夜不閉戶

《禮記·禮運》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

孔子曰:"大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。"

"大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己。力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。"--《禮記·禮運第九》

孔子說:"大道的實行，和夏商周三代的精英，我都不能看到，但能看到有關當時太平盛世的記載。大道的流行，是以天下為世人所共有。選舉賢能之人共同治理，大家講信用，和睦相處，彼此合作，所以人們不只是親愛自己的父母，不只是施慈於自己的兒女，更能推延仁愛，使所有老人都得以安享天年，壯年人都能貢獻才力，兒童都能得到良好的教育，健康成長，鰥寡孤獨以及殘廢疾病的人都能得到豐厚的供養。男的各盡其職務，女的各有其家庭。貨物資源都厭惡丟棄到地上浪費掉，但也不可放到自己家裡私用。既嫌惡有能力不肯使出來，但也不一定為自己出力才算效勞。因此，人人都能誠實相待，和睦相處，故不會有陰謀詭計發生，也沒有劫奪偷竊殺人越貨的事情出現。路不拾遺，夜不閉戶，這樣美好的世界就算是真正的大同世界了。"

後來，人們就把“夜不閉戶”變成一個成語。常常用以說明國家安定，人們思想品德高尚，社會風氣很好，人民安居樂業。

偏正式；作主語、謂語、賓語、定語；含褒義

兩川之民，忻樂太平，～，路不拾遺。（明·羅貫中《三國演義》第八十七回）