拓跋史探

拓跋史探

《拓跋史探》是2011年10月1日由生活。讀書。新知三聯書店出版的圖書,作者是田餘慶。本書主要講述了結束十六國紛亂局面的拓跋鮮卑,是怎樣從落後狀態乘時崛起,擔當了開啟北朝,從而孕育隋唐的歷史任務。

內容簡介


結束十六國紛亂局面的拓跋鮮卑,是怎樣從落後狀態乘時崛起,擔當了開啟北朝,從而孕育隋唐的歷史任務?
《拓跋史探(修訂本)》作者對這個問題作了回答。他以敏銳深邃的史學眼光,論證了拓跋在與代北烏桓共生的百餘年中發育成長,並從此積累了經驗和力量。拓跋珪用野蠻手段建立殘酷悖倫的子貴母死制度,暴力離散母族、妻族部落組織,鞏固了拓跋君權和北魏政權,把拓跋部落聯盟帶進文明社會,完成這一歷史任務。
拓跋珪的野蠻手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦,也留下了後遺症,以致後人不知道把拓跋史詩中充滿野性的歷史素材如何裁剪成皇帝認可的體面的國史。北魏國史大獄之興以及北魏史學不振,根源蓋出於此。

作者簡介


田餘慶,男,歷史學家,湖南省湘陰縣人。1924年2月11日生於陝西省南鄭縣(今漢中市)。北京大學歷史學系教授,已退休。專業特長及近期研究方向:中國古代史、秦漢魏晉南北朝史、北魏盛樂至平城時期。

目錄


前言
北魏後宮子貴母死之制的形成和演變
一 《魏書》“子貴母死”所據的漢典和舊法
二 拓跋部早期君位傳承中后妃的作用
三 君位傳承中后妃的部族背景
四 離散部落與子貴母死
五 子貴母死制度的幾個問題
六 小結
賀蘭部落離散問題——北魏“離散部落”個案考察之一
一 賀蘭與拓跋
二 賀賴頭徙平舒與賀訥總攝東部
三 道武帝離散賀蘭諸部落
四 賀蘭部落離散以後的餘波
獨孤部落離散問題——北魏“離散部落”個案考察之二
一 前秦滅代以後的獨孤部
二 劉顯引窟咄爭位和道武帝離散獨孤諸部落
三 《魏書》所見的劉奴真與劉羅辰
四 部落離散以後的獨孤部民
關於子貴母死制度研究的構思問題
代北地區拓跋與烏桓的共生關係——《魏書·序紀》有關史實解析
一 緣起
二 拓跋東、中、西三部簡況
三 釋《序紀》所見惠帝、煬帝東奔諸事
四 惟氏、維氏與祁氏
五 代谷的地理背景與兩晉護烏桓校尉的廣義職能
六 東木根山地名的來歷和拓跋立都問題
七 兩種類別的代北烏桓
八 拓跋內亂與烏桓動向
九 前燕雲中之戍——代北周邊關係之一
十 朔方局勢與前秦滅燕、滅代——代北周邊關係之二一
十一 前秦滅代后對代北烏桓的處置
十二 拓跋與代北烏桓的共生關係《代歌》、《代記》和北魏國史——國史之獄的史學史考察
一 《真人代歌》釋名
二 《代歌》、《代記》及其與《魏書·序紀》關係的推測
三 國史獄事造成的史風問題
文獻所見代北東部若干拓跋史跡的探討
一 方山西麓的祁皇墓
二 草原部落大會與平城西部的郊天壇
三 新平城近處的拓跋史跡
四 關於祁後事跡的兩個疑點
關於拓跋猗盧殘碑及拓本題記二則——兼釋殘碑出土地點之疑
附錄一 關於拓跋地境等討論二題(摘錄)
附錄二 《魏書》所見的若干烏桓姓氏(摘錄)
修訂本後記

叢書信息


三聯文史新論 (共60冊), 這套叢書還有 《讀文心雕龍手記》,《歷史本體論·已卯五說》,《從甲午到戊戌》,《古代思想文化的世界》,《法律與文學》 等。