春苗

版本1

1965年，江南某大隊婦女隊長田春苗，幫助阿芳嫂帶女兒小妹到公社醫

院開急診，錢醫生不進行搶救，將其推往縣醫院，致使小妹死亡。

毛主席發出指示：“把醫療衛生工作的重點放到農村去”。春苗被送到公社醫院學習，她不顧杜院長和錢醫生的打擊刁難，刻苦學習，回隊后熱心為貧下中農治病。但不久，杜院長沒收了她的藥箱。

“文革”開始后，春苗成了造反派，她把久病的老貧農水昌伯接到醫院來治療。錢醫生下毒藥謀害水昌伯，嫁禍於春苗，杜又以搶救為名，用救護車劫走水昌伯。春苗識破他們的詭計，和他們進行鬥爭。

最後，杜、錢受到批判，並且被趕下台去，春苗等赤腳醫生掌握了農村醫療大權。

版本2

1965年，江南水鄉。朝陽公社湖濱大隊阿芳嫂的女兒小妹患了急性肺炎，被送到公社衛生院搶救，醫生錢濟仁對小妹見死不救，婦女隊長田春苗見此情景痛切地呼籲：這種狀況再也不能繼續下去了!

正在這時，毛主席發出“把醫療衛生工作的重點放到農村去”的指示，公社黨委同意湖濱大隊黨支部派田春苗到公社衛生院去學醫。但田春苗卻遭到公社衛生院院長杜文傑和醫生錢濟仁的打擊和刁難。

田春苗不畏卡壓，在醫務工作者方明等的幫助下，勤奮學習。她目睹了患腰痛病的老貧農水昌伯受到錢濟仁的刁難，杜文傑又不准她和方明為水昌伯治病，田春苗憤然回到大隊。

在黨支部和貧下中農的支持下，她辦起了衛室，背著藥箱，為群眾服務。阿芳嫂的兒子得了急病，公社衛生院拒絕出診，並卡住田春苗的處方權，不準水昌伯取葯，田春苗連夜冒雨采來草藥，及時挽救了小龍的生命。

在田春苗的影響和帶動下，公社許多大隊紛紛成立衛生室，培養自己的赤腳醫生。這些都遭到杜文傑的反對，他對田春苗施加種種壓力，並摘掉了衛生室的牌子，沒收了田春苗和公社赤腳醫生的藥箱。

1966年夏天，“文化大革命”開始，杜文傑以名利為誘餌，辦起赤腳醫生集訓班，田春苗和赤腳醫生一起揭穿了杜文傑的陰謀，田春苗與方明等將水昌伯接進衛生院，用老石爺獻出的土方進行治療。水昌伯服藥后，原來麻木的雙腿突然劇痛起來，杜文傑藉此大造輿論，誣衊田春苗和方明謀害貧農，企圖轉移人們的視線。

田春苗走訪了老石爺，證實水昌伯的病是好轉的表現，而且需要加大葯的劑量。她不顧生命危險，試嘗含有毒性的加大劑量的草藥。

這時錢濟仁妄圖暗中下毒謀害水昌伯，嫁禍于田春苗；杜文傑以搶救為名，調來救護車要把水昌伯劫走。這些都被田春苗識破后，杜文傑最後又利用職權禁止水昌伯繼續服藥，無理將葯碗砸碎。

田春苗和群眾更看清了杜文傑的嘴臉，更堅定了把農村衛生事業辦好的信心。

文革前，上海市川沙縣江鎮人民公社出了兩名先進人物：公社衛生院知識分子代表黃珏祥大夫和貧下中農代表、赤腳醫生王桂珍。他們全心全意地為老百姓搞醫療服務的先進事迹被寫成調查報告《從“赤腳醫生”的成長看醫學教育革命的方向》，在社會上引起強烈反響。

1970年初，上海電影製片廠一位青年演員看了這篇報道后，提議創作一部赤腳醫生題材的作品，得到製片廠軍宣隊、工宣隊的贊同，並得到上海市委的支持，很快立項，組成“《赤腳醫生》創作組”。經過一年深入生活，寫出舞台劇本。

1972年，話劇《赤腳醫生》演出成功，引起轟動。

1973年10月，電影文學劇本《赤腳醫生》完成定稿。

1973年11月2日下午2點45分至7點，上海市委在中蘇友好大廈召開了100多人參加的大型座談會，就《赤腳醫生》電影劇本進行討論，號稱“開門改本”。市委主管文教的書記徐景賢主持了大會，並在總結講話中提出了自稱是“毀滅性意見”。於是進行了8次修改。

1974年修改中，主人翁改為“田春苗”，片名也隨之改為《春苗》。

徠第8稿定稿后，送市委審查，獲得通過，隨即於9月中旬，到浙江紹興拍外景。1975年4月拍攝完成。

1975年9月，電影《春苗》在全國公映。影片中一醫生對患者說的“病人腰疼，醫生頭疼”，一時成為流行語言。各大報刊在評介時，將影片與當時的政治運動緊密聯繫在一起。

1976年3月1日出版的《紅旗》雜誌第3期發表的初瀾的《堅持文藝革命，反擊右傾翻案風》一文，首次披露了鄧小平看《春苗》將近一半時連呼“極左、極左”，“拂袖而去”的細節。

1976年7月故事片《春苗》被文化部評為優秀故事片之首，並被刊登於當年創刊的《人民電影》雜誌封面和《人民畫報》封面。

粉碎“四人幫”以後，《春苗》被打入“冷宮”，不再放映；近年來，該片涉及的農村看病負擔重問題突出，要求解決看病難的問題成為大眾議題，懷念該片也成為人們的一種心愿。

《春苗》這部電影在題材選取方面具有深刻現實性和歷史復原性。

文革前，上海市川沙縣江鎮人民公社出了兩名先進人物：公社衛生院知識分子代表黃珏祥大夫和貧下中農代表、赤腳醫生王桂珍。他們全心全意地為老百姓搞醫療服務的先進事迹被寫成調查報告《從“赤腳醫生”的成長看醫學教育革命的方向》，在社會上引起強烈反響。

電影《春苗》在此基礎上塑造了田春苗這一典型人物形象，是一部文革時期醫療改革的寫實的典型社會題材。

人物性格

電影《春苗》重點刻畫了田春苗這一典型人物形象。無論是幫助阿芳嫂帶女兒小妹到公社醫院開急診時的助人表現，還是在公社醫療站學習時的好學思想，期間表現出來的對貧下中農的困苦關心的情懷，抑或是回隊后熱心為民眾醫病並敢於和腐朽愚昧的惡勢力作鬥爭，這些都深入刻畫了田春苗的高大形象。

影片對田春苗熱忱為人民群眾服務的品質的表現還是相當出色的，由於特定的意識形態的滲入，便使這個形象成為“文革”時期電影人物形象的突出代表。

思想內容

電影《春苗》於1975年上映。影片反映了20世紀六十年代我國農村缺醫少葯的情況，批判了醫療衛生事業走“高精尖”路線、為少數人服務的不良傾向，歌頌了農村赤腳醫生的新生事物，響應了毛澤東同志提出的：“把醫療衛生工作的重點放到農村去"的號召。

由於影片涉及到問題，反映了農村缺醫少葯的狀況，引起廣泛的共鳴。從思想內容來看，《春苗》是文革時期乃至現代社會具有普遍教育意義的影視作品。其最根本的指導意義是反對修正主義，堅持走人民路線，為人民服務。電影《春苗》反映出來的思想直接觸痛了貧下中農的現實生活需求和淳樸的理想信念。

在《春苗》這部電影中，所體現出來的深層次思想，其實是值得我們深思的一個命題。改革開放以來，不可否認我國在很多方面有了極大的發展，尤其是在經濟方面有了長足的發展。但是，不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓，未免過於片面。

也許，正是因為如此，我們黨政府面臨著一個兩難的抉擇。黑貓白貓在一堆捉老鼠的同時，是否都能貼上“走人民路線，為人民服務”的標籤？黨政府要想建設“春苗”政府，必須要解決這一問題。否則，物質讓家園上了檔次，精神家園卻在滑坡，終究還是得不償失。