安魂

《安魂》是一對父子兩個靈魂坦誠而揪心的對話。父親在對話中回視自己的人生，發出痛徹心肺的懺悔；兒子在對話中細說自己對死亡的體驗，告知天國的奇異圖景。真實和虛構交錯，當下的無奈和想象中的極樂互現，既讓人感到沉重，又使人獲得解脫。

死亡是人生的結局，是人人都要面對的問題。這本書零距離觀察死亡，對人的最後歸宿展開想像，既是對死者的安慰，也是對生者的寬慰，是一支沉鬱中夾著曠達的安魂曲。

世界上令人悲哀的事情莫過於白髮人送黑髮人。周大新的兒子周寧還未到而立，正值年輕有為，渴望著在自己的崗位上做出一番成績之際，卻不幸逝去。周大新在送走兒子周寧之後，憶起周寧成長的點滴，有幸福，有苦澀，有深深的追悔和自責。他從兒子成長過程中細細找尋那些有可能導致兒子患絕症的因素，比如營養，比如外傷，比如施加的學習壓力等等。這些原本發生在中國每一個普通家庭中的平常事，在周寧離開人世的時刻，卻成為一處處痛心的傷口。

在父親深情傾訴自己的愧疚的同時，在生死界河彼岸的兒子周寧也冥冥中在回應著，他不斷地安慰父親，同時也以自己抵抗病魔的心路歷程來向父親講述著自己的超脫之路，用寬容的心將父親的所有痛苦化解。他把在天國的所見所聞告訴父親。人死亡之後所前往的世界並非是一片黑暗的混沌之地，相反，是一個是非分明、有禮有善的理想世界。在“甄城”中對靈魂進行道德審判，在“懲域”與“滌域”中分別進行懲罰與滌塵，而在“學域”中，眾靈魂們學習天國律規和一門自己願意掌握的技藝，最後得以進入“享域”，去享受天國極樂。周寧學會了“對靈魂的訪問之道”，並且一次次地對各種靈魂進行訪談，在天國，周寧得以和他的祖先相遇，與古今中外那些偉大的靈魂對話。他向不同的靈魂追問著自己的也是所有人的困惑：人到底從何處來，將往何處去；人活著的意義何在。

2008年8月3日，周大新的獨子周寧在忍受了3年病痛折磨之後去世了。老來喪子的痛苦讓周大新在很長一段時間什麼事也無心干，也幹不成，常常一個人坐在書桌前，眼望著窗外發獃。無論走到哪裡，他都感到兒子就站在眼前。他意識到，若不把窩在心裡的痛楚傾倒出來，可能無法再正常生活。於是，他萌生了寫一部書的願望，為兒子和自己帶來安慰，也為其他失去兒女的父母提供一種支持、支撐。

周大新

作家，於56歲之時失去了獨子周寧。他悲戚地發問為何上天要將年輕的生命決絕地拖走。因為忙於工作而忽視兒子的歉疚深深刺痛著他，從兒子出世到生病、去世的點點滴滴清晰地浮現在他腦海中。在與兒子靈魂的對話中，他對自己的過往進行了痛苦的反思。

周寧

周大新的獨生子。從病魔發作到最後抱憾逝去，始終保持著一顆平靜卻又堅硬的心，他誦讀心經，堅持參加氣功鍛煉，以一種灑脫來面對著逐漸走近的死神，也給了身邊的親人一份溫暖與安詳。

薄粼粼

周寧在天國的鄰居，熱情開朗，冰雪聰明。在學域學的是導遊，所以熱心地引領周寧遊覽天國。在相處的過程中，她與周寧互相欣賞並決定合居，但是當她生前未婚夫到來后，為成全他們，周寧選擇了退出。

達雅

由人間把周寧引進天國的女使者，在周寧去世之前，她曾以戴白面紗的形象多次出現在他的夢境中。作為在聖域和享域之間傳遞信息的使者，她奉天國之神的命令，帶領周寧採訪已來天國享域的精英靈魂。

小說前半部分以回憶為主題，後半部則通過作家的想象，將自己對於兒子的祝福與愛凝結為關於“天國”的幸福想象。前半部中，作者採用紀實手法，呈現兒子從出生、成長到工作、戀愛，直至發病、治病以至去世的種種經歷和細節，以及父親在這一過程中的歡喜、驚奇、回憶、悲傷、自責、悔恨等複雜心理和精神上所遭受的巨大煎熬，字裡行間充滿深深的自責。而在父親傾訴愧疚之情的同時，兒子周寧在不斷回應著、安慰著父親。父子之間的愛以及兒子與病魔抗爭的頑強在行文中熠熠閃動。在小說親情書寫的背後，是作家對自己在孩子上學、愛情等問題上功利主義、虛榮心、封建門第觀念等的自我批判與自我救贖。

與前半部深刻的生死書寫相得益彰的是作者在後半部的奇思妙想。在他的筆下，人死之後前往的世界是個是非分明、有禮有善的理想世界。周寧一次次地對各種靈魂進行訪談，對於“生命”這一命題進行進一步的思考：人如何在有限的時空中讓生命實現應有的價值。而周寧採訪的精英靈魂們無一例外地指出：人只做最基礎的事情，才能最終理解人，才能真正地認識自我，認識自然和自我是人活著的重要目的之一。借書中人物之口，作者慨嘆：“大部分人還沒有學會正確對待人類，也沒有學會正確對待其他生命，更沒有學會正確對待他們賴以生存的環境。”作者以這樣深刻的形而上思考為基點，進而以之打量社會現實生活，為“形而下”提供了強有力的精神營養。周寧採訪的對象不僅有品德高尚的楷模，也有受後人唾罵的反面人物。在這種比較當中，作者強調的是要張揚人性的真善美，排斥人性中的弱點，如慾望過度膨脹等。因此，作者跳出文本局限，更深入地關注社會現實，在浮躁社會中的醜惡現象，借古人之口加以針砭，不遺餘力地展開批判。

敘事手法

小說採用對話體的敘事手法，這些對話不僅僅是作家簡單的想象。作家藉助特殊的言說方式——父子對話——將自己的心聲悉數吐露，這樣的對話可以被看作是作家個人的獨白，他把對兒子的追思以及經過生離死別洗禮后的思考一一訴說，雖然借用了補償性想象話語，卻不失深刻、厚重。伴隨著作家的回憶文字而浮現的，不僅僅是過往的時光，更是生命的重生。對話式敘事，通過文字的編織，把流逝的生命時刻串聯起來，讓兒子重新“回到”與父親同一個的時空，也讓作家完成了自己關於生與死的茫茫然求索。這種敘事方式就是作家的隱喻表達，不但是一種深情言說，同時也是在自己對自己的開導。在層層推進的交談之中，不但給予已消逝生命以慰藉，也實現了仍留存於陽世之人的超脫。

章節編排

小說在章節的編排上採取了曆法中的干支紀年來做回目，並刻意地沒有按照從開頭到結尾這樣的順序，而是從中間開始，最後又首尾銜接，成為一個循環，這似乎也意味著兒子的生命在一種“生髮”的狀態中戛然而止，但他的靈魂又在另一層面繼續延續。

“獻給我英年早逝的兒子周寧；

獻給天下所有因疾病和意外災難而失去兒女的父母”；

茅盾文學獎獲得者周大新最新長篇泣血之作；

以徹底的真誠和勇氣直面死亡從哲學的廣度和高度反思生命。

中國小說學會會長雷達：《安魂》令人似千鈞在手，沉重無比，是少有的的“靈魂寫作”。讀這部書的過程，是一次讓人重新思考生死的過程。它是周大新獻給時代的一闕安魂曲。

作家出版社社長吳義勤：《安魂》呈現了抒情、唯美的審美風格。第一人稱的敘事、復調對話的結構、抒情而詩性的語言、內傾性的敘事與描寫，都使小說擁有了純凈、自然、唯美的質地。

2012年12月26日，獲得人民文學出版社《當代》雜誌舉辦的“當代·長篇小說年度論壇”評選的年度“最佳小說” 。2013年5月，入選國家新聞出版廣電總局“2013年向全國青少年推薦百種優秀圖書”。

周大新筆名普度。河南鄧州人。中共黨員。1985年畢業於解放軍西安政治學院。1970年應徵入伍。歷任戰士、副班長、班長、排長、副指導員、團政治處幹事、師政治部幹事、濟南軍區政治部宣傳部幹事、濟南軍區創作室創作員、總後勤部創作室主任。中國作家協會第五、六、七、八、九屆全委會委員。1979年開始發表作品。1988年加入中國作家協會。文學創作一級。出版有《周大新文集》20卷。曾獲全國優秀短篇小說獎、人民文學獎、馮牧文學獎、茅盾文學獎、老舍散文獎、中國出版政府獎。作品曾被譯成英、法、德、日、阿拉伯、西班牙、希臘、捷克等文字。

2019年9月，根據該小說改編的同名電影殺青，影片由日向寺太郎執導、巍子主演。

己未

寧兒，爸爸怎麼也想不到，從2008年8月3日這天起，就再也見不到你了。

8月3日，這是我們家最黑暗的日子。從這天開始，你與我們便被徹底地隔開了。爸媽再也看不見你穿著背心在籃球場上打球，再也看不見你穿著毛衣在電腦前上網，再也看不見你穿著羽絨服在雪地上嬉鬧，再也看不見你光著膀子靠在床頭讀書了。我們和你真的不在一個世界上了！

8月3日，這是我和你媽痛徹心肺的日子。從這天開始，我們再也聽不到你的聲音了。再也聽不到你在廚房門口地喊叫：爸，開飯！再也聽不到你在書房裡對我的抱怨：爸真笨，在電腦上就只會打字。再也聽不到你同我們常開的玩笑：老爸，老媽，再支援我點錢。

8月3日，這是我和你媽最絕望的日子。

歌手簡介

每個時代都有每個時代的悲劇，大悲就是這個時代的悲歌歌頌者，也許大悲能做到的也僅僅只是“歌頌”而已這也就是大悲的本意——悲傷的慈悲。

樂隊以深刻並極具感染力的歌詞為核心，以獨白加旋律的雙主唱形式訴說著一個個悲傷的故事，而死亡民謠、氛圍、后搖、迷幻、實驗、哥特與傳統搖滾等多重風格的巧妙融合則造就了大悲獨樹一幟的風格。

2010年成軍以來，大悲在短短兩年時間內陸續登上泰山MAO音樂節、迷笛音樂節等大型音樂節的舞台，2012年8月大悲遠赴日本東京參演亞洲最大的音樂節——SUMMER SONIC。

歌曲簡介

詞：小魏

曲：小魏

編曲：大悲

吉他: 梅卓

貝斯: 魏雲清

主唱: 華羅丹

鍵盤: 秋瑜

鼓手: 小霖

歌曲歌詞

“安魂”是一位身世凄慘的姑娘：母親的早逝，父親的虐待，令她飽受孤獨、貧窮、飢餓甚至抑鬱症的折磨……然而外界對她的幫助卻非常有限，雖然我也曾儘力希望一切都會好起來。

安魂

從不微笑

在她眼中

只有冰冷

她的房間

有黑色的燈光

還有一些

微弱的聲響

她把長發

鋪在了地上

好在冬天

感到一絲溫暖

沒有白天

也無所謂黑夜

寂靜的音樂

是她全部的世界

忘記了疼痛

也不需要語言

她知道沒有誰

會給她帶來安慰

她想起死去的媽媽

和虐待她的爸爸

一切已經過去

可又怎麼能忘記啊

就用回憶去愛

就用原諒去恨

就用愛去祭奠

就用恨去遺忘