涅涅茨人
涅涅茨人
涅涅茨人是俄羅斯原住民族群,人口有41302人(2002年之前)。多數居住在亞馬爾-涅涅茨自治區和涅涅茨自治區,有本民族語言涅涅茨語。傳統的涅涅茨人以馴養馴鹿為生,他們的馴鹿與馬一樣大。但他們現在面臨著氣候變暖和生態開發的威脅。
涅涅茨人生吃鹿肉
有歷史揣測,涅涅茨人的族源可追溯到中國古代北方民族之一的“丁零”人。中國漢代時丁零人游牧於薩彥嶺地區。因戰亂一批丁零人沿葉尼塞河向北遷移,到達北冰洋沿岸,其中一部分越過了烏拉爾山。他們吸收一部分當地居民的語言和文化成分,逐漸形成新的民族—薩莫迪人。
涅涅茨人祖先住西伯利亞西南部,16世紀末至17世紀初,涅涅茨人居住的地區全被俄國征服。
他們主要分佈的行政區是涅涅茨民族區(1929年7月15日,屬俄羅斯聯邦的阿爾漢格爾斯克州)、亞馬爾—涅涅民族區(1930年12月10日,屬秋明州)、泰梅爾(多爾干—涅涅茨)民族區(屬克拉斯諾亞爾斯克邊疆區),其餘居住在漢特—曼西民族區、科米自治共和國等地區。
涅涅茨人多數信奉薩滿教徠,近代部分人改信東正教。
涅涅茨人
當地,也有幾個小型森林居民集團,以漁獵為本。主要使用馴鹿作運輸工具。
傳代以父係為宗,凡同祖氏族各有其住地,並有共同墓地、祭祀場以及氏族標記;氏族內部禁止通婚。婦女處於附屬地位。巫醫分為若干等級,各司專職。
在處於北極圈內的俄羅斯亞馬爾半島上,古老游牧民族涅涅茨人在風雪中放養著馴鹿。涅涅茨人祖祖輩輩靠馴養馴鹿為生,但是受到氣候變化的影響,現在的涅涅茨人已經很難再沿著父輩的足跡放牧了。
涅茨人信奉薩滿教,後部分人改信東正教。涅涅茨人,舊稱 薩莫迪人、尤拉克人。傳統的涅涅茨人以馴養馴鹿為生,他們的馴鹿與馬一樣大。但他們現在面臨著氣候變暖和生態開發的威脅。因為長期游牧吃不到新鮮蔬菜,涅涅茨人會在宰殺牲畜時進食少量鮮肉補給所需維生素。
涅涅茨人的生活
上世紀,涅涅茨人的生活深藏在前蘇聯的鐵幕之後,他們在斯大林的統治下僥倖保存了原有的生活方式。然而如今,全球化讓涅涅茨人的家園又再次面臨著前所未有的威脅:俄羅斯需要開發的最大天然氣資源就埋在他們常年的遷徙路線之下。能源開發計劃必然會極大破壞當地的自然環境,破壞馴鹿群的棲居。
俄羅斯政府正積極推動該地區的基礎設施建設,牧民們擔心這些設備會對土地、牧草造成污染和改變,那將會使得馴鹿的行動和健康受到影響,那樣他們就無法跟隨它們進行每年兩次的南北遷徙了。
依據慣例,涅涅茨兒童會在寄宿學校中度過一年中的大部分時間,因為他們的家人要帶著自己的馴鹿群四處遷徙。一旦這些兒童接受完教育,並且能熟練地使用涅涅茨語和俄語,他們就必須作出一個選擇:重返他們的游牧傳統,或是融入俄羅斯的主流。
目前,尚有三分之一的涅涅茨人選擇保留傳統的游牧習俗。
接受現代教育的涅涅茨人
有一天,一個七八歲的小涅涅茨人的父親對他說:“你已經長大了,要成為一個真正的男子漢,你就要獨自的去看守鹿群。”深夜,小涅涅茨人一個人的守在帳篷里,看守著幾百頭鹿的鹿群。周圍的狼號沒有讓他膽怯,但是睏倦卻是一個幼小的身體無法抵擋的。
第二天早上,父親將小涅涅茨人搖醒,原來他睡著的時候,野狼不僅殺死了一頭馴鹿,還將整個鹿群沖的無影無蹤。“這全是你的錯,你要把鹿群找回來。”小涅涅茨人爬起來,揉揉眼睛,一聲不吭的上路了。
在媽媽擔憂的目光中,小涅涅茨拴好小雪橇,帶上自己的小狗狗,消失在茫茫的冰天雪地之中。涅涅茨人有超凡的方向辨別能力,即使在漫天的暴風雪裡,他們也不需要任何的器材就可能找到正確的方向。小涅涅茨人跌倒了又爬起來,他知道在這裡休息就再也醒不過不來了。根據馴鹿留下的糞便,小涅涅茨人終於在幾天之後找到了鹿群。
夏天在慢慢的靠近,由於涅涅茨人的營地是建在冰層上,所以他們必須向北遷移了。
小涅涅茨人正趕著鹿群在回家的路上,但他不知道族人們已經離開原來的地方。小涅涅茨人面臨著新的考驗。成功后的喜悅並沒有麻痹他冷靜面對自然的敏銳,按著父母留下的標記,小涅涅茨人用自己的智慧和勇氣再次完成了不可能的任務。
“你已經成為真正的男子漢了!”一家人圍在一起用可愛的小刀分食魚肉的晚餐上,爸爸自豪的宣布。小涅涅茨人終於露出了勝利卻靦腆的微笑。