儒勒·米什萊

他生在巴黎，父親起初是印刷工人，後來自己經營一家小印刷店。1800年時拿破崙一世限制報刊和印刷業的法令頒布后，小店負債纍纍，瀕於倒閉，父親曾因此多次入獄。米什萊一度輟學，做徒工，揀鉛字，排版，整天“在陰暗潮濕的地窖里幹活”。但是貧窮困苦沒有能阻止他上進的決心。他堅忍自強，憑著智慧和勤奮，讀完了中學、大學，以優異成績於1819年獲得法國最高學府——高等師範學校文學博士學位，後來又受聘於這所學校，成為哲學、古代史和考古學教授。他精心研究歷史哲學，特別推崇義大利哲學家維柯（Vico，1668—1744），奉之為“理性先驅”，並譯出其著作《新科學》。

1838年他受邀於法蘭西大學院

（CoilegedeFrance）作歷史和倫理講座，前來聽講者日眾。他和另外兩位知名人士：歷史學家基內和波蘭詩人密茨凱維奇的講課演說攻擊天主教，頒揚法國革命，支持歐洲受壓迫的民族，這些論述激起了社會上各階層、特別是青年們的熱烈討論，風起雲湧。

他於1845年寫出《人民》，歌頌底層的勞動者，也表達了對祖國的熱愛。他對腐朽的絕對王權非常憎惡，

1847年，他因此暫時放下《法國史》去編寫《法國大革命史》，對王政復辟進行抨擊。

1848年二月革命后，國王路易·菲力浦雖被推翻，但新建立的共和國並未能長治久安，於1851年被拿破崙第三所篡奪，改制帝國。米什萊堅決反對，他拒絕簽字效忠皇帝，以致被撤銷一切職務。他被迫去了義大利，後來又回到法國，仍然繼續他的歷史研究工作。

他遍歷祖國山川海濱，對自然現象、動植物生活仔細觀察，寫了一系列散文著作：《鳥》（L'oiseau，1856）、《蟲》（L'insecte，1857）、《海》（Lamer，1861）、《山》（Lamontagne，1868），這些優美的篇章是作者潛心研究的知識結晶，其中既有人文學者充滿歷史意識的思辨，又有抒情詩人無限高遠的浪漫情懷，被人們稱讚為“大自然的詩”。他接著還寫了《愛》、《婦女》、《女巫》、《人類的聖經》，以表達自己對人類的愛心和對未來的希望。

米什萊從來沒有忘記過去，始終總是和人民在一起。他說：“我出身平民，跟勞動人民一樣，曾經用我的雙手勞動過，受過苦。現代人的名字，就是勞動者。我在不止一種意義上配得上這個名字。在從事著述以前，我曾親手排過書版，在凝思屬文以前，我曾自己揀過鉛字，我深深懂得工場車間的抑鬱、煩惱的漫長時間。勞動者，我比別人更有資格說，我了解他們，我要為樹立平民的人格尊嚴而反對所有這一切。”

詩人雨果是他的同時代人，同樣因為反對拿破崙第三政變而流亡海外，他在收到米什萊寄給他的新作《法國史》卷十三時，曾經寫信給作者說：

“我剛收到了你的書，我一口氣讀下去。像您這樣的人是必需的；每個世紀都有斯芬克司，那麼就應當有許多俄狄甫斯。您來到這些陰沉的隱謎面前，您用激烈的言詞講述它們。這個虛假的偉大世紀，這個虛假的偉大統治必須揭穿。撤掉它蓋在死人頭上的假髮，把皇袍底下的罪惡亮給大家看吧。您做了這件事，我感謝您。對，您的確做了一件大事。我謝謝您這本書，這個路易十四也同樣壓在我心上；在一首尚未發表的詩中，我也像您一樣談到了他。我為我們兩個心靈的契合感到喜悅。您所有的著作都是行動。作為歷史學家、哲學家、詩人，您贏得戰鬥。您是多麼了不起的畫家，進步和思想使您走進了他們的行列！您在斬卻這個統治之前，先把它活生生地示眾。我的信就寫到這裡，但這只是為了再捧讀您的書，我決不離開您。

親愛的偉大的思想家，我抱吻您。

維克多·雨果1860年7月14日於高城居

米什萊親眼看到了第二帝國的覆亡。1874年，他著手寫一本新書《十九世紀史》的時候，溘然而逝。他的遺體被安葬在巴黎拉曬茲神父公墓。今天，若是你去巴黎，若是你去到那個墓園，你可以看到在一方長方形的大理石上，這位歷史學家、詩人的石像，他仰卧著，眼瞼低垂，酣然入夢；在他上方，一位衣衫飄逸的女神輕盈地飛起，彷彿他的理想，在飛翔。

他寫的《雲雀》被編入上教版六年級第一學期第18課，為閱讀課文，選自《米什萊散文選》。