龜文堂

龜文堂

龜文堂設立於今日的日本近江市・能登川町附近,因此冠上能登川,在他的作品中有以能登川附近的琵琶湖為背景。至於龜文堂就是他的堂號,正平應該是他的名,平安人物誌嘉永五年版記載(P.770),鋳物師正平,但實際完整姓名為波多野正平。

基本介紹


龜文堂
龜文堂
龜文堂 波千鳥
龜文堂 波千鳥
初代龜文-----波多野正平(1813~1892) 有文人氣息的藝術家,喜愛能登川的風土。在湖東(注1)地方「日本龜文」的銘刻還殘留在鐵壺上,目前位在能登川鄉公所的建築物,是波多野正平的作品,把它作為美術品也受到高的評價。
初代龜文並沒有繼承父親釀造業的家業,而是學藝於京都龍文堂,是四方安平(注2)的弟子,後來從龍文堂獨立出來。初代龜文的性格豪放磊落,立志成為風雅之士的文人藝術家、喜歡飲酒,一般認為他沒有負擔家計的問題。接受頼山陽的教導,因為跟賴三樹三郎的勤王志士們有交情,在安政的大獄時,被關在幽閉的空間。後來因為元治的戰火而被迫遠離,依靠近江的信樂代理官多羅尾先生,然後遷移日野,最後移居於能登川。關於他移居能登川的原因,一般都認為,他非常喜歡這裡的山水。
在初代龜文作品中有名的是,使用72 個銅器來裝飾江戶湯島的孔廟(但現在下落已經不明)。初代龜文所做的鐵壺、茶釜、火缽、文具等等,到現在作為美術品也被尊崇。
注1: 湖東指琵琶湖東邊
注2: 四方安平為龍文堂二代也稱安之介
早期鐵壺只能算是平民的日常用品,主要也以實用性居多。因此所表現出的風格,就是簡單的線條、素麵的壺身,其餘的並無太多裝飾可言。但從龍文堂開始,在鐵壺加上了各式各樣的圖案,並以唐草怪奇奢華的風格而聞名於世,其設計風格應與二代安之介有關,因為他並不只是單純的鐵壺商人而已,由平安人物誌來看,他與當時的文人墨客交往的情形,也就不難發現安之介,本身也具有濃厚的文人氣息,所走的風格自然也就帶有些許藝術的成份在。龜文堂師承安之介,自然容易受到影響。龜文堂也如同安之介與文人交好,甚至以成為文人藝術家為目標。後來自龍文堂獨立出來,因戰亂的緣故遷居於能登川(琵琶湖東邊)。但無損其風格,反以能登川的山水為題材,過蠟型鑄法,栩栩如生的轉印於壺身。以華麗的鑲嵌技法,將銀點綴在壺把及鈕處,讓作品更顯亮麗。後來透過與重光(藩主)、景文(畫家)合作,於是產生了一件件,以人物、山水、樓閣為題材的龜文堂精品。自此龜文堂華麗風格,在鐵壺中,也在玩壺人心中佔有一席之地。
龜文堂的大約創始年代
龍文堂二代 安之助,去世於天保十二年(1841)。
龜文堂極有可能在安之助去世幾年後,自龍文堂獨立出來創立龜文堂,這部分沒有詳細史料可以佐證。但可以
確定的是,由平安人物誌_天保九年版(1838)中尚未記載龜文堂的資料,到了嘉永五年版(1852, P.770),就已經記載關於龜文堂的資料,因此保守估計龜文堂最早可推知1852年,實際上還可以推的更早(介於1841~1852之間)。
能登川龜文堂正平的由來一般稱龜文堂為,能登川龜文堂正平,這個名字的由來。
龜文堂作品鑒賞
龜文堂作品鑒賞