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太易

先天五太

太易最早見於《列子》,道家哲學中代表無極過渡到天地誕生的第一個階段,只有無限虛無的宇宙狀態。

文書記載


《列子》說:“太易,未見氣也。”
宋代的道法理論中,很重視這一階段。《道法會元》卷六十七張善淵《萬法通論》說∶太易者,陰陽未變,恢漠太虛,無光無象,無形無名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未見氣也。
太易,是指陰陽的分化尚未出現,廣大無垠的原始虛空,當這一階段,沒有光明沒有形象,沒有形狀,也沒有名稱。寂靜無形,這就叫做太易。太易,是神的起始,但氣尚未出現。