吳筱之

吳筱之18歲那年，也就是1927年，經人說合，嫁給了同鄉的同齡人華羅庚。

婚後不到幾個月，瘟疫病蔓延江蘇金壇縣，奪去了婆婆的性命。不多久，華羅庚也染上了瘟疫，每天處於昏迷狀態。這時，吳筱之將吃奶的女兒交給母親去照管，自己日夜守候在丈夫身旁。由於婆婆剛剛過世，女兒又新來人間，加上丈夫身患重病，使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。為此，吳筱之背著家人，將結婚時心愛的飾物拿到當鋪，換錢給丈夫治病買葯。也許是愛情的力量增強了華羅庚戰勝病魔的決心和勇氣，他終於從死亡線上掙扎出來。可惜的是，這場病使他的一條腿成了殘疾。

華羅庚病癒之後，身體雖殘，意志彌堅。他立志獻身於祖國的科研事業，更加刻苦地鑽研起數學來。為給丈夫提供方便，即使有時到了無米下鍋的境地，她也是一個人設法解決，從不讓丈夫為之分心。

不久，華羅庚發表了《蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由》的論文，得到了清華大學熊慶來教授的賞識，並邀請他去清華執教。吳筱之自然也想去北京居住，但想到丈夫每月薪水太低，難以維持一家三口人的生活；而且她又身懷六甲，生孩子更會增加許多費用；何況公公年邁多病，需人照料。於是，取消了隨夫進京的打算，挑起了沉重的家務擔子。

1936年夏，25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。第二年，日本帝國主義發動了"七七事變"。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機會，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，併到昆明西南聯合大學去執教。於是，一家四口久別重逢，開始再次團圓。

由於華羅庚工作極忙，無暇給子女以更多的關心和教育，於是這一重任又落在了吳筱之的肩上。

新中國成立后，華羅庚一家遷居到了北京。雖然生活條件得到了改善，但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。黨的十一屆三中全會以後，華羅庚精神振奮，報國之心愈烈。同時，各項工作也更加繁忙起來。吳筱之不僅操持家務，還幫他抄寫論文和書信。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔起待客的各種雜務；而當他外出開會、辦公時，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上。

鑒此，華羅庚的親朋好友曾問吳筱之為什麼對丈夫關心得如此周到，她的回答是："我能幫他一點忙，他就少操一點心，為國家多出點力。"

華羅庚與妻子吳筱之是包辦婚姻，婚後共育有6個孩子，3男3女。三個兒子分別是華俊東、華陵、華光，三個女兒分別是華順、華蘇與華蜜。

華羅庚當年患傷寒時，一年裡，吳筱之整日侍奉在床前，端屎端尿、端水端葯自然不在話下。華羅庚後來生了褥瘡，身上局部組織潰爛壞死，在醫療條件不好的地方，這種病往往致命。多虧妻子吳筱之悉心照料，華羅庚才轉危為安。

華羅庚也十分疼愛妻子。在大西南時，華羅庚有一次看到有孕在身的妻子太疲憊了，很是心疼，便自告奮勇說：“我去熬點粥吧！”隨即，他舀好米，一瘸一拐地去河邊淘米，下鍋煮粥。可出乎大數學家意料，米加熱後會嚴重膨脹，本想煮一鍋粥，結果煮成了足夠全家吃好幾頓的乾飯。

新中國成立后，華羅庚夫婦依然相濡以沫。據華羅庚小女兒華密回憶，她許多年後在整理父母遺物時，發現了二人20世紀六七十年代的書信。當時，華羅庚組建了一支小分隊，到全國各地推廣統籌法、優選法。他走到哪裡，妻子的關心就跟到哪裡。在一封寫於1974年11月1日的信中，華羅庚對妻子說：“今天12時多安抵洛陽，在車上發現包中有糖，還是一盒鹿茸糖，你的關心，感動了我。”學生裴定一回北京，華羅庚請他帶回對妻子的問候。在1977年3月12日的信中他寫道：“現趁裴定一同志來送重要公文之便帶上絲棉被絮一條及山萸肉一包，都是買來的。特別是山萸肉，可能學名是山茱萸肉，對你的健康合適，可以泡水、長喝。”

“文革”中，華羅庚一度受到衝擊。但吳筱之始終堅定地站在丈夫身邊。可以說，華羅庚經歷的每一段困難時光，妻子吳筱之都是他最堅強有力的支柱。

令人遺憾的是，華羅庚與妻子的愛情結局並不完滿。吳筱之在那個年代中受到了很大的精神刺激，缺乏安全感，不願意讓華羅庚離開自己。