藝海拾貝

秦牧（1919年——1992年）原名林覺夫，出生於香港，原籍廣東省澄海縣，3歲時隨父母移居新加坡，並在那裡接受小學教育，也受到了華僑前輩的愛國主義的熏陶。13歲時回國，在澄海、汕頭、香港等地就學。抗日戰爭爆發，即回內地投身救亡運動，抗戰後期，參加民主革命鬥爭。從20世紀40年代之初，他即從事多方面的文學創作：小說、戲劇、兒童文學、詩歌、文藝理論，甚至科普作品都取得一定的成果。長篇小說《憤怒的海》、中篇小說《黃金海岸》在海內外發生深遠的影響。兒童文學《秦牧兒童文學全集》獲第七屆冰心兒童圖書獎大獎。文藝理論《藝海拾貝》、《語林采英》合計印行了一百多萬冊。秦牧生平著作六十多種。解放前出版的《秦牧雜文》是他的第一本書。解放后，他長期在廣東工作，曾任中國作家協會廣東分會副主席、羊城晚報副總編輯、七屆全國人大代表、中共十二大代表、中國作家協會理事、廣東省文聯執行主席。先後出版的散文作品有《貝殼集》、《星下集》、《花城》、《潮汐和船》、《長街燈語》、《花蜜和蜂刺》、《晴窗晨卓》、《秋林經果》、翡翠路》、《訪龍的故鄉》、《地球龍邇》、《大洋兩岸集》、《哲人的愛》、《華族與龍》、《尋夢者的足印》、《人生花絮談》、《森林水滴》……等等。1994年，人民文學出版社出版了包括61本集子的《秦牧全集》十卷本，其中散文就佔了六、七卷篇幅。1997年，作家出版社出版《秦牧散文精華》四卷本，則是從他多年來所寫的八、九百篇散文中選出的三百八十多篇編成的。秦牧一貫認為作家應當有使命感，作品應有思想性。同時又一直堅持對藝術的刻苦追求和竭力反對思想的單一化和藝術的模式化。他主張獨創一格，“在廣泛學習的基礎上，進行獨特的創造”。他提倡擴大題材的範圍到海闊天空和多方面發展文學的功能，包括教育、形像欣賞、審美、文娛方面，使作品高於幽默和情趣，“寓共產主義思想於閑情趣談之中”。

文藝隨筆集，共63篇隨筆。

1962年12月

一、“歷盡艱辛我與君”——為《藝海拾貝》在上海第八次印刷而作

二、一本書奇異經歷——1981年版《藝海拾貝》前記

三、使全書在風格上較為統一——1986年版《藝海拾貝》附記

四、鮮花百態和藝術風格

五、“果王”的美號

六、菊花與金魚

七、核心

八、鸚鵡與蝴蝶鳥

九、並蒂蓮的美感

十、惠能和尚的偈語

十一、鮮荔枝和干荔枝

十二、蝦趣

十三、《最後的晚餐》

十四、茅台、花雕瓶子

十五、河漢錯綜

十六、細節

十七、數字與詩

對於今天整個中青年一代人來說，秦牧先生是值得感謝的。在那個文學洪荒時代，學子饑渴難耐，秦牧先生說古道今的散文（準確地說應該是“讀書隨筆”），給青年人帶來了豐富的文學滋養。本人就嘗蒙深恩，理當沒齒不忘。秦牧先生的高大形象，當年是頗可比附今之錢鍾書的，何況當時幾乎沒有哪位青年聽說過錢鍾書，所以只能“不賢識小”了。以今天的眼光來看，秦牧的文章實在簡單了些。因為立意僅在普及常識，故硬傷雖寥，濫調卻不少。當今有眾多優秀讀物可選擇的青年，自不必再視《藝海拾貝》為十全大補膏了。

《藝海拾貝》這部發表於上世紀60年代初的名作，幾經沉浮，影響了整整幾代人，迄今已發行逾百萬冊。作者以縝密睿智的哲思，優美活潑的文筆，栩栩如生的形象和生動有趣的故事，介紹了自然科學、社會科學和文學藝術各方面的理論知識，提出了文學創作實踐中常見的讀者所關心的問題，涉獵古今中外，世間萬物，深入淺出，言近旨遠，語言或警辟雋永、含蓄深邃，或幽默淡定、輕鬆灑脫，讓人們暢遊於藝術之海而流連忘返……正因此，它一經問世，就贏得了廣大讀者由衷的喜愛，即使在萬馬齊喑的極“左”年代，它也猶如一股奔突的地火，閃著不滅的光焰，在廣大知音心中燃燒，在眾多讀者中悄悄地傳抄。

《藝海拾貝》中折射出的不僅是這位馳名文壇的散文大師的才華和智慧的閃光，還有他卓越的人品和寬闊的胸襟的長者風範。捧讀全書，字裡行間洋溢著的對大千世界關愛的溫暖，對人類知識追求的渴望，對自然生命謙恭的敬畏，以及在喧囂時代追求高尚的執著，都能帶給讀者以深刻的啟迪和靈魂的洗禮。我們從作者借用惠能和尚的“下下人有上上智”的偈語，再次領悟了“偉大寓於平凡之中”的真理；從象和蟻的童話中，看到作家對弱勢者的扶持和關注；從蜜蜂的勤勉，博採花蜜，體驗到對世間最可貴的創造性勞動的讚美；從而激勵我們要努力像作者描述的蜘蛛那樣，善於攝取養料精於編織，來結一張密集的知識之網……