夏雪

丁亥年七月初六日，蘇州大雪。百姓惶駭，共禱諸大王之廟。大王忽附人而言曰：“如今稱老爺者，皆增一大字；其以我神為小，消不得一大字耶？”眾悚然，齊呼“大老爺”，雪立止。由此觀之，神亦喜諂，宜乎治下部者之得車多矣。

異史氏曰：“世風之變也，下者益諂，上者益驕。即康熙四十餘年中，稱謂之不古，甚可笑也。舉人稱爺，二十年始；進土稱老爺，三十年始；司、院稱大老爺，二十五年始。昔者大令謁中丞，亦不過老大人而止；今則此稱久廢矣。即有君子，亦素謅媚行乎諂媚，莫敢有異詞也。若縉紳之妻呼太太，裁數年耳。昔惟縉紳之母，始有此稱；以妻而得此稱者，惟淫史中有喬林耳，他未之見也。唐時，上欲加張說大學士。說辭曰：‘學士從無大名，臣不敢稱。’今之大，誰大之？初由於小人之諂，而因得貴倨者之悅，居之不疑，而紛紛者遂遍天下矣。竊意數年以後，稱爺者必進而老，稱老爺者必進而大，但不知大上造何尊稱？匪夷所思已！”丁亥年六月初三日，河南歸德府大雪尺餘，禾皆凍死，惜乎其未知媚大王之術也。悲夫！

據《聊齋志異》二十四卷抄本

丁亥年：當指清聖祖康熙（玄燁）四十六年（1707）。

蘇州：今江蘇蘇州市。

皇駭：驚恐不安。皇，通“惶”。

大王之廟：此蓋指金龍四大王廟，在蘇州（今江蘇蘇州市）閶門北。見《蘇州府志·壇廟》二。

消不得：猶言承受不起。

治下部者之得車多：語本《莊子·列禦寇》，譏刺諂媚者品格愈低劣則待遇愈優厚。參見《勞山道士》“舐癰吮痔”注。

康熙：清聖祖（玄燁）年號（1662—1722）。

稱謂：稱呼，名稱。

司、院：兩司、撫院，即各省布政使司、按察使司和巡撫。詳《續黃粱》注。

大令：古時對縣令的敬稱。中丞：明清巡撫的別稱。詳《黃九郎》注。

縉紳：也作■紳、薦紳，退職鄉居之官。詳《三生》注。

張說（667—730）：字道濟，一字說之。唐河南洛陽人。歷任至兵部侍郎同中書門下乎章事、左丞相等職，封燕國公。著有《張燕公集》。生平詳新、舊《唐書》本傳。學士：官名。南北朝後為掌管文學著述之官。唐時以文學言語備顧問，出入侍從，因得參與機密政事。玄宗初，置翰林學士，由張說等充任。

匪夷所思：不是常理所能思議的事。匪，通“非”。夷，平常。

河南歸德府：治所在今河南商丘市。

丁亥年七月初六，蘇州下了大雪。百姓嚇得了不得，一齊到大王廟去祈禱。大王忽然附在一人身上說話了：“現如今叫誰老爺，前面都加了‘大’字；難道因為我這個神小，擔不得一個‘大’字嗎？”眾人驚得趕忙喊：“大老爺！”雪立刻住了。

由此看來，神也喜歡有人奉承。怪不得當官的門前車馬多呢。

異史氏說：“世上的風氣在變化呀!在下的人越是諂媚，在上的人就越是驕橫。就在這康熙朝四十多年裡，人們的稱呼而不遵古代的禮法，是非常可笑的。舉人被稱為‘爺’，是康熙二十年開始的；進士被稱為‘老爺’，是康熙三十年開始的；各省的布政使司、按察使司和巡撫被稱為‘大老爺’，是康熙二十五年開始的。過去，縣令去拜見巡撫，也不過叫一聲‘老大人’就行了。如今這個稱呼已經早就廢棄了。即使有那麼個君子，也是平常就諂媚，幹什麼都諂媚，而不敢說二話了。至於紳士的妻子被稱‘太太’，只不過幾年的時間。過去紳士的母親，才有這個稱呼，把妻子用太太這個稱呼的，唯有淫書《金瓶梅》里有喬太太、林太太罷了，其他的書中還沒有見過呢。唐代的時候，皇上想要給張說加一大學士的頭銜。張說辭謝說：“學士從來沒有‘大’的名稱，臣子我不敢這樣稱呼。’今天的‘大’，是誰稱它為‘大’的?當初是出於小人的諂媚，從而得到顯貴而傲慢的人的高興，處在這種地位而一點不疑慮，這樣就亂糟糟地行遍天下了。我個人私下的意思是，幾年之後，稱‘爺’的一定要再加上一個‘老’字，稱‘老爺’的一定要再加上一個‘大’字，只是不知道‘大’字上面再創造一個什麼尊貴的稱呼?這真不是用常理所能思議的事情啊!”

夏曆丁亥年六月初三那一天，河南歸德府下了一尺多厚的大雪，莊稼都凍死了，可惜的是他們不知道諂媚大王神的辦法呀。可悲呀!

蒲松齡（1640～1715），又名柳泉居士，聊齋先生，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，[山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。