清商曲辭
清商曲辭
清商曲辭是樂府詩的一類，隋以後又稱清樂，盛於南朝，南朝樂府，絕大部分歸於清商曲辭。“清商”以清調以商為主音得名。清商樂是三國、兩晉、南北朝興起並在當時音樂生活中占居主導地位的一種傳統音樂。它是晉室南遷之後，舊有的相和歌和由南方地區民歌發展起來的“吳聲”、“西曲”相結合的產物，是相和歌的直接繼續和發展。
清商曲辭有三調，分別為平調、清調、瑟調。又以地域分為以建業為中心的吳聲歌和以江陵為中心的西曲歌。吳聲歌中以祀神為內容的，獨成一類，為神弦歌。另有文人自創的《江南弄》一類的樂歌，亦屬清商曲辭。
吳聲歌情致纏綿軟膩，多訴相思，以《子夜歌》為代表，多用諧音相關表達心懷情愫，“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”，就以芙蓉相關夫容，蓮隱憐。西曲歌“其聲節送和與吳歌異”，多言懷遠，格調質樸。西曲歌中有舞曲，格調與別曲異，如《那呵灘》等。神弦歌辭有《白石郎曲》等，雖是吳聲，格調又自不同。西曲歌文人歌辭委屈盡情，詩藝十分純熟。有《三閣詞》等。
《樂府詩集》曰:“其始即相和三調是也，並漢魏已來舊曲。其辭皆古調及魏三祖所作。”。漢魏時把絲竹相和之歌統稱為相和，清商曲是相和歌辭的一種，後來，社會變遷，“情變聽改”，漢魏以來的舊曲盡行衍化入清商曲辭中。原本清商隸屬於相和歌辭的關係，逐漸演化成並列。原有的相和三調也漸次衍化成清商三調。
《唐書·樂志》曰：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《宋書·樂志》曰：“晉孝武太元中，琅琊王軻之家有鬼歌子夜，殷允為豫章，豫章僑人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。”殷允為豫章亦是太元中，則子夜是此時以前人也。《古今樂錄》曰：“凡歌曲終，皆有送聲。子夜以持子送曲《鳳將雛》以澤雉送曲。”《樂府解題》曰：“後人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜變歌》，皆曲之變也。”
落日出前門，瞻矚見子度。冶容多姿鬢，芳香已盈路。
芳是香所為，冶容不敢當。天不絕人願，故使儂見郎。
宿昔不梳頭；絲髮被兩肩。婉伸郎膝上，何處不可憐。
自從別歡來，奩器了不開。頭亂不敢理，粉拂生黃衣。
崎嶇相怨慕，始獲風雲通。玉林語石闕，悲思兩心同。
見娘喜容媚，願得結金蘭。空織無經緯，求匹理自難。
始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。
前絲斷纏綿，意欲結交情。春蠶易感化，絲子已復生。
今夕已歡別，合會在何時？明燈照空局，悠然未有期。
自從別郎來，何日不咨嗟。黃檗郁成林，當奈苦心多。
高山種芙蓉，復經黃檗塢。果得一蓮時，流離嬰辛苦。
朝思出前門，暮思還后渚。語笑向誰道，腹中陰憶汝。
攬枕北窗卧，郎來就儂嬉。小喜多唐突，相憐能幾時。
駐箸不能食，蹇蹇步闈里。投瓊著局上，終日走博子。
郎為傍人取，負儂非一事。摛門不安橫，無復相關意。
年少當及時，嗟跎日就老。若不信儂語，但看霜下草。
綠攬迮題錦，雙裙今復開。已許腰中帶，誰共解羅衣。
常慮有貳意，歡今果不齊。枯魚就濁水，長與清流乖。
歡愁儂亦慘，郎笑我便喜。不見連理樹，異根同條起。
感歡初殷勤，嘆子后遼落。打金側玳瑁，外艷里懷薄。
別後涕流連，相思情悲滿。憶子腹糜爛，肝腸尺寸斷。
道近不得數，遂致盛寒違。不見東流水。何時復西歸。
誰能思不歌，誰能飢不食。日冥當戶倚，惆悵底不億。
攬裙未結帶，約眉出前窗。羅裳易飄颺，小開罵春風。
舉酒待相勸，酒還杯亦空。願因微觴會，心感色亦同。
夜覺百思纏，憂嘆涕流襟。徒懷傾筐情，郎誰明儂心。
儂年不及時，其於作乖離。素不如浮萍，轉動春風移。
夜長不得眠，轉側聽更鼓。無故歡相逢，使儂肝腸苦。
歡從何處來？端然有憂色。三喚不一應，有何比松柏？
念愛情慊慊，傾倒無所惜。重簾持自鄣，誰知許厚薄。
氣清明月朗，夜與君共嬉。郎歌妙意曲，儂亦吐芳詞。
驚風急素柯，白日漸微蒙。郎懷幽閨性，儂亦恃春容。
夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應空中諾。
人各既疇匹，我志獨乖違。風吹冬簾起，許時寒薄飛。
我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見蓮不分明。
儂作北辰星，千年無轉移。歡行白日心，朝東暮還西。
憐歡好情懷，移居作鄉里。桐樹生門前，出入見梧子。
遣信歡不來，自往複不出。金銅作芙蓉，蓮子何能實。
初時非不密，其後日不如。回頭批櫛脫，轉覺薄志疏。
寢食不相忘，同坐復俱起。玉藕金芙蓉，無稱我蓮子。
恃愛如欲進，含羞未肯前。口朱發艷歌，玉指弄嬌弦。
朝日照綺錢，光風動紈素。巧笑蒨兩犀，美目揚雙蛾。
春歌
春風動春心，流目矚山林。山林多奇采，陽鳥吐清音。
綠荑帶長路，丹椒重紫莖。流吹出郊外，共歡弄春英。
光風流月初，新林錦花舒。情人戲春月，窈窕曳羅裾。
妖冶顏盪駘，景色復多媚。溫風入南牖，織婦懷春意。
碧樓冥初月，羅綺垂新風。含春未及歌，桂酒發清容。
杜鵑竹里鳴，梅花落滿道。燕女游春月，羅裳曳芳草。
朱光照綠苑，丹華粲羅星。那能閨中綉，獨無懷春情。
鮮雲媚朱景，芳風散林花。佳人步春苑，綉帶飛紛葩。
羅裳迮紅袖，玉釵明月璫。冶遊步春露，艷覓同心郎。
春林花多媚，春鳥意多哀。春風復多情，吹我羅裳開。
新燕弄初調，杜鵑競晨鳴。畫眉忘注口，游步散春情。
梅花落已盡，柳花隨風散。嘆我當春年，無人相要喚。
昔別雁集渚，今還燕巢梁。敢辭歲月久，但使逢春陽。
春園花就黃，陽池水方淥。酌酒初滿杯，調弦始終曲。
娉婷揚袖舞，阿那曲身輕。照灼蘭光在，容冶春風生。
阿那曜姿舞，透迤唱新歌。翠衣發華洛，回情一見過。
明月照桂林，初花錦繡色。誰能不相思，獨在機中織。
崎嶇與時競，不復自顧慮。春風振榮林，常恐華落去。
思見春花月，含笑當道路。逢儂多欲擿，可憐持自誤。
自從別歡后，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長。
夏歌
高堂不作壁，招取四面風。吹歡羅裳開，動儂含笑容。
反覆華簟上，屏帳了不施。郎君未可前，等我整容儀。
開春初無歡，秋冬更增凄。共戲炎暑月，還覺兩情諧。
春別猶春戀，夏還情更久。羅帳為誰褰，雙枕何時有。
疊扇放床上，企想遠風來。輕袖拂華妝，窈窕登高台。
含桃已中食，郎贈合歡扇。深感同心意，蘭室期相見。
田蠶事已畢，思婦猶苦身。當暑理絺服，持寄與行人。
朝登涼台上，夕宿蘭池裡。乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。
暑盛靜無風，夏雲薄暮起。攜手密葉下，浮瓜沉朱李。
鬱蒸仲暑月，長嘯出湖邊。芙蓉始結葉，花艷未成蓮。
適見戴青幡，三春已復傾。林鵲改初調，林中夏蟬鳴。
春桃初發紅，惜色恐儂擿。朱夏花落去，誰復相尋覓。
昔別春風起，今還夏雲浮。路遙日月促，非是我淹留。
青荷蓋淥水，芙蓉葩紅鮮。郎見欲采我，我心欲懷蓮。
四周芙蓉池，朱堂敝無壁。珍簟鏤玉床，繾綣任懷適。
赫赫盛陽月，無儂不握扇。窈窕瑤台女，冶遊戲涼殿。
春傾桑葉盡，夏開蠶務畢。晝夜理機縳，知欲早成匹。
情知三夏熬，今日偏獨甚。香巾拂玉席，共郎登樓寢。
輕衣不重彩，飆風故不涼。三伏何時過，許儂紅粉妝。
盛暑非游節，百慮相纏綿。泛舟芙蓉湖，散思蓮子間。
秋歌
風清覺時涼，明月天色高。佳人理寒服，萬結砧杵勞。
清露凝如玉，涼風中夜發。情人不還卧，冶遊步明月。
鴻雁搴南去，乳燕指北飛。徵人難為思，願逐秋風歸。
開窗秋月光，滅燭解羅裳。合笑帷幌里，舉體蘭蕙香。
適憶三陽初，今已九秋暮。追逐泰始樂，不覺華年度。
飄飄初秋夕，明月耀秋輝。握腕同遊戲，庭含媚素歸。
秋夜涼風起，天高星月明。蘭房競妝飾，綺帳待雙情。
涼秋開窗寢，斜月垂光照。中宵無人語，羅幌有雙笑。
金風扇素節，玉露凝成霜。登高去來雁，惆悵客心傷。
草木不常榮，憔悴為秋霜。今遇泰始世，年逢九春陽。
自從別歡來，何日不相思。常恐秋葉零，無復蓮條時。
掘作九州池，儘是大宅里。處處種芙蓉，婉轉得蓮子。
初寒八九月，獨纏自絡絲。寒衣尚未了，郎喚儂底為。
秋愛兩兩雁，春感雙雙燕。蘭鷹接野雞，雉落誰當見。
仰頭看桐樹，桐花特可憐。願天無霜雪，梧子解千年。
白露朝夕生，秋風凄長夜。憶郎須寒服，乘月搗白素。
秋夜入窗里，羅帳起飄颺。仰頭看明月，寄情千里光。
別在三陽初，望還九秋暮。惡見東流水，終年不西顧。
冬歌
淵冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情復何似。
塗澀無人行，冒寒往相覓。若不信儂時，但看雪上跡。
寒鳥依高樹，枯林鳴悲風。為歡憔悴盡，那得好顏容。
夜半冒霜來，見我輒怨唱。懷冰闇中倚，已寒不蒙亮。
躡履步荒林，蕭索悲人情。一唱泰始樂，沽草銜花生。
昔別春草綠，今還墀雪盈。誰知相思老，玄鬢白髮生。
寒雲浮天凝，積雪冰川波。連山結玉岩，修庭振瓊柯。
炭爐卻夜寒，重抱坐疊褥。與郎對華榻，弦歌秉蘭燭。
天寒歲欲暮，朔風舞飛雪。懷人重衾寢，故有三夏熱。
冬林葉落盡，逢春已復曜。葵藿生谷底，傾心不蒙照。
朔風灑霰雨，綠池蓮水結。願歡攘皓腕，共弄初落雪。
嚴霜白草木，寒風晝夜起。感時為歡嘆，霜鬢不可視。
何處結同心，西陵柏樹下。晃蕩無四壁，嚴霜凍殺我。
白雪停陰岡，丹華耀陽林。何必絲與竹，山水有清音。
未嘗經辛苦，無故強相矜。欲知千里寒，但看井水冰。
果欲結金蘭，但看松柏林。經霜不墮地，歲寒無異心。
適見三陽日，寒蟬已復鳴。感時為歡嘆，白髮綠鬢生。
歌謠數百種，子夜最可憐。慷慨吐清音，明轉出天然。
絲竹發歌響，假器揚清音。不知歌謠妙，聲勢出口心。
《宋書·樂志》曰：“《前溪歌》者，晉車騎將軍沈玩所制。”郗昂《樂府解題》曰：“《前溪》，武曲也。”
憂思出門倚，逢郎前溪度。莫作流水心，引新都舍故。
為家不鑿井，擔瓶下前溪。開穿亂漫下，但聞林鳥啼。
前溪滄浪映，通波澄淥清。聲弦傳不絕，千載寄汝名，永與天地並。
逍遙獨桑頭，北望東武亭。黃瓜被山側，春風感郎情。
逍遙獨桑頭，東北無廣親。黃瓜是小草，春風何足嘆，憶汝涕交零。
黃葛結蒙籠，生在洛溪邊。花落逐水去，何當順流還，還亦不復鮮。
黃葛生爛熳，誰能斷葛根。寧斷嬌兒乳，不斷郎殷勤。
《宋書·樂志》曰：“《阿子歌》者，亦因昇平初歌雲‘阿子汝聞不’盬後人演其聲為《阿子》、《歡聞》二曲。”《樂苑》曰：“嘉興人養鴨兒，鴨兒既死，因有此歌。未知孰是。”
阿子復阿子，念汝好顏容。風流世希有，窈窕無人雙。
春月故鴨啼，獨雄顛倒落。工知悅弦死，故來相尋博。
野田草欲盡，東流水又暴。念我雙飛鳧，饑渴常不飽。
一曰《阿督護》。《宋書·樂志》曰：“《督護歌》者，彭城內史徐逵之為魯軌所殺，宋高祖使府內直督護丁旿收斂殯埋之。逵之妻，高祖長女也。呼旿至閣下，自問殮送之事。每問輒嘆息曰：‘丁督護’！其聲哀切，後人因其聲廣其曲焉。”《唐書·樂志》曰：“《丁督護》，晉宋間曲也。今歌是宋武帝所制”雲。
督護北征去，前鋒無不平。朱門垂高蓋，永世揚功名。
洛陽數千里，孟津流無極。辛苦戎馬間，別易會難得。
督護北征去，相送落星墟。帆檣如芒檉，督護今何渠。
督護初征時，儂亦惡聞許。願作石尤風，四面斷行旅。
聞歡去北征，相送直瀆浦。只有淚可出，無復情可吐。
《古今樂錄》曰：“《團扇郎歌》者，晉中書令王珉，捉白團扇與嫂婢謝芳姿有愛，情好甚篤。嫂捶撻婢過苦，王東亭聞而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲當赦之。應聲歌曰：‘白團扇，辛苦五流連。是郎眼所見。’珉聞，更問之：‘汝歌何遺盬’芳姿即改云：‘白團扇，憔悴非昔容，羞與郎相見。’後人因而歌之。”
七寶畫團扇，燦爛明月光。餉郎卻暄暑，相憶莫相忘。
青青林中竹，可作白團扇。動搖郎玉手，因風托方便。
犢車薄不乘，步行耀玉顏。逢儂都共語，起欲著夜半。
團扇薄不搖，窈窕搖蒲葵。相憐中道罷，定是阿誰非。
御路薄不行，窈窕決橫塘。團扇鄣白日，面作芙蓉光。
白練薄不著，趣欲著錦衣。異色都言好，清白為誰施。
《列女傳》曰：“魯陶嬰者，魯陶明之女也。少寡，養幼孤，無強昆弟，紡績為產。魯人或聞其義，將求焉。嬰聞之恐不得免，乃作歌明己之不更二庭也。其歌曰：‘悲夫黃鵠之早寡兮，七年不雙。宛頸獨宿兮，不與眾同。夜半悲鳴兮，想其故雄。天命早寡兮，獨宿何傷。寡婦念此兮，泣下數行。鳴呼哀哉兮，死者不可忘。飛鳴尚然兮，況於真良。雖有賢雄兮，終不重行。’魯人聞之，不敢復求。”按《黃鵠》本漢橫吹曲名。
黃鵠參天飛，半道郁徘徊。腹中車輪轉，君知思憶誰。
黃鵠參天飛，半道還哀鳴。三年失群侶，生離傷人情。
黃鵠參天飛，疑翩爭風回。高翔入玄闕，時復乘雲頹。
黃鵠參天飛，半道還后渚。欲飛復不飛，悲鳴覓群侶。
《樂苑》曰：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。以寵愛之甚，所以歌之。”
碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。
碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。
碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。
《古今樂錄》曰：“《桃葉歌》者，晉王子敬之所作也。桃葉，子敬妾名，緣於篤愛，所以歌之。”《隋書·五行志》曰：“陳時江南盛歌王獻之《桃葉》詩，云：‘桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。’后隋晉王廣伐陳，置將桃葉山下，及韓擒虎渡江，大將任蠻奴至新亭，以導北軍之應。子敬，獻之字也。”
桃葉映紅花，無風自婀娜。春花映何限，感郎獨采我。
桃葉復桃葉，桃樹連桃根。相憐兩樂事，獨使我殷勤。
桃葉復桃葉，渡江不明楫。但渡無所苦，我自來迎接。
《古今樂錄》曰：“《懊儂歌》者，晉石崇綠珠所作，唯‘絲布澀難縫’一曲而已。后皆隆安初民間訛謠之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齊太祖常謂之《中朝曲》，梁天監十一年，武帝敕法雲改為《相思曲》。”《宋書·五行志》曰：“晉安帝隆安中，民忽作《懊惱歌》，其曲中有‘草生可攬結，女兒可攬抱’之言。桓玄既篡居天位，義旗以三月二日掃定京師，玄之宮女及逆黨之家子女妓妾悉為軍賞。東及甌越，北流淮泗，人皆有所獲焉。時則草可結事，則女可抱信矣。
絲布澀難縫，今儂十指穿。黃牛細犢車，遊戲出孟津。
江中白布帆，烏布禮中帷。撢如陌上鼓，許是儂歡歸。
江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。
寡婦哭城頹，此情非虛假。相樂不相得，抱恨黃泉下。
內心百際起，外形空殷勤。既就頹城感，敢言浮花言。
我與歡相憐，約誓底言者。常歡負情人，郎今果成詐。
我有一所歡，安在深閣里。桐樹不結花，何由得梧子。
長檣鐵鹿子，布帆阿那起。詫儂安在間，一去三千里。
暫薄牛渚磯，歡不下廷板。水深沾儂衣，白黑何在浣。
愛子好情懷，傾家料理亂。攬裳未結帶，落托行人斷。
月落天欲曙，能得幾時眠。凄凄下床去，儂病不能言。
發亂誰料理，託儂言相思。還君華艷去，催送實情來。
山頭草，歡少。四面風，趨使儂顛倒。
懊惱奈何許，夜聞家中論，不得儂與汝。
《古今樂錄》曰：“《華山畿》者，宋少帝時懊惱一曲，亦變曲也。少帝時，南徐一士子，從華山畿往雲陽。見客舍有女子年十八九，悅之無因，遂感心疾。母問其故，具以啟母。母為至華山尋訪，見女具說聞感之因。脫蔽膝令母密置其席下卧之，當已。少日果差。忽舉席見蔽膝而抱持，遂吞食而死。氣欲絕，謂母曰：‘葬時車載，從華山度。’母從其意。比至女門，牛不肯前，打拍不動。女曰：‘且待須臾。’妝點沐浴，既而出。歌曰：‘華山畿，君既為儂死，獨活為誰施盬歡若見憐時，棺木為儂開。’棺應聲開，女透入棺，家人叩打，無如之何，乃合葬，呼曰神女冢。”
華山畿，君既為儂死，獨生為誰施。歡若見憐時，棺木為儂開。
聞歡大養蠶，定得幾許絲。所得何足言，奈何黑瘦為。
夜相思，投壺不停箭，憶歡作嬌時。
開門枕水渚，三刀治一魚，歷亂傷殺汝。
未敢便相許，夜聞儂家論，不持儂與汝。
懊惱不堪止，上床解要繩，自經屏風裡。
啼著曙，淚落枕將浮，身沈被流去。
將懊惱，石闕晝夜題，碑淚常不燥。
別後常相思，頓書千丈闕，題碑無罷時。
奈何許，所歡不在間，嬌笑向誰緒。
隔津嘆，牽牛語織女，離淚溢河漢。
啼相憶，淚如漏刻水，晝夜流不息。知
著處多遇羅，的的往年少，艷情何能多。
無故相然我，路絕行人斷，夜夜故望汝。
一坐復一起，黃昏人定后，許時不來已。
摩可儂，巷巷相羅截，終當不置汝。知
不能久長離，中夜憶歡時，抱被空中啼。
腹中如湯灌，肝腸寸寸斷，教儂底聊賴。
相送勞勞渚，長江不應滿，是儂淚成許。
奈何許，天下何人限，慊慊只為汝。
郎情難可道，歡行豆挾心，見荻多欲繞。
松上蘿，願君如行雲，時時見經過。
夜相思，風吹窗帘動，言是所歡來。
長鳴雞，誰知儂念汝，獨向空中啼。
腹中如亂絲，憒憒適得去，愁毒已復來。
《宋書·樂志》曰：“《讀曲歌》者，民間為彭城王義康所作也。其歌雲‘死罪劉領軍，誤殺劉第四’是也。”《古今樂錄》曰：“《讀曲歌》者，元嘉十七年袁后崩，百官不敢作聲歌，或因酒宴，止竊聲讀曲細吟而已，以此為名。”按義康被徙，亦是十七年。南齊時，朱碩仙善歌吳聲《讀曲》。武帝出遊鐘山，幸何美人墓。碩仙歌曰：“一憶所歡時，緣山破芿荏。山神感儂意，盤石銳鋒動。”帝神色不悅，曰：“小人不遜，弄我。”時朱子尚亦善歌，復為一曲雲“暖暖日欲冥，觀騎立蜘蟵。太陽猶尚可，且願停須臾。”於是俱蒙厚賚。
花釵芙蓉髻，雙須如浮雲。春風不知著，好來動羅裙。
念子情難有，已惡動羅裙，聽儂入懷不。
紅藍與芙蓉，我色與歡敵。莫案石榴花，歷亂聽儂摘。
千葉紅芙蓉，照灼綠水邊。餘花任郎摘，慎莫罷儂蓮。
思歡久，不愛獨枝蓮，只惜同心藕。
打壞木棲床，誰能坐相思。三更書石闕，憶子夜啼碑。
奈何不可言，朝看莫牛跡，知是宿蹄痕。
娑拖何處歸，道逢播掿郎。口朱脫去盡，花釵復低昂。
所歡子，蓮從胸上度，刺憶庭欲死。
攬裳踱，跣把絲織履，故交白足露。
上知所，所歡不見憐，憎狀從前度。
思難忍，絡啻語酒壺，倒寫儂頓盡。
上樹摘桐花，何悟枝枯燥。迢迢空中落，遂為梧子道。
桐花特可憐，願天無霜雪，梧子解千年。主
柳樹得春風，一低復一昂。誰能空相憶，獨眠度三陽。
折楊柳，百鳥園林啼，道歡不離口。古
縠衫兩袖裂，花釵須邊低。何處分別歸，西上古餘啼。
所歡子，不與他人別，啼是憶郎耳。
披被樹明燈，獨思誰能忍。欲知長寒夜，蘭燈傾壺盡。
坐起嘆，汝好願他甘，叢香傾筐入懷抱。
逋髮不可料，憔悴為誰睹盬欲知相憶時，但看裙帶緩幾許。
憶歡不能食，徘徊三路間，因風覓消息。
朝日光景開，從君良燕遊。願如卜者策，長與千歲龜。
所歡子，問春花，可憐，摘插裲襠里。
芳萱初生時，知是無憂草。雙眉畫未成，那能就郎抱。
百花鮮，誰能懷春日，獨入羅帳眠。
聞歡得新儂，四支懊如垂。鳥散放行路井中，百翅不能飛。
憐歡敢喚名，念歡不呼字。連喚歡復歡，兩誓不相棄。
奈何許，石闕生口中，銜碑不得語。
白門前，烏帽白帽來。白帽郎是儂，良不知烏帽郎是誰。
初陽正二月，草木郁青青。躡履步前園，時物感人情。
青幡起御路，綠柳廕馳道。歡贈玉樹箏，儂送千金寶。
桃花落已盡，愁思猶未央。春風難期信，託情明月光。
計約黃昏后，人斷猶未來。聞歡開方局，已復將誰期。
自從別郎后，卧宿頭不舉。飛龍落藥店，骨出只為汝。
日光沒已盡，宿鳥縱橫飛。徙倚望行雲，躞蹀待郎歸。
百度不一回，千書信不歸。春風吹楊柳，華艷空徘徊。
音信闊弦朔，方悟千里遙。朝霜語白日，知我為歡消。
合冥過籓來，向曉開門去。歡取身上好，不為儂作慮。
五鼓起開門，正見歡子度。何處宿行還，衣被有霜露。
本自無此意，誰交郎舉前。視儂轉邁邁，不復來時言。
自我別歡后，嘆音不絕響。茱萸持捻泥，龕有殺子像。
家貧近店肆，出入引長事。郎君不浮華，誰能呈實意。
念日行不遇，道逢播掿郎。查滅衣服壞，白肉亦黯瘡。
歔欷暗中啼，斜日照帳里。無油何所苦，但使天明爾。
黃絲咡素琴，泛彈弦不斷。百弄任郎作，唯莫《廣陵散》。
思歡不得來，抱被空中語。月沒星不亮，持底明儂緒。
詐我不出門，冥就他儂宿。鹿轉方相頭，丁倒欺人目。
歡但且還去，遺信相參伺。契兒向高店，須臾儂自來。
欲行一過心，誰我道相憐。摘菊持飲酒，浮華著口邊。
語我不遊行，常常走巷路。敗橋語方相，欺儂那得度。
闊面行負情，詐我言端的。畫背作天圖，子將負星曆。
君行負憐事，那得厚相於。麻紙語三葛，我薄汝粗疏。
黃天不滅解，甲夜曙星出。漏刻無心腸，復令五更畢。
打殺長鳴難，彈去烏臼鳥，願得連冥不復曙，一年都一曉。
空中人住在，高牆深閣里。書信了不通，故使風往爾。
儂心常慊慊，歡行由預情。霧露隱芙蓉，見蓮詎分明。
非歡獨慊慊，儂意亦驅驅。雙燈俱時盡，奈許兩無由。
誰交強纏綿，常持罷作慮。作生隱藕葉，蓮儂在何處。
相憐兩樂事，黃作無趣怒。合散無黃連，此事復何苦！
誰交強纏綿，常持罷作意。走馬織懸簾，薄情奈當駛。
執手與歡別，合會在何時盬明燈照空局，悠然未有期。
百憶卻欲噫，兩眼常不燥。蕃師五鼓行，離儂何太早！
合笑來向儂，一抱不能置。領后千裡帶，那頓誰多媚。
歡相憐，今去何時來盬裲襠別去年，不忍見分題。
歡相憐，題心共飲血。梳頭入黃泉，分作兩死計。
嬌笑來向儂，一抱不能已。湖燥芙蓉萎，蓮汝藕欲死。
歡心不相憐，慊苦竟何已盬芙蓉腹里萎，蓮汝從心起。
下帷掩燈燭，明月照帳中。無油何所苦，但使天明儂。
執手與歡別，欲去情不忍。餘光照己籓，坐見離日盡。
種蓮長江邊，藕生黃檗浦。必得蓮子時，流離經辛苦。
人傳我不虛，實情明把納。芙蓉萬層生，蓮子信重沓。
聞乖事難懷，況復臨別離。伏龜語石板，方作千歲碑。
鈴盪與時競，不得尋傾慮。春風扇芳條，常念花落去。
坐倚無精魂，使我生百慮。方局十七道，期會是何處。
暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作瀋水香，儂作博山爐。
十期九不果，常抱懷恨生。然燈不下炷，有油那得明。
自從近日來，了不相尋博。竹簾裲襠題，知子心情薄。
下帷燈火盡，朗月照懷裡。無油何所苦，但令天明爾。
近日蓮違期，不復尋博子。六籌翻雙魚，都成罷去已。
一夕就郎宿，通夜語不息。黃檗萬里路，道苦真無極。
登店賣三葛，郎來買丈餘。合匹與郎去，誰解斷粗疏。
儂亦粗經風，罷頓葛帳里，敗許粗疏中。
紫草生湖邊，誤落芙蓉里。色分都未獲，空中染蓮子。
閨閣斷信使，的的兩相憶。譬如水上影，分明不可得。
逍遙待曉分，轉側聽更鼓。明月不應停，特為相思苦。
罷去四五年，相見論故情。殺荷不斷藕，蓮心已復生。
辛苦一朝歡，須臾情易厭。行膝點芙蓉，深蓮非骨念。
慊苦憶儂歡，書作后非是。五果林中度，見花多億子。
《唐書·樂志》曰：“《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》並陳後主所作。後主堂與宮中女學士及朝臣相和為詩，太常令何胥又善於文詠，采其尤艷麗者，以為此曲。”
暮江平不動，春化滿正開。流波將月去，潮水帶星來。
夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢游女，湘川值兩妃。
《隋書·樂志》曰：“陳後主於清樂中造《黃驪留》及《玉樹後庭花》《金釵兩須垂》等曲，與幸臣等制其歌詞，綺艷相高，極於輕盪，男女唱和，其音甚哀。”《五行志》曰：“禎明初，後主作新歌，辭甚哀怨，令後宮美人習而歌之。其辭曰：‘玉樹後庭花，花開不復久’時人以歌讖，此其不久兆也。”《南史》曰：“後主張貴妃名麗華，與龔孔二貴嬪、王李二美人、張薛二淑媛、袁昭儀、何婕妤、江修容等，並有寵，又以宮人袁大舍等為女學士。每引賓客游宴，則使諸貴人女學士與狎客共賦新詩，采其尤艷麗者，以為曲調，被以新聲，選宮女千數歌之。其曲有《玉樹後庭花》《臨春樂》等。其略云：‘璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新。’大抵皆美張貴妃、孔貴嬪之容色。”按《大業拾遺記》，“璧月”句，蓋江總辭也。
麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。
《三閣詞》，劉禹錫所作吳聲曲也。《南史》曰：“陳後主至德二年，於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣，高數十丈，並數十間。窗牖壁帶懸楣欄檻之類，皆以沈檀香為之。又飾以珠玉，間以珠翠，外施珠簾，內有寶床寶帳，服玩瑰麗，近古未有。每微風暫至，香聞數里，朝日初照，光映後庭。其下積石為山，引水為池，植以奇樹，雜以花藥。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔孔二貴嬪居望仙閣，並復道交相往來。”
貴人三閣上，日晏未梳頭，不應有恨事，嬌甚卻成愁。
珠箔曲瓊鉤，子細見揚州。北兵那得度，浪語判悠悠。
沈香帖閣柱，金縷畫門楣。回首降幡下，已見黍離離。
三人出眢井，一身登檻車。朱門漫臨水，不可見鱸魚。
《隋書·樂志》曰：“煬帝大制艷篇，辭極淫綺。令樂正白明達造新聲，創《萬歲樂》《藏鉤樂》《七夕相逢樂》《投壺樂》《舞席同心髻》《玉女行觴》《神仙留客》《擲磚續命》《鬥雞子》《斗白草》《泛龍舟》《還舊宮》《長樂花》《十二時》等曲，掩抑摧藏，哀音斷絕。”《唐書·樂志》曰：“《泛龍舟》，隋煬帝江都宮作。”
舳艫千里泛歸舟，言旋舊鎮下揚州。
借問揚州在何處，淮南江北海西頭。
六轡聊停御百丈，暫罷開山歌棹謳。
詎似江東掌間地，獨自稱言鑒里游。
唐李康成曰：“《黃竹子歌》《江陵女歌》，皆今時吳歌也。”
江邊黃竹子，堪作女兒箱。一船使兩槳，得娘還故鄉。
雨從天上落，水從橋下流。拾得娘裙帶，同心結兩頭。
《古今樂錄》曰：“《神弦歌》十一曲：一曰《宿阿》，二曰《道君》，三曰《聖郎》，四曰《嬌女》，五曰《白石郎》，六曰《青溪小姑》，七曰《湖就姑》，八曰《姑恩》，九曰《采菱童》，十曰《明下童》，十一曰《同生》。”
蘇林開天門，趙尊閉地戶。神靈亦道同，真官今來下。
中庭有樹，自語梧桐，推枝布葉。
左亦不佯佯，右亦不翼翼。仙人在郎傍，玉女在郎側。酒無沙糖味，為他通顏色。
北游臨河海，遙望中菰菱。芙蓉發盛華，淥水清且澄。弦歌奏聲節，彷彿有餘音。
蹀躞越橋上，河水東西流。上有神仙居，下有西流魚。行不獨自去，三三兩兩俱。
白石郎，臨江居。前導江伯后從魚。
積石如玉，列松如翠。郎艷獨絕，世無其二。
吳均《續齊諧記》曰：“會稽趙文韶，宋元嘉中為東扶侍，廨在青溪中橋。秋夜步月，悵然思歸，乃倚門唱《烏飛曲》。忽有青衣，年可十五六許，詣門曰：‘女郎聞歌聲，有悅人者，逐月遊戲，故遣相問。’文韶都不之疑，遂邀暫過。須臾，女郎至，年可十八九許，容色絕妙。謂文韶曰：‘聞君善歌，能為作一曲否？文韶即為歌‘草生盤石下’，聲甚清美。女郎顧青衣，取箜篌鼓之，泠泠似楚曲。又令侍婢歌《繁霜》，自脫金簪，扣箜篌和之。婢乃歌曰：‘歌繁霜，繁霜侵曉幕。伺意空相守，坐待繁霜落。留連宴寢，將旦別去，以金簪遺文韶。文韶亦贈以銀碗及琉璃匕。明日，於青溪廟中得之，乃知得所見青溪神女也。”按干寶《搜神記》曰：“廣陵蔣子文，嘗為秣陵尉，因擊賊，傷而死。吳孫權時封中都侯，立廟鐘山。”《異苑》曰：“青溪小姑，蔣侯第三妹也。”
開門白水，側近橋樑。小姑所居，獨處無郎。
赤山湖就頭，孟陽二三月，綠蔽賁荇藪。
湖就赤山磯，大姑大湖東，仲姑居湖西。
明姑遵八風，蕃謁雲日中。前導陸離獸，后從朱鳥麟鳳凰。
苕苕山頭柏，冬夏葉不衰。獨當被天恩，枝葉華葳蕤。
泛舟采菱葉，過摘芙蓉花。扣楫命童侶，齊聲採蓮歌。
東湖扶菰童，西湖采菱芰。不持歌作樂，為持解愁思。
走馬上前阪，石子彈馬蹄。不惜彈馬蹄，但借馬上兒。
陳孔驕赭曰，陸郎乘班騅。徘徊射堂頭，望門不欲歸。
人生不滿百，常抱千歲憂。早知人命促，秉燭夜行游。
歲月如流邁，行已及素秋。蟋蟀鳴空堂，感悵令人憂。
《唐書·樂志》曰：“《石城樂》者，宋臧質所作也。石城在竟陵，質嘗為竟陵郡，於城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因作此曲。《古今樂錄》曰：“《石城樂》，舊舞十六人。”
生長石城下，開窗對城樓。城中諸少年，出入見依投。
陽春百花生，摘插環髻前。捥指蹋忘愁，相與及盛年。
布帆百餘幅，環環在江津。執手雙淚落，何時見歡還。
大艑載三千，漸水丈五餘。水高不得渡，與歡合生居。
聞歡遠行去，相送方山亭。風吹黃檗籓，惡聞苦離聲。
《唐書·樂志》曰：“《烏夜啼》者，宋臨川王義慶所作也。元嘉十七年，徙彭城王義康於豫章。義慶時為江州，至鎮，相見而哭。文帝聞而怪之，征還慶大懼，伎妾夜聞烏夜啼聲，扣齋閣云：‘明日應有赦。’其年更為南兗州刺史，因此作歌。故其和云：‘夜夜望郎來，籠窗窗不開。’今所傳歌辭，似非義慶本旨。”《教坊記》曰：“《烏夜啼》者，元嘉二十八年，彭城王義康有罪放逐，行次潯陽；江州刺史衡陽王義季，留連飲宴，歷旬不去。帝聞而怒，皆囚之。會稽公主，姊也，嘗與帝宴洽，中席起拜。帝未達其旨，躬止之。主流涕曰：‘車子歲暮，恐不為階下所容！’車子，義康小字也。帝指蔣山曰：‘必無此，不爾，便負初寧陵。’武帝葬於蔣山，故指先帝陵為誓。因封餘酒寄義康，且曰：‘昨與會稽姊飲，樂，憶弟，故府所飲酒往，遂宥之。’使未達潯陽，衡陽家人扣二王所囚院曰：‘昨夜烏夜啼，官當有赦。’少頃使至，二王得釋，故有此曲。”按史書稱臨川王義康為江州，而雲衡陽王義季，傳之誤也。《古今樂錄》：“《烏夜啼》，舊舞十六人。”《樂府解題》曰：“亦有《烏棲曲》，不知與此同否。”
歌舞諸少年，娉婷無種跡。菖蒲花可憐，聞名不曾識。
長檣鐵鹿子，布帆阿那起。託儂安在間，一去數千里。
辭家遠行去，儂歡獨離居。此日無啼音，裂帛作還書。
可憐烏臼鳥，強言知天曙。無故三更啼，歡子冒闇去。
鳥生如欲飛，二飛各自去。生離無安心，夜啼至天曙。
籠窗窗不開，盪戶戶不動。歡下葳蕤籥，交儂那得往。
遠望千里煙，隱當在歡家。欲飛無兩翅，當奈獨思何。
巴陵三江口，蘆荻齊如麻。執手與歡別，痛切當奈何。
《唐書·樂志》曰：“《莫愁樂》者，出於石城樂。石城有女子名莫愁，善歌謠，石城樂和中復有忘愁聲，因有此歌。”《古今樂錄》曰：“《莫愁樂》亦云蠻樂，舊舞十六人，梁八人。”《樂府解題》曰：“古歌亦有莫愁，洛陽女，與此不同。”
莫愁在何處，莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。
聞歡下揚州，相送楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流。
《古今樂錄》曰：“《估客樂》者，齊武帝之所制也。帝布衣時，嘗游樊、鄧。登祚以後，追憶往事而作歌。使樂府令劉瑤管弦被之教習，卒遂無成。有人啟釋寶月善解音律，帝使奏之，旬日之中，便就諧合。敕歌者常重為感憶之聲，猶行於世。寶月又上兩曲，帝數乘龍舟，游五城江中放觀，以紅越布為帆，綠絲為帆纖，鍮石為篙足。篙榜者悉著郁林布，作淡黃褲，列開，使江中衣，出。五城，殿猶在。齊舞十六人，梁八人。”《唐書·樂志》曰：“梁改其名為《商旅行》。”
昔經樊鄧役，阻潮梅根渚。感憶追往事，意滿辭不敘。
《古今樂錄》曰：“《襄陽樂》者，宋隨王誕之所作也。誕始為襄陽郡，元嘉二十六年仍為為雍州刺史，夜聞諸女歌謠，因而作之，所以歌和中有‘襄陽來夜樂’之語也。”舊舞十六人，梁八人。又有《大堤曲》，亦出於此。簡文帝雍州十曲，有《大堤》《南湖》《北渚》等曲。《通典》曰：“裴子野《宋略》稱晉安侯劉道產為襄陽太守，有善政，百姓樂業，人戶豐贍，蠻夷順服，悉緣沔而居。由此歌之，號《襄陽樂》。”蓋非此也。
朝發襄陽城，暮至大堤宿。大堤諸女兒，花艷驚郎目。
上水郎擔篙，下水搖雙櫓。四角龍子幡，環環江當柱。
江陵三千三，西塞陌中央。但問相隨否，何計道里長。
人言襄陽樂，樂作非儂處。乘星冒風流，還儂揚州去。
爛漫女蘿草，結曲繞長松。三春雖同色，歲寒非處儂。
黃鵠參天飛，中道郁徘徊。腹中車輪轉，歡今定憐誰。
揚州蒲鍛環，百錢兩三叢。不能買將還，空手攬抱儂。
女蘿自微薄，寄託長松表。何惜負霜死，貴得相纏繞。
惡見多情歡，罷儂不相語。莫作烏集林，忽如提儂去。
《通典》曰：“雍州，襄陽也。《禹貢》荊河州之南境，春秋時楚地，魏武始置襄陽郡，晉兼置荊河州。宋文帝割荊州置雍州，號南雍。魏、晉以來，常為重鎮，齊、梁因之。”
南湖荇葉浮，復有佳期游。銀綸翡翠鉤，玉舳芙蓉舟。荷香亂衣麝，橈聲送急流。
岸陰垂柳葉，平江含粉堞。好值城傍人，多逢蕩舟妾。綠水濺長袖，浮苔染輕楫。
宜城斷中道，行旅極留連。出妻工織素，妖姬慣數錢。炊雕留上客，貰酒逐神仙。
《唐書·樂志》曰：“《三洲》，商人歌也。”《古今樂錄》曰：“《三洲歌》者，商客數游巴陵三江口往還，因共作此歌。其舊辭云：‘啼將別共來。’梁天監十一年，武帝於樂壽殿道義竟留十大德法師設樂，敕人人有問，引經奉答。次問法云：‘聞法師善解音律，此歌何如？’法雲奉答：‘天樂絕妙，非膚淺所聞。愚謂古辭過質，未審可改以不？’敕云：‘如法師語音。’法雲曰：‘應歡會而有別離，啼將別可改為歡將樂，故歌。’歌和云：‘三洲斷江口，水從窈窕河傍流。歡將樂，共來長相思。’舊舞十六人，梁八人。”
送歡板橋彎，相待三山頭。遙見千幅帆，知是逐風流。
風流不暫停，三山隱行舟。原作比目魚，隨歡千里游。
湘東酃醁酒，廣州龍頭鐺。玉樽金鏤碗，與郎雙杯行。
《隋書·樂志》曰：“梁武帝之在雍鎮，有童謠云：‘襄陽白銅蹄，反縛揚州兒。’識者言：‘白銅蹄，謂金蹄，為馬也。白，金色也。’及義師之興，實以鐵騎。揚州之士皆面縛果如謠言。故即位之後，更造新聲，帝自為之詞三曲。又令沈約為三曲，以被管弦。”《古今樂錄》曰：“襄陽蹋銅蹄者，梁武西下所制也。沈約又作，其和云：‘襄陽白銅蹄，聖德應乾來。’天監初，舞十六人，后八人。”
陌頭徵人去，閨中女下機。含情不能言，送別沾羅衣。
草樹非一香，花葉百種色。寄語故情人，知我心相憶。
龍馬紫金鞍，翠毦白玉羈。照耀雙闕下，知是襄陽兒。
《採桑度》一曰《採桑》。《唐書·樂志》曰：“《採桑》因三洲曲而生，此聲苑也。《採桑度》，梁時作。”《水經》曰：“河水過屈縣西南為採桑津。《春秋》僖公八年，晉里克敗狄於採桑是也。”梁簡文帝《烏棲曲》曰：“採桑渡頭礙黃河，郎今欲渡畏風波。《古今樂錄》曰：“《採桑度》舊舞十六人，梁八人，即非梁時作矣。”
蠶生春三月，春桑正含綠。女兒采春桑，歌吹當春曲。
冶遊採桑女，盡有芳春色。姿容應春媚，粉黛不加飾。
系條采春桑，采葉何紛紛。採桑不裝鉤，牽壞紫羅裙。
語歡稍養蠶，一頭養百塸。奈當黑瘦盡，桑葉常不周。
春月採桑時，林下與歡俱。養蠶不滿百，那得羅綉襦。
採桑盛陽月，綠葉何翩翩。攀條上樹表，牽壞紫羅裙。
偽蠶化作繭，爛熳不成絲。徒勞無所獲，養蠶持底為。
《古今樂錄》曰：“《江陵樂》，舊舞十六人，梁八人。”《通典》曰：“江陵，古荊州之域，春秋時楚之郢地，秦置南郡，晉為荊州，東晉、宋、齊以為重鎮。梁元帝都之有紀南城，楚渚宮在焉。”
不復蹋踶人，踶地地欲穿。盆隘歡繩斷，蹋壞絳羅裙。
不復出場戲，踶場生青草。試作兩三回，踶場方就好。
陽春二三月，相將蹋百草。逢人駐步看，揚聲皆言好。
暫出後園看，見花多憶子。烏鳥雙雙飛，儂歡今何在。
《古今樂錄》曰：“《青陽度》，倚歌。凡倚歌悉用鈴鼓，無弦有吹。”
隱機倚不織，尋得爛漫絲。成匹郎莫斷，憶儂經絞時。
碧玉搗衣砧，七寶金蓮杵。高舉徐徐下，輕搗只為汝。
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上生並目蓮。
《古今樂錄》曰：“《青驄白馬》，舊舞十六人。”
青驄白馬紫絲韁，可憐石橋根柏梁。
汝忽千里去無常，願得到頭還故鄉。
系馬可憐著長松，遊戲徘徊五湖中。
借問湖中采菱婦，蓮子青荷可得否？
可憐白馬高纏騣，著地躑躅多徘徊。
問君可憐六萌車，迎取窈窕西曲娘。
問君可憐下都去，何得見君復西歸。
齊唱可憐使人惑，晝夜懷歡何時忘。
《古今樂錄》曰：“《共戲樂》，舊舞十六人，梁八人。”
齊世方昌書軌同，萬宇獻樂列國風。
時泰民康人物盛，腰鼓鈴柈各相競。
長袖翩翩若鴻驚，纖腰裊裊會人情。
觀風采樂德化昌，聖皇萬壽樂未央。
《古今樂錄》曰：“《安東平》，舊舞十六人，梁八人。”
凄凄烈烈，北風為雪。船道不通，步道斷絕。
吳中細布，闊幅長度。我有一端，與郎作褲。
微物雖輕，拙手所作。餘有三丈，為郎別厝。
製為輕巾，以奉故人。不持作好，與郎拭塵。
東平劉生，復感人情。與郎相知，當解千齡。
《古今樂錄》曰：“《女兒子》，倚歌也。”
巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。
我欲上蜀蜀水難，蹋蹀珂頭腰環環。
《古今樂錄》曰：“倚歌也。”
鬱金黃花標，下有同心草。草生日已長，人生日就老。
君子防未然，莫近嫌疑邊。瓜田不躡履，李下不正冠。
故人何怨新，切少必求多。此事何足道，聽我歌來羅。
白頭不忍死，心愁皆敖然。遊戲泰始世，一日當千年。
《古今樂錄》曰：“《那呵灘》，舊舞十六人，梁八人。其和云：‘郎去何當還。’多敘江陵及揚州事。那呵，蓋灘名也。”
我去只如還，終不在道邊。我若在道邊，良信寄書還。
沿江引百丈，一濡多一艇。上水郎擔篙，何時至江陵。
江陵三千三，何足持作遠。書疏數知聞，莫令信使斷。
聞歡下揚州，相送江津彎。原得篙櫓折，交郎到頭還。
篙折當更覓，櫓折當更安。各自是官人，那得到頭還。
百思纏中心，憔悴為所歡。與子結終始，折約在金蘭。
一曰《丹陽孟珠歌》。《古今樂錄》曰：“《孟珠》十曲，二曲，倚歌八曲。舊舞十六人，梁八人。”
人言孟珠富，信實金滿堂。龍頭銜九花，玉釵明月璫。
陽春二三月，草與水同色。攀條摘香花，言是歡氣息。
人言春復著，我言未渠央。暫出后湖看，蒲菰如許長。
揚州石榴花，摘插雙襟中。葳蕤當憶我，莫持艷他儂。
陽春二三月，草與水同色。道逢遊冶郎，恨不早相識。
望歡四五年，實情將懊惱。原得無人處，回身與郎抱。
陽春二三月，正是養蠶時。那得不相怨，其再許儂來。
將歡期三更，合冥歡如何。走馬放蒼鷹，飛馳赴郎期。
適聞梅作花，花落已成子。杜鵑繞林啼，思從心下起。
可憐景陽山，苕苕百尺樓。上有明天子，麟鳳戲中游。
《古今樂錄》曰：“《攀楊枝》，倚歌也。”《樂苑》曰：“《攀楊枝》，梁時作。”
自從別君來，不復著綾羅。畫眉不注口，施朱當奈何。
《古今樂錄》曰：“《壽陽樂》者，宋南平穆王為豫州所作也。舊舞十六人，梁八人。”按其歌辭，蓋敘傷別望歸之思。南平穆王即劉鑠也。
可憐八公山，在壽陽，別後莫相忘。
東台百餘尺，凌風雲，別後不忘君。
梁長曲水流，明如鏡，雙林與郎照。
辭家遠行去，空為君，明知歲月駛。
籠窗取涼風，彈素琴，一嘆復一吟。
夜相思，望不來，人樂我獨愁。
長淮何爛漫，路悠悠，得當樂忘憂。
上我長瀨橋，望歸路，秋風停欲度。
銜淚出傷門，壽陽去，必還當幾載。
《唐書·樂志》曰：“《楊伴兒》，本童謠歌也。齊隆昌時，女巫之子曰楊旻，少時隨母入內，及長為何后寵。童謠云：‘楊婆兒，共戲來所歡。’語訛，遂成楊伴兒。”《古今樂錄》曰：“《楊叛兒》送聲云：‘叛兒教儂不復相思。’”
截玉作手鉤，七寶光平天。綉沓織成帶，嚴帳信可憐。
暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作瀋水香，儂作博山爐。
送郎乘艇子，不作遭風慮。橫篙擲去槳，願到逐流去。
七寶珠絡鼓，教郎拍復拍。黃牛細犢兒，楊柳映松柏。
歡欲見蓮時，移湖安屋裡。芙蓉繞床生，眠卧抱蓮子。
聞歡遠行去，送歡至新亭。津邏無儂名。
落秦中庭生，誠知非好草。龍頭相鉤連，見枝如欲繞。
楊叛西隨曲，柳花經東陰。風流隨遠近，飄揚悶儂心。
《古今樂錄》曰：“《西烏夜飛》者，宋元徽五年，荊州刺史沈攸之所作也。攸之舉兵發荊州，東下，未敗之前，思歸京師，所以歌。和云：‘白日落西山，還去來。’送聲云：‘折翅烏，飛何處，被彈歸。’”
日從東方出，團團雞子黃。夫歸恩情重，憐歡故在傍。
暫請半日給，徙倚娘店前。目作宴瑱飽，腹作宛惱飢。
我昨憶歡時，攬刀持自刺。自刺分應死，刀作離樓僻。
陽春二三月，諸花盡芳盛。持底喚歡來，花笑鶯歌詠。
感郎崎嶇情，不復自顧慮。臂繩雙入結，遂成同心去。
正月
春風尚蕭條，去故來入新。苦心非一朝，折楊柳，愁思滿腹中，歷亂不可數。
二月
翩翩烏入鄉，道逢雙燕飛。勞君看三陽，折楊柳，寄言語儂歡，尋還不復久。
三月
泛舟臨曲池，仰頭看春花。杜鵑緯林啼。折楊柳，雙下俱徘徊，我與歡共取。
四月
芙蓉始懷蓮，何處覓同心。俱生世尊前。折楊柳，捻香散名花，志得長相取。
五月
菰生四五尺，素身為誰珍。盛年將可惜。折楊柳，作得九子粽，思想勞歡手。
六月
三伏熱如火，籠窗開北牖。與郎對榻坐。折楊柳，銅塸貯蜜漿，不用水洗溴。
七月
織女遊河邊，牽牛顧自嘆。一會復周年。折楊柳，攬結長命草，同心不相負。
八月
迎歡裁衣裳，日月流如水。白露凝庭霜。折楊柳，夜聞搗衣聲，窈窕誰家婦。
九月
甘菊吐黃花，非無杯觴用。當奈許寒何。折楊柳，授歡羅衣裳，含笑言不取。
十月
大樹轉蕭索，天陰不作雨。嚴霜半夜落。折楊柳，林中與松柏，歲寒不相負。
十一月
素雪任風流，樹木轉枯悴，松柏無所憂。折楊柳，寒衣履薄冰，歡詎知儂否？
十二月
天寒歲欲暮，春秋及冬夏。苦心停欲度。折楊柳，沈亂枕席間，纏綿不覺久。
閏月
成閏暑與寒，春秋補小月。念子無時閑。折楊柳，陰陽推我去，那得有定主？
《唐書·樂志》曰：“《常林歡》，疑宋、梁間曲。宋、梁之世，荊、雍為南方重鎮，皆皇子為之牧。江左辭詠，莫不稱之，以為樂土，故隨王誕作襄陽之歌，齊武帝追憶樊、鄧。梁簡文帝樂府歌云：‘分手桃林岸，送別峴山頭。若欲寄音信，漢水向東流。’又曰：‘宜城投酒今行熟，停鞍系馬暫棲宿。’桃林在漢水上，宜城在荊州北，荊州有長林縣。江南謂情人為歡。常、長聲相近，蓋樂人誤謂長為常。”《通典》曰：“《常林歡》，蓋宋、齊間曲。”
宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬。穠桑繞舍麥如尾，幽軋鳴機雙燕巢。馬聲特特荊門道，蠻水揚光色如草。錦薦金爐夢正長，東家呃喔雞鳴早。
《古今樂錄》曰：“梁天監十一年冬，武帝改西曲，制《江南上雲樂》十四曲，《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龍笛曲》，三曰《採蓮曲》，四曰《鳳笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《朝雲曲》。又沈約作四曲：一曰《趙瑟曲》，二曰《秦箏曲》，三曰《陽春曲》，四曰《朝雲曲》，亦謂之《江南弄》雲。”《古今樂錄》曰：“《江南弄》三洲韻。和云：‘陽春路，娉婷出綺羅。’”
眾花雜色滿上林，舒芳耀綠垂輕陰。連手躞蹀舞春心。舞春心，臨歲腴，中人望獨踟躕。
龍笛曲
《古今樂錄》曰：“《龍笛曲》，和云：‘江南音，一唱值千金。’馬融《長笛賦》曰：‘近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。’然則《龍笛曲》蓋因聲如龍鳴而名曲。”
美人綿眇在雲堂，雕金鏤竹眠玉床。婉愛寥亮繞紅梁。繞紅梁，流月台，駐狂風，郁徘徊。
採蓮曲
《古今樂錄》曰：“《採蓮曲》，和云：‘採蓮渚，窈窕舞佳人。’”
遊戲五湖採蓮歸，發花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，採蓮曲。
鳳笙曲
《古今樂錄》曰：“《鳳笙曲》，和云：‘弦吹席，長袖善留客。’”
綠耀克碧雕琯笙，朱脣玉指學鳳鳴。流速參差飛且停。飛且停，在鳳樓，弄嬌響，間清謳。
采菱曲
《古今樂錄》曰：“《采菱曲》，和云：‘菱歌女，解佩戲江陽。’”
江南稚女珠腕繩，金翠搖首紅顏興。桂棹容與歌采菱。歌采菱，心未怡，翳羅袖，望所思。
游女曲
《古今樂錄》曰：“《游女曲》，和云：‘當年少，歌舞承酒笑。’”
氛氳蘭麝體芳滑，容色玉耀眉如月。珠佩婐？卮戲金闕。戲金闕，游紫庭。舞飛閣，歌長生。
朝雲曲
《古今樂錄》曰：“《朝雲曲》，和云：‘徙倚折耀華。’”宋玉《高唐賦序》曰：“楚襄王與宋玉游雲夢之台，望高唐之觀，獨有雲氣，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉曰：‘所謂朝雲也。’王曰：‘何謂朝雲也？’玉曰：‘昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：“妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，原薦枕席。”王因幸之。去而辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”旦朝視之如言，故為立廟，號曰朝雲。’”酈道元《水經注》曰：“巫山者，帝女居焉。宋玉謂帝之季女名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之台。精魂為草，實謂靈芝，所謂巫山之女，高唐之姬也。”《朝雲曲》蓋取於此。
張樂陽台歌上謁，如寢如興芳晻曖。容光既艷復還沒。復還沒，望不來。巫山高，心徘徊。
陽春曲
劉向《新序·宋玉對楚威王問》曰：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者千人。其為《陽陵採薇》，國中屬而和者數百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者，數十人而已也。引商刻角，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人。是以其曲彌高，其和彌寡。然則《陽春》所從來亦遠矣。”《樂府解題》曰：“陽春，傷也。”
楊柳垂地燕差池，緘情忍思落容儀。弦傷曲怨心自知。心自知，人不見。動羅裙，拂珠殿。
《梁書》曰：“羊偘性豪侈，善音律，姬妾列侍，窮極奢侈。有舞人張靜婉，容色絕世，腰圍一尺六寸，時人咸推能掌上舞。偘嘗自造採蓮棹歌兩曲，甚有新致，樂府謂之《張靜婉採蓮曲》。其後所傳，頗失故意。”
蘭膏墜發紅玉春，燕釵拖頸拋盤雲。城西楊柳向嬌晚，門前溝水波潾潾。麒麟公子朝天客，佩馬璫璫度春陌。掌中無力舞衣輕，翦斷鮫綃破春碧。抱月飄煙一尺腰，麝臍龍髓憐嬌饒。秋羅拂衣碎光動，露重花多香不銷。鸂鶒膠膠塘水滿，綠萍如粟蓮莖短。一夜西風送雨來，粉痕零落愁紅淺。船頭折藕絲暗牽，藕根蓮子相留連。郎心似月月易缺，十五十六清光圓。