何可及

何可及（徠1584—1658），字允升，號若溪，劍川治城“三家村”（今金華西門街）人，出身寒微。可及天資敏慧，苦志篤學，博識多才。青年時代決意仕途，頗以文才自負，嘗以“何人不中何人中，不中何人中何人”為句，舒發自己奮發向上，報效國家的遠大抱負。足稱明代以來劍川一介有理想、有膽識的白族青年，明萬曆四十三年（1615），何可及，乙卯科舉人，萬曆四十七年(1619)，再登已未進士，初授河南涉縣，有惠政。天啟甲子年(1624)充任河南同考，主考選拔張星等學識優秀者八人為仕。時，考生房周士答題立意新穎，放言時弊，初榜黜落，可及查知此事，有意查閱房周士考卷，閱后倍加讚賞，以首卷特別推薦，房周士復中榜首。此舉大得人心，可及一時被譽為“伯樂”。可及令臨漳疏理漳河工程之際，獲秦李斯玉筋傳國璽，貢於熹宗皇帝，遂擢升陝西道御吏。可及至此得以巡視西城，管節慎庫，差巡七省漕運，兼理河道。任職期間，盡忠盡職，均建卓異功績，官至太僕寺卿，躋身於明末王朝最高層。崇禎初年，督巡兩浙鹽鹺，時值海嘯，浙江鹽場盡被水淹，可及敢於據實奏報災情，兩浙得蠲免鹽課銀二十萬兩，可及尚親臨災患重地，督促修築海防，惠及沿海八十餘縣，兩浙災民俱受裨益。

可及任太僕寺卿之時，正值魏忠賢擅權，雖有違心之舉，然未失理智天良，多有同情忠良，憫憐故里鄉親之情誼。天啟六年(1626)禮部給事中、劍川籍楊棟朝冒死上疏，曆數魏璫罪狀，奏請熹宗對魏“嚴加堪問”，不料《首參魏璫疏》被魏忠賢截扣，情勢十分嚴峻：何可及想方設法，以白語山花體通告楊棟朝：“烏鴉已佔鳳凰巢！廟中佛主已非真，一時黃土成金錠，莫再冒死行；華山劍水是故鄉，梓里親情系在心，城東門外快打點，夢蒼快逃生”。經何可及等多方周旋，楊棟朝死罪雖免。活罪難逃，被削職為民，回歸劍川。

魏忠賢倒台：祟禎皇帝執政后。可及立即上奏《題復漕巨科臣疏》，力薦重臣章允儒、陳熙昌、楊棟朝等。可及不避鄉黨之嫌，內舉之議，提出楊棟朝首參魏璫之舉，讚揚楊棟朝“留都(南京)不拜逆祠”的節烈行動，崇禎皇帝及時採納何可及奏本，重新重用楊棟朝：明崇禎三年(1630)，何可及退居林下，旋即在金華山麓文源村吉慶觀(今神登村何家祠)設塾授徒，桃李盈門，頗多建樹。可及注重子孫教育。後代多有作為。長子何基盛(清康熙吏部候選訓導，纂修《康熙劍川州志》，並參與《康熙鶴慶府志》修纂：其餘何基兆、何基隆、何基繁、何基衍、何基茂、何基定均有學問功名；孫何竣為清康熙辛卯科舉人，阿迷州學正，廣南府教授，祿勸州學正。明崇禎年間，何可及與史秉信續修鶴慶府志，附劍川州事於後，惜毀於兵燹而無存：崇禎十二年(1639)劍川大飢，可及盡放家中儲糧，救濟災民。七十四壽而終。