士

“士”字是象形字。此字始見於西周金文。“士”的字構型與“王”字構形相類似。“士”的金文字形看起來像是一把斧鉞。早在五帝時代，士的意思是指治獄的刑官，這也是其本義，後來也引申指古代貴族的最低一級。後來陸續在楚系簡帛、秦系簡牘、說文中發現，“士”字簡體版的楷書從《說文》演變而來。其字源演變圖如下：

士事也。數始於一，終於十。從一從十。孔子曰：“推十合一為士。”凡士之屬皆從士。鉏里切

說文解字注

(士)事也。逆風、周頌傳凡三見。大雅武王豈不仕傳亦云：仕，事也。鄭注表記申之曰：仕之言事也。士事㬪韻。引伸之，凡能事其事者偁士。白虎通曰：士者，事也，任事之稱也。故傳曰：通古今，辯然不，謂之士。數始於一，終於十，從一十。三字依廣韻。此說會意也。孔子曰：推十合一為士。韻會、玉篇皆作推一合十，鉉本及廣韻皆作推十合一，似鉉本為長。數始一終十，學者由博返約，故云推十合一。博學，審問，哲思，明辨，篤行，惟以求其至是也，若一以貫之，則聖人之極致矣。鉏里切。一部。凡士之屬皆從士。

《廣韻》《集韻》《韻會》奸里切，音仕。四民士為首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命妄論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。

又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。

又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。書·舜典帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮為大士。

又漢制，嘗爵為公侯奪免者，曰公士。

又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。注能舉鼎者。

又《前漢·李尋傳》拔擢天士。注能知天道者。

又《後漢·李業傳》王莽以業為酒士。注時官酤酒，故置酒士。

又侍從之士。《通鑒》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。

又士卒。《左傳·丘甲》注革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。家語孔子之宋，匡人矣。甲士圍之。

又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。

又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》厘我女士。

又《管子·牧民篇》有士經。注士，事也。經，常也。

又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。

又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。

又《山海經》大荒西有國，名淑士。

又士鄉。《後漢·鄭玄傳》昔齊置士鄉。注管仲相桓公，制國為二十一鄉，工商之鄉六，士鄉十五。

又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。

又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。

又複姓，漢士孫瑞，扶風人。

又與事通。《書·洛誥》見士於周。注悉赴役也。《詩·豳風》武士銜枚。注自今可勿為行銜枚之事。

又葉主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。葉下父。父，音甫，《說文》士，事也。數始於一，終於十，從一從十。《集韻》本作，又與仕通。

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女士、勇士、下士、技士、護士

進士及第、衛道之士、謙謙下士、方外之士、輕車介士