元氣不足

氣是人體內活力很強運行不息的極精微物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。氣運行不息，推動和調控著人體內的新陳代謝，維繫著人體的生命進程。氣的運動停止，則意味著生命的終止。

元氣，又名原氣、真氣，都是指先天之氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。元氣既推動和調節人體的生長發育和生殖功能，又推動和調控各臟腑、經絡、形體、官竅的生理活動。元氣的生成來源是腎中所藏的先天之精，先天之精化生的元氣生於命門，《難經·三十六難》說：“命門者……原氣之所系也。”腎中先天之精稟受於父母的生殖之精，胚胎時期即已存在，出生之後，必須得到脾胃化生的水谷之精的滋養補充，方能化生充足的元氣。若因先天之精不足而導致元氣虛弱者，也可以通過後天的培育補充而使元氣充實。

元氣是通過三焦而流行於全身的，《難經·六十六難》說：“三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經歷於五臟六腑。”元氣發於腎，以三焦為通路，循行全身，內而五臟六腑，外而肌膚腠理，無處不到，發揮其生理功能，成為人體最根本、最重要的氣。因元氣來源於先天，故又稱先天之氣。元氣是生命之本，是生命之源，元氣充足則健康，元氣受損則生病，元氣耗盡則死亡。元氣決定著生命的全部，也就是說，元氣充足免疫力就強，從而戰勝疾病。如果人體元氣不足或虛弱，就不能產生足夠的抗體或免疫力去戰勝疾病，因此造成死亡。

中醫學的氣是客觀存在於人體中的具體的氣，是在體內不斷升降出人運動的精微物質，既是構成人體的基本物質，又對生命活動起著推動和調控作用。中醫學的氣理論有其固有的研究對象和範圍，而古代哲學的氣學說是一種古代的宇宙觀和方法論，兩者不可混淆。