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- 和友人鴛鴦之什
- 《和友人鴛鴦之什》（其一）
和友人鴛鴦之什
和友人鴛鴦之什
《和友人鴛鴦之什》是唐代詩人崔珏的組詩作品，共三首。這組詩意境優美，獨具特色，使作者也因此有了“崔鴛鴦”的美譽。其中第一首詩最為人所稱道。
和友人鴛鴦之什
其一
翠鬣紅毛舞夕暉，水禽情似此禽稀。
暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦並飛。
映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機。
採蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。
其二
寂寂春塘煙晚時，兩心和影共依依。
溪頭日暖眠沙穩，渡口風寒浴浪稀。
翡翠莫誇饒彩飾，鸊鵜須羨好毛衣。
蘭深芷密無人見，相逐相呼何處歸。
其三
舞鶴翔鸞俱別離，可憐生死兩相隨。
紅絲毳落眠汀處，白雪花成蹙浪時。
琴上只聞交頸語，窗前空展共飛詩。
何如相見長相對，肯羨人間多所思。
其一
翠綠飛羽，鮮紅羽毛，夕陽之下舞動美姿。鴛鴦之情，也應有似此鳥之情。暫時離別滿煙沙島，依舊回首戀戀不捨；空渡寒塘，仍然並排飛行。迷霧映來，蒙住寶宮殿上片瓦；緊追綉梭，一同豎立玉人錦機。採蓮姑娘盪著木船歸來，江水中流只是聽見笑聲。
崔珏這首詩很有特色，作者竟因此被譽為“崔鴛鴦”。
詩人詠鴛鴦，首先從羽色寫起。他以“翠鬣紅毛”這樣艷麗鮮明的字眼來形容鴛鴦，又著意把它放在夕暉斜照的背景下來寫，以夕暉的璀璨多彩來烘托鴛鴦羽色的五彩繽紛，這就把鴛鴦寫得更加美麗可愛了。“舞”字下得尤妙。它啟發讀者去想象鴛鴦浮波弄影、振羽歡鳴的種種姿態，雲錦、波光交融閃爍的綺麗景象。只此一字，使整個畫面氣勢飛動，意趣盎然。
然而，鴛鴦之逗人喜愛，並非僅僅因其羽色之美，而是因為它們習慣於雙飛並棲，雌雄偶居不離。這種習性，是一般水禽少有的。人們正是取其這一點，用以象徵忠貞不渝的愛情。所以，詩的第二句直接點明多情這一最重要的特徵。“水禽情似此禽稀”，一語破的，切中肯綮，以下各聯就緊緊抓住這一“情”字，從各方面去加以表現。在結構上，此句既緊承首句，又開拓下文，是全篇轉換的樞紐。
第二聯正面描寫鴛鴦之多情、重情。鴛鴦棲息在內陸湖泊溪流中，其活動範圍並不大，迴旋餘地亦較小，但它們無時無刻不相依相守。你看，當它們飛向煙雲縈繞的小島時，難免一前一後，稍稍拉下了距離；然而，即使是這樣短暫的分離，鴛鴦也是難捨難分，前者頻頻回顧，後者緊緊相隨，表現出依依眷戀的深情。深秋水枯，池塘顯得更加狹小，但哪怕只是渡過這樣狹小的寒塘，它們也不願須臾離開，一定要相逐相呼，雙雙接翼齊飛。“暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦並飛”，詩人從鴛鴦日常的飛鳴宿食中選擇這兩個最能表現其多情的細節，淡筆輕描，就把鴛鴦的習性表現得維妙維肖，淋漓盡致。這一聯對偶工整而又自然流利。“暫”與“猶”，“只”與“亦”四個虛詞，兩兩呼應，頓挫傳神，造成一種紆徐舒緩、一唱三嘆的藝術效果，使鴛鴦的“情”顯得更加細膩纏綿、深摯感人。這一聯歷來為人稱道，成為傳頌不衰的名句。
正因為鴛鴦是幸福美好的象徵，人們常常以它來寄託美好的理想和願望。因此人們的衣飾什物常以鴛鴦命名，如鴛鴦枕、鴛鴦衾、鴛鴦盞、鴛鴦機等等。第三聯就是從人和鴛鴦的這種聯繫上生髮聯想，進一步表現鴛鴦的情。一俯一仰成對組合的瓦叫鴛鴦瓦，是人們根據鴛鴦比翼雙飛的形狀製作、排列的，它們覆蓋於珠殿之上，絢麗美觀。“映霧盡迷珠殿瓦”，詩人想象鴛鴦在淡淡的晨霧中飛翔，透過五彩煙霞看見了鴛鴦瓦相依相併，不禁為之動情而迷戀不已。“逐梭齊上玉人機”，織有鴛鴦圖案的錦鍛叫鴛鴦錦，是人們根據鴛鴦雙飛並棲的情狀精心織出來的，而詩人卻幻想是鴛鴦雙雙追逐著梭子，飛上了織機。構思奇特，處處突出一個“情”字。與上聯對照起來看，一寫眼前實景，從正面落筆；一則運實入虛，從側面烘托，前後映襯，虛實兼到，從而把鴛鴦的習性表現得既充分鮮明，又生動有趣。
以上六句直詠本題，尾聯則別開一境，宕出遠神。“採蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。”詩人由想象回到實景。此刻，晚風初起，暮色漸濃，採蓮姑娘打槳歸來，陣陣笑聲掠過水麵，驚起一對對鴛鴦，撲剌剌比翼而飛。此情此景，喚起姑娘們多少美好的嚮往，多少幸福的憧憬！正是“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”（盧照鄰《長安古意》）。“笑指”二字，十分傳神，使女伴們互相戲謔、互相祝願、嬌羞可愛的神態，呼之欲出，把人物的情和鴛鴦的“情”融為一體。這裡不似寫鴛鴦，卻勝似寫鴛鴦，有“不著一字，盡得風流”之妙。就全詩布局看，這尾既與開篇緊相呼應，有如神龍掉首，又使“結句如撞鐘，清音有餘”。青春的歡笑聲，不絕如縷，把讀者帶入了優美雋永的意境之中。
《唐詩鼓吹註解大全》：
此感物興懷，有不勝其致羨者。此其情又當何似耶？
《五朝詩善鳴集》：
可稱“崔鴛鴦”。
《唐詩鼓吹箋注》：
二句本首句來，下又本二句來，全詩有相生之法。前四句用賦體，后四句用比體、興體。大概詠物詩用興最好，用比亦最好，若純用賦體，猶之畫工金碧屏幛，有何妙處？此篇與鄭都官詠《鷓鴣》同一體格，並傳不朽，其深得比興之遺也。時崔公以《鴛鴦》詩得名，號“崔鴛鴦”。
《圍爐詩話》：
崔珏《鴛鴦》、鄭谷《鷓鴣》，死說二物，全無自己。
《唐風懷》：
清溪曰：此詩家所謂一字脈者也，總從“情”字握定，后六句盡情描出，無非此意。
《載酒園詩話》：
又崔珏《鴛鴦》詩凡數章，其佳句如“暫分煙島猶問首，只渡寒塘亦並飛”、“溪頭日暖眠沙穩，渡口風寒浴浪稀”、“紅絲毳落眠汀處，白雪花成蹙浪時”，亦微有致，但神似亦不及雍（按指雍陶《白鷺》詩）也。至“映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機”，語雖可觀，然循之瓦與錦，終屬牽曳。
《雪濤小書》：
大凡詩句要有巧心，蓋詩不嫌巧，只要巧得入妙。如唐人詠鷓鴣雲“遊子乍聞征袖濕，佳人頻唱翠眉低”，詠鴛鴦詩云“乍過煙島猶回首，只渡寒塘亦共飛”……此等語難具述，大都由巧入妙。
《山滿樓箋注唐詩七言律》：
“翠鬣紅衣”先把鴛鴦畫出，添“舞夕暉”三字，便是活鴛鴦，不是死鴛鴦。次句特點一“情”字，為通篇血脈。三四乃極寫之，曰“暫”，曰“猶”，曰“只”，曰“亦”，皆其情之發乎自然，而流為必不容己者如此。五六用襯貼法，襯起七八。
《唐詩別裁》：
三四寫情，五六映襯，此次第法，不犯復也。
《唐賢小三昧集續集》：
作風勻凈秀雅，自是名作。
《唐七律雋》：
陳鶴崖云：詠物之體，在抑揚宛轉，有不即不離之妙，此與鄭之《鷓鴣》，皆名不虛得也。
《詩境淺說》：
寫兩禽情愛之深，可謂善於體物矣。三四句已言鴛鴦之情，五六乃變換句法，言殿上覆鴛鴦之瓦，閨中織鴛鴦之錦，故用其故實，而以映霧迷離，逐梭來往以襯貼之，中二聯遂虛實兼到。收句更翻新意，言採蓮女伴，見同命文禽依依相併，能不感幽情而生嘆羨耶！全首中六句皆詠本題，而結處別開意境，律詩中恆有之法也。
