木克土

木克土

木克土是五行之說的觀點,反映了中國古代勞動人民對世界的一種初始認識。五行是中國古人樸素的辨證唯物的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是中國文化重要組成部分。

屬木的顏色:綠色、青色、翠色

屬木的人:木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青,木盛的人長得丰姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,面色青白,為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽。木衰之人則個子瘦長,頭髮稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉乾燥,為人鄙下吝嗇。

五行中,五種相剋關係之一。按五行學說的觀點,相剋原本屬於正常範圍內的約制,但近人已習慣於把木克土與木乘土混同,其義與“肝氣犯脾”,“肝氣犯胃”類同。木克土太過為木乘土,木克土不及為土侮木。

簡介


● 英文名稱:Wood Restrains Earth/Wood Controlling Earth
● 學科來源:中醫藥學—基礎理論—五行學說

古籍摘選


● 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木復克土,是五行相剋,主殺害萬物者也。(《運氣要訣·五行質氣生克制化歌》

名詞解釋


● 五行之中,木有克伐、制約土的作用,用以說明肝對脾的制約關係。

術語在線


● 引自全國科學技術名詞審定委員會——術語在線

百科解讀


● 木克土是五行相剋關係的一種,中醫用以說明肝和脾的關係。中醫運用五行學說比類取象,將五行與五臟相配屬,肝屬木,脾屬土。木土相剋關係在人體的正常生理過程中即表現為肝臟對脾臟的制約關係,主要有消化吸收和血液調控兩個方面。

肝主疏泄,脾主運化

● 肝主疏泄,性喜條達而惡抑鬱,肝氣的疏泄功能主要體現在調暢情緒、促進脾胃消化功能、促進膽汁的排泄。
● 脾主運化,水谷入口,在胃中貯存,需要脾氣的運化功能,將之轉化為精微物質。脾氣以升為主,氣機的升騰需要肝之疏泄功能的正常。若肝氣鬱滯,不能正常升發,會橫逆侵犯脾胃,導致脾胃運化功能的減弱,出現胸脅胃脘部的脹悶不適,以致消化不良。

肝主藏血,脾主統血

● 血液化生於脾,在肝中貯藏,肝臟通過藏血功能可以調節全身血量。肝臟藏血正常,則脾胃可以得到濡養,若疏泄太過容易導致出血,則脾之運化和升清功能異常。
● 疏泄不及容易導致氣血郁滯,影響脾胃的消化能力,出現胃脘疼痛、脹痛或刺痛,因此當疏肝養血,兼以活血。
● 若脾氣虧虛,氣血生化不足,或脾不統血,血液流失,不能濡養肝臟,出現頭暈眼花、爪甲乾脆等,當養血健脾為主,方可選用歸脾湯治療。

生活經驗

● 當人們心情舒暢時,肝之疏泄功能正常,因此食慾較好,脾胃的消化吸收能力比較強。
● 若心情壓抑不暢,脾胃的消化吸收能力比較差,因而多食欲不振,容易消瘦。
● 對於肝鬱脾虛或肝胃不和的人以疏肝為主,可選用柴胡、香附、枳殼等藥物,方可選用逍遙散等調和肝脾,或平素以月季花、玫瑰花、佛手等代茶飲。

參考文獻


● [1] 世界衛生組織(西太平洋地區).北京大學第一醫院中西醫結合研究所,譯. WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京:北京大學醫學出版社,2009.
● [2] 鄭洪新。中醫基礎理論.4版。北京;中國中醫藥出版社,2016.