主觀價值率
主觀價值率
事物的價值率作為一種重要的客觀存在,必然會反映到人的頭腦中,從而形成了“主觀價值率”,即主觀價值率:事物的客觀價值率P在人的頭腦中的主觀反映,用ω來表示。
價值率:是指人與事物發生價值作用時在單位時間內該事物產出的價值量與投入的價值量之比。
根據“統一價值論”所提出的“價值取向性法則”(或“選擇傾向性法則”),事物的價值率決定著該事物的價值收益率或價值增值速度的變化情況:事物的價值率越高,該事物的價值收益率就越大,價值增值速度就越高,人就會越多地向該事物追加投入價值資源,從而越多地擴大其存在規模;相反,事物的價值率越低,人就會越多地把向該事物所投入的價值資源抽調出來,從而越多地縮小其存在規模。也就是說,事物的價值率越高,人對它的肯定態度就會越堅決,對它的支持力度就越大,就會越多地向該事物追加投入價值資源,從而加速了它的發展;相反,事物的價值率越低,人對它的否定態度就會越強烈,對它的反對力度就越大,從而加速了它的滅亡。
事物的價值率作為一種重要的客觀存在,必然會反映到人的頭腦中,從而形成了“主觀價值率”,即
主觀價值率:事物的客觀價值率P在人的頭腦中的主觀反映,用ω來表示。
由於價值率是事物最基本、最重要的價值特性,那麼,主觀價值率必然是價值觀中最基本、最重要的內容,決定和制約著價值觀中的其它要素,它是價值觀中的基本構成要素。
有些人之所以重視某一事物,就是因為他相對於別人對該事物具有較高的主觀價值率,即他認為向該事物投入價值資源將會得到較高的價值收益率;有些人之所以只顧眼前利益而不顧長遠利益,就是因為他們對於反映長遠利益關係的事物的主觀價值率較低,從而較少地向反映長遠利益的事物投入價值資源,而對於反映眼前利益關係的事物的主觀價值率較高,從而較多地向反映眼前利益的事物投入價值資源;有些人之所以能夠為了理想和事業可以奉獻出自己的生命,就是因為他們對於理念和事業的主觀價值率要大於其人生的主觀價值率,從而給予理念和事業更多的價值資源和發展機會,而給予自己的生命更少的價值資源和發展機會;等等。總之,人們的價值觀情況(即對於所有事物的“選擇傾向、原則立場和行為取向”情況),均可採用主觀價值率的形式來描述。
主觀價值率是人的價值觀的基本構成要素。