【大乘掌珍論】簡稱《掌珍論》。 Shastri)曾將本論還原為梵語,並以《Ka
【大乘掌珍論】
二卷。印度·清辯造,唐·
玄奘譯。收於《
大正藏》第三十冊。簡稱《掌珍論》。內容主要在以因明論法,破斥外道、
小乘、大乘有宗等謬見,以確立中觀自立論證派之空義。首先敘述造論緣起,次以著名的
掌珍比量,即‘真性有為空,如幻緣生故,無為無有實,不起似空華’此一論式,提出全論的綱要,再舉諸師之謬,並加以論破。最後以‘諸心慧境現,智者由不取,慧行無分別,無所行而行’之頌,勸勉行者觀有為無為所破能破法性空之理,以證得無分別慧;修
六波羅蜜等聖行,以趣入菩提。
本論梵本已佚,近人夏斯托利(I. Shastri)曾將本論還原為梵語,並以《Ka -ra-ta-la-rat-na》之名稱發表刊行。注書有《疏》一卷(撰者不詳,內容殘缺)、《料簡》一卷(
元曉)、《疏》一卷(
神泰)、《疏》二卷(
靖邁)、《發揮》三卷等。