攸興哥

攸興哥，今濱城區人，家族世代務農，他擅長騎馬射箭，處事果斷，經常憑個人的威望為鄉親們調解糾紛。他出生於宋朝、金朝和遼國割據以及蒙古國興起的時代，為躲避戰亂，率領家人搬遷到大寧（今天的內蒙古寧城縣）山區居住，希望找到一片凈土。元朝的部隊攻打到這裡時，他聚眾保衛居住的富庶寨。他靠打獵維持生活，經常搶奪元朝軍隊大營的牲畜，如果有追趕者，則往往被他射殺，因此，蒙古騎兵都非常恨他。元朝大將木華黎率軍攻破了富庶寨，攸興哥逃進了高州城（舊址在今內蒙古赤峰市元寶山區），被任命為將軍，屢次率軍抗擊蒙古軍隊的進攻。

1214年，蒙古大將木華黎親率部隊將高州城圍得水泄不通，命令向守城者喊話說：“如果你們能夠將攸興哥的首級獻出來，就保你們所有人的安全，否則，格殺勿論。”城內的守將害怕蒙古人屠城，對攸興哥說：“你是大丈夫、偉男人，我不忍心將你的首級獻出去，還是請你自己投降吧，否則，我們全城就要生靈塗炭了。”攸興哥毫不猶豫地折斷自己的弓箭，走出城外。蒙古騎兵看到攸興哥，都恨不能殺掉他。木華黎制止說：“真乃英雄也，請留下他為我所用。”於是，木華黎將攸興哥留在自己的身邊。

攸興哥跟隨木華黎攻打通州，久攻不下。攸興哥向木華黎獻計，一個晚上造了30門炮，數十部雲梯。第二天，兵臨城下，守將獻出了城中的珍寶，不戰而降，木華黎令攸興哥隨便拿，而攸興哥自己只要了3匹戰馬，其他的財寶都賞賜給了部下。木華黎很感動，將攸興哥的事迹報告給了成吉思汗，成吉思汗給他賜名“哈喇拔都”，“哈喇”本義是“黑色”，引申為是偉大的意思，“拔都”是勇士的意思，合起來就是“偉大的勇士”。攸哈喇拔都繼續跟隨木華黎向南進攻，被任命為先鋒官，攻打大名時，金國的將領徒單親自登城督戰，攸哈喇拔都一箭射中了他的左眼，金人害怕了，打開城門向外逃跑，哈喇拔都一馬當先，幾乎將金人追殺乾淨。戰後論功，哈喇拔都獲贈金符，擔任隨營監察官。

1218年，哈喇拔都被授予金虎符，同時晉陞為龍虎衛上將軍，擔任河東北路兵馬都元帥，鎮守太原。這時，太原城剛被蒙古人佔領，百廢待興，哈喇拔都組織力量修繕城池，整頓軍備，招降屬邑，命令所有商店酒肆照常營業，良好的社會秩序吸引了周邊的人們都來歸附。哈喇拔都曾經在夜間微服私訪，聽民間說：“我們的父母姐妹在戰亂中失散了，已經死去的不能復生，可是，活著的有些被蒙古兵抓了去當奴隸，我們又沒有錢贖回來，真是命苦呀。”第二天，哈喇拔都就下令，凡俘獲者中有親人贖回的任憑親人贖回，沒有錢的，由官府替他們出錢，因此，許多破碎的家庭得以團圓。

12徠20年春，金國的梁知府佔領西風寨，四處掠奪農民的耕牛，老百姓紛紛向哈喇拔都控訴。哈喇拔都率領騎兵一路追殺梁知府，將他的頭砍了下來，掛在太原城的西門，同時歸還了農民的耕牛。

1221年春，金兵攻打壽陽縣的王胡庄，形勢萬分危急，左右偏將分兵據守，寨中能夠戰鬥的士兵剩下不足百人。當天深夜，哈喇拔都親率十幾名騎兵前往救援。快到達時，發現金兵正在東、西兩山頭點火報警，哈喇拔都率騎兵上前拼殺，黎明時分，金兵敗走，轉而乘太原空虛俘獲了哈喇拔都的家人。哈喇拔都得知后，快馬直奔西山，從敵人的大營中奪回了自己的家人。不久，金國將領趙權府率兵5萬圍攻太原。哈喇拔都率騎兵30人衝出西門，令其他騎兵在後邊拖著樹枝揚起滾滾塵土。哈喇拔都高聲警告金兵說：“3萬蒙古鐵騎來了！”驚恐的金兵大敗而歸。1223年，金國將領馬武京攻打太谷縣桑梓寨，哈喇拔都在險要處設置埋伏，自己則親率騎兵衝擊敵人的隊伍，伏兵齊出，敵人潰不成軍。這時的太原地區只有石家昂、陵井寨、清泉寨未被蒙古軍隊佔領。1224年秋，哈喇拔都率部到達陵井寨，派士卒前去聯繫，謊稱當地農民交付糧草，騙開了寨門，哈喇拔都趁機衝進寨內，一舉蕩平了該寨，來年開春，石家昂、清泉寨也都向哈喇拔都投降了。

1227年初夏，太原城內的叛徒向金人投降，秘密打開城門，引領金兵進入城內。哈喇拔都奮起抵抗，可是敵人越聚越多，金兵高喊：“攸哈喇拔都，快投降吧。”哈喇拔都高聲回答說：“太原周邊的重鎮都失守了，我如果放棄太原，有什麼臉面見成吉思汗和恩公木華黎？我的家人任憑你們發落，我自己決心與城共存亡！”於是，力戰而死。因為哈喇拔都的兒子年幼，成吉思汗任命他的表弟王七十擔任太原鎮守。1229年，王七十戰死於攻打鳳翔府的戰鬥中，元朝任命哈喇拔都的兒子忙兀台繼續鎮守太原。