，建築風格類似於北京的老舍茶館。隨著共和廳說書場、曲藝廳等曲藝場所的一併建成，濟南有望再成全國曲藝演出一大“碼頭”。

大觀電影院

始建於1932年的大觀電影院，與大觀園一起合作擦亮“大觀”招牌。大觀電影院在濟南最早放映有聲電影。隨著時代進步，大觀電影院越來越現代、時尚，曾經坐馬扎、蒲團看電影的老場景不再，影院部分影廳造成上世紀三四十年代的觀賞場景，並專門放映建國初期甚至建國之前的老電影，讓現代人在古典和時尚間感受藝術魅力。

大觀園再現“黃河岸邊城隍廟”景象，成為集餐飲、娛樂、休閑、購物於一體的綜合性中心。在返樸歸真后的大觀園裡，購物、喝茶、聽書、聽相聲、看電影、品小吃、觀雜耍等將成為其主要內容，大觀園成為濟南人生活中不可割捨的一部分。

濟南大觀園建於1932年，距近以有70多年的歷史，古色古香、優雅別緻。濟南大觀園按照南京夫子廟、上海城隍廟古建築風格進行，形成灰瓦、白牆、紅柱的外觀景象。大觀園周邊飛檐斗拱模式進行改造，這種遵古模式將極力還原大觀園的老商埠特色。

大觀園地區與芙蓉街老區遙相呼應，成為新濟南中優雅別緻的“老濟南”。目前，大觀園全力推介庭院式、園林式、古城化的大觀旅遊模式，大觀園繼濟南三大名勝之後泉城的又一張特色旅遊“名片”。

1930年前，大觀園場地還是一片荒地。這片地屬於北洋軍閥靳雲鶚，1930年，靳雲鄂派楊既清由天津來到濟南，準備開發這片土地，建大型娛樂場所——大觀園。此時，曾做過糧棧生意的商人張儀亭認為這是很好的商機，便從靳雲鄂手中租下了這塊面積達45畝的土地，籌建大觀園。

1931年9月大觀園正式開業。分南北兩段，內外兩個市場，外市場修建諸如酒館、布店、雜貨、糖果糕點等各類鋪房；內市場則修建四大影劇院，正面開設妓院，中心建大型花園，花園上空架設天橋。從商場北門進園，可登天橋仰觀全場四周景色，俯察花園鋪店全貌,這是當年修建大觀園的最初設想。大觀園開業之初，以有錢人為服務對象。這種經營模式並不成功，經停業整頓后，1932年初重新開業時，著重發展由特色小吃、露天雜耍和百貨經營等組成的北區，面向平民百姓，取得了良好的經營效果。

鼎盛時期的大觀園外市場有綢布、百貨、鞋帽、圖書、飯館、照相、理髮、鑲牙等大小商店200餘家，加上各種攤販共計有400多家。此外，打拳賣藝的、拆字算卦的、說書唱戲的，各據一方，招徠主顧，形成一派熱鬧景象。而內市場則主要由三大劇院構成，成為全市最重要的娛樂場所之一。其中第一劇場（即後來的大眾劇場）以演京劇為主；共和廳說書場以歌曲、相聲、曲藝和京劇清唱節目為主；第二劇場（現在的大觀電影院）以放映電影為主；第三劇場以魔術、雜技、小型歌舞表演為主。

1943年創辦的晨光茶社，更是提高了大觀園的“文化味”。晨光茶社，由此成了濟南“曲山藝海”美名的一個標誌。繁榮的商業與濃郁的“文化味”，使大觀園成了濟南一個遠近聞名的品牌。

20世紀30年代後期至40年代，大觀園的發展較快。這個時期有名氣的飯館，有大觀樓、趙家乾飯鋪、清真馬家館、狗不理包子鋪等，名演員有京劇孟麗君、孟麗蓉、韓少山、陸少樓、耿永奎；京韻大鼓鄭蝶影；單弦何芝臣等。1943年大觀園東側增加了一家專演相聲的晨光茶社，馬三立、劉寶瑞、白全福、郭全寶等名角曾來此獻藝。活躍在大觀園的武林好手則有“一撮毛”劉仲山的飛叉、“老杠子王”王少臣的杠子、“大力丸”佟順祿的摔跤等。大觀園可以說是一派文化薈萃、藝人競芳的繁榮景象。

當時大觀園的生意興隆，在全市乃至全省都首屈一指。它擁有店鋪約200家、攤販200來家，行業共20多種，包括布匹綢緞、洋廣雜貨、鐘錶、眼鏡、南紙、文具、電器、瓷器、工藝品、書籍、煙酒糖茶、乾鮮果、糕點、冷食店、酒吧、咖啡館、國葯、鑲牙、桌球房、照相館以及修鞋的、擦皮鞋的、算命的……一時大觀園裡店鋪林立、人頭攢動，各種買賣真是“洋洋大觀”。但是，隨著大觀園的商業興盛，它的負面現象相當嚴重，惡霸、流氓、竊賊、兵痞、特務、娼妓、乞丐、販毒、吸毒、賭博、迷信等等，把個大觀園搞得烏煙瘴氣。

解放后，大觀園進行了有計劃的改造和擴建，拆除舊房棚屋、擴展道路、修建門市樓房，並調整布局，使內外兩個市場完全連成一片，一度成為全市最大的綜合性商場。但“文革”的爆發，使晨光茶社等許多娛樂場所相繼關門。

1943年“晨光茶社”建成開業后，吸引了大批曲藝界名流。著名相聲大師馬三立、侯寶林、劉寶瑞、常寶堃等著名相聲表演藝術家，都曾在“晨光茶社”登台獻藝，觀眾絡繹不絕，場子里的舞台是凸出來的，觀眾可以三面圍著舞台聽相聲。大概是1947年“小蘑菇”常寶堃到晨光茶社來演出時，轟動了整個濟南。

“一撮毛”本名劉仲山，他的場子在一的四面圍龍的大院里，場子正前方的攤位上一直擺放著一張放得很大的照片，那是他年輕時的上半身照片，很健壯，如同現在的健美運動員一般。攤子的一邊擺放著許多石擔、石鎖等健身器具，攤子的另一邊則是一個兵器架，上面放滿了18般兵器，更在最顯眼處擺放著幾把飛叉，飛叉的叉刃銀光閃亮，叉柄上纏繞著藍白相間的帆布條，感覺比其他兵器更加新穎一些。逛大觀園的行人一聽到飛叉的嘩嘩聲就知道“一撮毛”上場了，就會聚到他的場前看他的飛叉表演，飛叉有單頭的也有雙頭的，“一撮毛”的飛叉如同有了靈性一般，就見耀眼的銀光，圍著他的身體前後左右上下飛舞，更不時被拋到高空邊旋邊轉嘩嘩作響，惹得一片驚叫喝彩。到了晚上這裡又會聚集很多學習武術的學生，挑燈夜練，邊學邊練很是熱鬧。

2004年，大觀園迎來了發展中的轉折點。面對市場競爭的日趨激烈和商業網點的不斷增加，大觀園的決策者們適時提出了錯位經營的戰略發展規劃，以大觀園豐富的文化底蘊為依託，走“以文興商、以文活商、以文促商”的特色發展之路，努力打造特色大觀、傳統大觀、人文大觀。

同年年底，大觀園的提升改造邁出第一步，北區的提升改造工程進展順利。截至目前，改造工程已全面竣工，大觀園完成了由商場向“園”的回歸。園中青石鋪地、小橋流水、店鋪林立、傳達出濃濃的文化大觀的風采。形象得到極大提升的同時，大觀園的經濟效益也在同時得到好轉，知名餐飲業紛紛入駐，一批中華老字號企業，如“晨光茶社”、“狗不理包子鋪”、“大觀扁食樓”等相繼重新開張。

一系列文化藝術活動、民族傳統娛樂活動和社會公益活動在此紛紛拉開帷幕。包括古玩字畫、奇石根雕，曲藝雜技演出、薈萃民間絕活表演的“濟南市新春文化藝術博覽會”、“大觀杯”全國四大跤城中國式摔跤對抗賽、“濟南啤酒大觀文化藝術節”等文化氣息濃厚的各項活動，大大提升園內人氣，同時也為今後走文化振興之路踏出了路子。

值得一提的是晨光茶社的恢復。這一老茶社的重新開業，帶來了極大的轟動效應。古色古香的裝修、做工考究的擺設、寬敞明亮的演藝廳，讓眾多老鄉識、新朋友紛紛駐足，尤其是那些中老年顧客更是以著懷舊的心情屢次光顧。在繼承老傳統的基礎上，晨光茶社又增設了餐飲、棋牌等服務項目，開門納客時在濟南乃至全國都引起了不小的轟動。著名曲藝表演藝術家馬季、劉蘭芳、姜昆、李金斗等以及濟南的曲藝界名家紛紛前來捧場、獻藝。觀眾絡繹不絕，流連忘返，大觀園內出現了久違的車水馬龍景象。

蛻變后的大觀園以新變化、新形象贏得人們的關注與青睞。目前，大觀園又把恢復共和廳書場、武術摔跤場等傳統項目提上了日程。南區的兩座營業樓和街道也將進行仿古式裝修，使之與北區的建築風格相吻合。還將通過實施“西進南拓”，營造一個大商業圈。目前，大觀園還將朝著營造一個溫馨的環境大步邁進，從而逐漸形成“觀趵突泉、游大明湖、登千佛山、逛大觀園”的旅遊新格局。

弘揚大觀文化，把大觀園賦予傳統，在傳統中得以提升和發展，大觀園這個老字號終於在現代化商業環境下日漸突出重圍，其商業文化亦成為濟南新興商業文化的重要象徵。

山東省濟南市市中區經四路。