阿普蘭斯

阿普蘭斯

阿普蘭斯是小說《阿普蘭斯》的劇情所發生的架空世界的名字。

虛構世界


在阿普蘭斯的世界中,人類經過與自然的長期共存和學習總結出一種操縱自然現象的奇特技能,稱之為“神術”,而能夠使用神術的人類則被稱為“神術師”。這些神術師利用神術,幫助人類在神仙、野獸與妖魔等盤踞的蠻荒大陸上開闢出了屬於人類的第一個王國,並由此揭開了人類或輝煌或昏暗、或動人或無情的歷史序幕。
《阿普蘭斯》的世界觀
在當下,現代社會的加速發展令我們與最高端的科技結合在一起。無論通訊、交通還是日常的食物獲取,我們人類的活動從未如此的高效過。然而,我們認為快速、高效、便利的地球城市為了維持其存在和高速運轉將不停地消耗大量資源,同時也帶來大量浪費,因而根本無法久存於宇宙中。我們畢竟是人,我們不是創造世界的神;我們所創造出的看似公平合理的機制與自然的法則背道而馳。我們似乎忘了我們也應當屬於自然的一部分。而在阿普蘭斯的世界中,神即是自然的化身。唯有對於自然抱有足夠的敬畏,將人類的命運與自然緊密聯繫在一起(而不是像地球這樣處於此消彼長的狀態),才能避免最終不得不覆滅的命運。順應自然,發展出與自然相互依存的文明,是任何文明久存於世的保證。
阿普蘭斯的基本定律
阿普蘭斯的世界信奉類似於古希臘的四元素說,即地、水、火、風四大元素構成世間萬物。所謂的地、水、火、風四大元素,並非是說世界真的只由這四種具體的物質組成;它們是四種最具代表性的符號,分別代表了物質的兩對相反性質。地與風的一對元素,代表的是物質的重與輕,或者動與靜。水與火的一對元素,代表的是物質的冷與熱,或者濕與干。這種分類的方式,雖然與現代科學大相徑庭,但對於非機械化電子化的文明來講十分適合。因為這種理論不僅僅與人們的生產生活經驗最為吻合,而且也使得“神術”作為科技的替代品出現在人們日常生活的方方面面之中,推動著阿普蘭斯的人類王國的發展。
何為神術?
神術,表面上是一種操縱自然現象的技巧,實際上它的基礎是一種大家可能多少都聽說過的超能力——念力。人生而具有念力,只不過我們大部分人在出生后從來不會用到它,也不知該如何激發它,在用盡廢退的自然法則下我們便再也無法使用它,等到長大之後便喪失了這種能力。念的力量來源於相信。現代社會中的我們絕大部分情況下反而習慣於不相信自己,甚至成為了潛意識(比如大部分窮人寧願相信自己一輩子都將是窮人,大部分經濟學家相信自己不會是舞蹈家等等)。也因此,我們能做到的事情越來越少,只有在某種十分狹窄的領域內我們得到了認可(如在某大學某專業學習的經歷、文憑及各種證書),通過這些認可物我們才會相信自己的確做的到某種事情,從而發揮出與這種相信程度匹配的能力。而在這一點上,阿普蘭斯的神術師絕對遙遙領先於我們任何一個人:他們相信自己能夠做到隨意地駕馭自然現象,而這種相信所帶來的念力強大到足可以立即令周遭產生相應的變化,比如製造出一個火球併發射出去,或者從一個地方瞬間轉移到另一個地方。
阿普蘭斯的結構
根據迄今為止最古老的一個傳說,阿普蘭斯的世界分為三層:神域、人間和地獄。人間就是我們所在的世界,神域傳說是諸神的領地,地獄則是惡魔的巢穴。傳說遠在人類文明建立之前的史前世界,三層原本是屬於一塊大陸。當時的世界只有諸神與惡魔,兩種極端的對峙導致了長久的戰爭,誰也征服不了誰。慢慢地,在這場長久的戰爭中,雙方都出現了一部分厭倦戰爭的分子,他們從戰場上撤離並從此銷聲匿跡,神失去神性,魔失去魔性;又說他們甚至生活在了一起。後來,為了阻止這場曠日持久的戰爭將整個世界消耗殆盡,造物主決定將原先的大陸一分為三,然後將這三塊大陸放在了不同的高度上,讓他們彼此之間徹底隔絕開來。為了徹底斷絕這三塊大陸的聯繫,造物主讓神域隱入雲端,讓地獄深埋地下。
大部分人類所生存的世界在阿普蘭斯的中層。而這幾乎也是他們所知道的唯一世界。在這個世界中心的一個整塊大陸上,有一個名為多倫王國的人類王國,小說《阿普蘭斯》中的主人公就誕生在這個王國。
阿普蘭斯的歷史背景
阿普蘭斯的第一個人類王國名為諾王國。諾王國傳說是由天階走下來的第一批人類所領導並建立的。早期的人類更接近於神,神術便是來自他們的故鄉神域的一種能力。靠著神術的力量,當時為數不多的人類在這片新大陸上成功開闢出這個屬於人類的王國。
諾王國的統治持續了兩千多年的時間。在這段時間裡,大陸上原本所有的六個非人類的文明也在自己的地盤上不斷發展。他們是:龍、鷹、樹、岩、狼、蛛。此外,遠在大陸遙遠的東部海岸,一個由外海航行至此的人類航海家在這裡建立起一個濱海漁村。與這七個勢力相比,諾王國的神術文明是遙遙領先的。
出於神性向善的驅使和自身優越感,諾王國開始派遣神術師出使其它七個文明,幫助他們建造各自的城市,改善他們的生活條件,教育他們的後代。所有的文明都對諾王國來的神術師充滿崇敬,同時也承諾世代與諾王國和平相處。後來,諾王國便派七位大神術師常駐這七個文明,通過參與各自文明的建設來潛移默化地影響各文明的政治,維持大陸的和平。諾王國也因此得以數千年與其它文明相安無事,而他們則在諾王國的控制下依靠自身所擁有的資源不斷發展。
然而,當其他文明不斷發展之時,諾王國卻在很長一段時間內沒有任何發展。終於有一時,其它文明都相繼擁有了一定實力,便開始不聽從諾王國神術師的建議,以至於將其逐回諾王國。八國鼎力之局逐漸在大陸上形成,諾王國的七位大神術師一個個被逐回或宣誓效忠於該國。直至最後一個諾王國大神術師宣誓效忠該國,諾王國便無法再左右大陸的命運。不久后,一場七個種族的大戰便迫在眉睫了。
這場戰爭後來被稱為七城之戰。戰爭的結果完全出乎意料:原先七個文明中最弱的東部港口城市納米爾的人類,依靠其強大的神術師軍團和出眾的戰術部署,先後消滅了蛛、狼、樹等族,並與消滅了鷹族和岩族的龍族決一死戰並將其徹底消滅,隨後挑起了對諾王國的入侵,在消滅了諾王國的主力部隊后,導致了諾王國的最終覆滅。領導這一切的人是納米城的多倫王,他隨後以自己的名字建立了版圖覆蓋當時所有已知地域,人類的第二個王國——多倫王國。
《阿普蘭斯》的故事便從多倫王國建立七百年之後開始。
阿普蘭斯的人類起源
幾乎所有的架空世界小說都必然要回答人類起源的問題。阿普蘭斯的人類起源則有一個十分離奇的傳說。
阿普蘭斯人類有記載的歷史從人類的第一個王國——諾王國開始。然而這並不是阿普蘭斯人類的真正起源,因為沒有人確切地知道人類究竟何時誕生在這世界上。不過,在街坊里巷間流傳著一個古老的傳說:在某個遙遠的山峰上,有一個通向雲端的台階,那是通往神的領地的唯一途徑。最早的人類在神域創造后,便是順著那個台階走下來,來到地面上。因此,那也是通往人類故鄉的台階,被稱作——天階
然而天階的傳說並不只有這些。傳說,阿普蘭斯的本源就在神的領域,誰觸碰到它,誰就會擁有足以支配整個阿普蘭斯的力量、財富和權力。人類中同一時期只有一個人知道這些,那就是通過最早的人的領袖及其後代口口相傳,直到當時人類世界的最高統治者。
不幸的是,在他溘然長世之後,這個傳說隨著這位統治者的四位繼承人的爭權奪位而泄露。王國隨著他們之間的火併而分崩離析。為了獲得壓倒性的支配力量,各國都把目標對準了這個古老的傳說,圍繞天階的曠日持久的戰爭隨之開始。人類在這片自己剛剛開闢出的王國土地上互相屠戮,廝殺十載,屍橫成沼,血籠成霧。
直到五位名已亡佚的英雄出現在這片大陸上,改變了這一切。他們行俠助人,結交義士,冒著生命危險出現在戰場上,周旋於四位繼承者之間,最終使得他們重新坐到了談判桌前。最終,他們握手言和,重新成為親兄弟,並同時當上國王,共同治理起這個國家,阿普蘭斯重新迎來了和平。
神奇的是,五位英雄從此銷聲匿跡,而隨著他們的離去,那個本不該被大家所知的天階的傳說,再也沒有一個人提起過。
阿普蘭斯的種群
阿普蘭斯的世界中,人類並不是最強大的,也不是唯一一個具有文明的物種。我們按照是否具有“人性”和“神性”將其劃分為三類,以意識的獨立程度、彼此之間的交互程度為其判斷標準。
泛魔類:不具有“人性”和“神性”,沒有意識或意識受控於它物,彼此之間沒有任何交流,例如惡魔。
泛人類:具有“人性”,有獨立的但不完全獨立的意識(受情感因素的影響),彼此只具有間接的交互性(文字、有聲語言和肢體動作等),例如人類和野獸;
泛神類:具有“神性”,有完全獨立的意識(不受任何因素影響),具有直接的交互性(無需語言)。
其中,泛魔類主要生活在阿普蘭斯的底層,泛人類主要生活在阿普蘭斯的中層,泛神類主要生活在阿普蘭斯的高層,即天階之上。
舉個例子,我們的地球世界中的人和生物基本上都屬於泛人類,包括所有植物、高等動物和傳說中的野獸在內;各種神話中出現的神和擁有獨立意識的邪魔都屬於泛神類;而不具有獨立意識的低等動物細菌病毒、以及傳說中的殭屍和骷髏等都屬於泛魔類。然而在阿普蘭斯,並非所有情況都如此,因為各種超自然力的存在使得這個世界充滿了不確定性。因此,在阿普蘭斯千萬不要因為某個動物長像尋常而去無事招惹它。它有可能是個神,也有可能是個惡魔。