饕餮

饕餮（tao tie），上古神獸，古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。比喻貪得無厭者。《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，彊者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。”

北京，六百公里處，有寶地，233畝，土地價值2.5億，總投資額近八億，利潤近三億。

項目吸引了眾多北京房地產商目光，其中最貪婪的一道目光，來自顧忱。但顧忱，總資產不過千萬！想拿項目，無異於“空手套白狼”！

所以，顧忱需要“整合資源”。這些“資源”包括：政府需要發展、官員需要政績、商人需要財富、美女需要大款、男人需要美色；饕餮，一道讓人永遠無法滿足的華麗盛宴！

於是乎，形形色色人等紛紛亮相，真真假假妝扮集體顯形，人人有目標，個個不滿足，好一道饕餮大餐，直攪得天翻地覆人仰馬翻，最後落得夢也成空，空也如夢，嘆一聲落花無情饕餮無義人心不絕萬劫不復。

本書對房地產商戰、國企改制、政企關係及政府官員為發展地方經濟和政績而成為商戰中的棋子等均有深刻的有如手術刀般的細緻描繪。故事取材於房地產市場，更是對中國房地產市場的深描刻畫。本書以自身獨特的真實性與深刻性，堪稱現實文壇上的不可多得的房地產代表作。

楔子

第一章 白崇洗與食人魚

第二章 孫大盛與安山春夢

第三章老夫子與“南玻碗”

第四章 申揚與動感地帶

第五章　囊中之物

第六章　饕餮

第七章　狹路相逢

第八章　拐點

第九章 晴晴追蹤

第十章　第一城

第十一章　登高

第十二章紅樓夢中人

第十三章　流觴

第十四章　毒酒

尾聲

小說《饕餮》運用了大量文學的隱喻方式，其所提供的反思和醒悟，是可以讓讀者為之驚訝的。上古之人鑄饕餮於鼎，是勸誡貪婪，提倡節儉；今人以饕餮做文化，是直視體制與價值觀。我們何嘗不是饕餮，饕餮原本就是我們。小說《饕餮》所傳遞的，正如英國著名現代詩人T·徠S·艾略特所述：“像聞到玫瑰的香味一樣感 覺到他的思想”。——《遠東第一監獄》、《望族》編劇資深影視人張強

《饕餮》寫的是人的貪慾，而又不僅僅是貪慾。它向我們描繪了一幅官商糾結、為私慾垂死掙扎的市儈圖。驚心動魄的故事後面，藏得更多的，是作者對當下社會人們精神價值體系的冷諷與批判。 ——《黑手》作者著名作家許開禎

饕餮，是傳說中一種兇惡貪食的野獸。讀罷韋帕用此冠名的長篇小說，深為震撼。我們人類在文明善良的外表遮掩下，內心深處的貪婪慾望甚至比饕餮更兇殘，手段更陰險，甚至無盡無休。好在天道昭昭，人性正義不可違逆，饕餮者必遭惡報。讀《饕餮》有戒貪戒欲之警示。——《國資委主任》作者著名作家繼迅

韋帕，混跡商場多年，只攜個中一二整理成文，以饗讀者。只為展示最真實的商場高端博弈！

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