景教

聶斯脫里為東羅馬帝國君士坦丁堡主教，主張基督有神、人“二性二位”，在東羅馬被視為異端，被絕罰出教會。一部分追隨者逃至波斯，得到波斯國王保護，成立獨立教派，與摩尼教、祆教共同形成波斯當時的三大宗教，流行中亞。

漢地景教的名稱為教徒自己所取，唐建中二年（781）吐火羅人伊斯出資於長安義寧坊大秦寺立《大秦景教流行中國碑》，內有“真常之道，妙而難名，功用昭彰，強稱景教”數語，可能是取光明輝煌的含義。唐朝時曾一度在長安興盛，並在全國都建有“十字寺”。唐武宗會昌廢佛，景教同時被禁止。後來衰微，元朝再度傳入，教徒與來自歐洲的天主教基督徒並稱為“也里可溫”。元亡后，再次衰落。

1. 不承認瑪利亞為天主之母。

2. 不用偶像，但保留十字架。不承認羅馬教派的煉獄。但崇拜祖先。

3. 反對化體說。

4. 食素，教務人員不吃肉。

5. 教務總管由選舉產生。

唐宋景教文獻，最著稱亦最重要者為“大秦景教流行中國碑”，德宗建中二年(781)，陰曆正月初七日，陽曆2月4日立。其次則為敦煌發現之藏經。福建泉州出土大批景教文物。洛陽發現唐代景教徒墓誌。