古史的考古學探索

本書反映了作者在考古學研究中的關心點。這個目標，可以說是作者多年的追求。記得早在大學生時代起，就最注意用考古學來探索古代社會面貌的問題。大概正因為這個願望的根深蒂固，寫文章時似乎總是願意朝這個方向多作些分析或推測。至於書名的開頭為什麼不加上“中國”二字，則是因為書中的頭幾篇文章和最末的二文，其討論內容都不是以“中國”為主的。

44篇論文的順序，大體是按照如下的想法來編排的。開頭的幾篇是論述全人類或全中國的具有普遍性質的、並作了長時段考察而認識到的問題。隨後的文章，前面的一大部分是按照論述內容的時代早晚為序編排的，即是從新石器時代晚期起，經夏、商、周三代和東周，下及秦、漢至兩晉。再下面的文章，則依所述古文化的區域性而分類編排，其前面一部分是自長江三峽至成都平原的古文化研究，後面一部分是從東北至西北地區若干古文化中的一些具體物品的研究。全書最末的兩篇文章是討論秦代至魏晉時期日本古墳發生同中國古文化影響有怎樣的關係的，這是日本考古學研究中的熱點問題，既然說了自己的新看法，當然應該收入本書之中。

對這個編排，需要稍加說明的是，其中討論遼東城圖的一文，研究對象雖然出在朝鮮平安南道順川郡龍鳳里的古墓中，但墓中壁畫所繪的遼東城，卻是在我國遼寧省的遼陽市境內，因而還是當作研究中國古文化的材料來安排論文的順序。

圖騰制與人類歷史的起點

考古學體系與人類歷史進程關係的新思考

人類進步過程中物質、精神、社會三方面的關聯性

先秦兩漢美術考古材料中所見世界觀的變化——1987年初夏在《中國美術史·秦漢篇》討論會上的講話

五千年中國藝術的文化基礎

中國古代文化的離合及其啟示

中國早期的“模製法”制陶術

含山凌家灘玉器反映的信仰狀況

凌家灘璜形玉器是結盟、聯姻的信物

喀左東山嘴遺址是紅山文化部落聯盟的祭祀場地

陶寺遺存的族屬

丁公陶文是已亡佚的東夷文字

龍山文化與良渚文化衰變的奧秘——致“紀念發掘城子崖遺址六十周年國際學術討論會”的賀信

由夏文化探索引發出的考古學文化與族群關係的爭論

中國考古學中夏、商、周文化的新認識