神刀斬

這種刀法絕非人間所有，這種刀法的變化和威力，也絕不是任何凡人所能夢想得到的。

這一刀雖然沒有變化，卻包含了刀法中所有變化的精萃。

因為這一刀出手時所用的刀法，部位、時間、力量、速度都是經過精確計算的，恰好能將自身所有的力量發揮到極限。

魔刀一出，當者必死，這一刀威力無儔。

那柄一出中分，神鬼皆愁的魔刀，那是無堅不摧，至威至利的一刀，石破天驚的一刀。（見古龍《圓月彎刀》）

在與神劍三少爺謝曉峰在口上「論劍」後，丁鵬的境界更上層樓，已經能完全控制這一刀。

丁鵬的造詣已經比「魔教」的老教主更高，也更可怕了，因為他已能役刀，而不是為刀所役了。

刀即是人，人即是刀，人與刀不分，刀感受人的殺性，人稟賦了刀的戾性，人變成了刀的奴隸，刀變成了人的靈魂。

刀本身就是兇器，而那一柄刀，更是凶中至凶的利器。

什麼是役刀？

刀即是我，我仍是我。

刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表現在外的實體，故而我心中要破壞那一樣東西，破壞到什麼程度，刀就可以為我成之。

人是刀的靈魂，刀是人的奴隸。

這兩種意境代表了兩個造詣的境界，高下自分，誰都可以看得出的，只是有一點不易為人所深知。

那就是人與刀之間，有著密不可分的關係存在。

刀是兇器，人縱不凶，但是多少也會受到感染。

刀的本身雖是死的，但是它卻能給握住它的人一種無形的影響，這種影響有時也成為具體的感受，就像是一塊燒紅的鐵，靠近它就會感受到熱，握住它就會被燒得皮焦肉枯。

「圓月彎刀」是魔中至寶，因為它具有魔性，誰擁有它，誰就會感受它的魔性。

唯大智大慧者除外。

唯至情至性者除外。

……

丁鵬能隨心所欲地收發這一刀，也就是說：他已經使這一刀脫出了「魔」的範疇，而進入「神」的境界。

「魔教」的老教主終其一生，亦只有在「魔」的範圍內使那一刀威力至巨，卻仍然無法控制它。

其實在《天涯·明月·刀》一書里【天地交征陰陽大悲賦】與『孔雀翎』都沒有真正出現過，『孔雀翎』是孔雀山莊鎮庄之寶，憑此神器威名孔雀山莊得以獨步天下，但實際孔雀翎早已消失（詳見七武器系列之《孔雀翎》）。至於【天地交征陰陽大悲賦】按描寫來說是最邪門的武功，而最邪的應該是魔教武學，傅紅雪本身就是魔教白鳳公主的養子，會其中一樣也很正常，多情子是西方星宿海之人，應該也和魔教人物有所關聯。根據這些信息，估計這武學原本應該是魔教聖功，屬於內外兼修的典籍，「移玉大法」應該也是輔助武學，用來傳功。【天地交征陰陽大悲賦】與魔教最高外功武學圓月彎刀【神刀斬】同為教主身負武學，綠玉魔杖是魔教傳教信物。

神刀斬的領悟精通

頭腦冷靜局勢明辨

魔教教主傳承內力

魔性神兵圓月彎刀