東京賦

東京賦

安處先生於是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！苟有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公於宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近於此惑？”

“周姬之末，不能厥政，政用多僻。始於宮鄰，卒於金虎。嬴氏搏翼，擇肉西邑。是時也，七雄並爭，競相高以奢麗。楚築章華於前，趙建叢台於後。秦政利觜長距，終得擅場，思專其侈，以莫己若。乃構阿房，起甘泉，結雲閣，冠南山。徵稅盡，人力殫。然後收以太半之賦，威以參夷之刑。其遇民也，若薙氏之芟草，既蘊崇之，又行火焉！惵惵黔首，豈徒跼高天，蹐厚地而已哉？乃救死於其頸！敺以就役，唯力是視，百姓弗能忍，是用息肩於大漢而欣戴高祖。”

“高祖膺籙受圖，順天行誅，杖朱旗而建大號。所推必亡，所存必固。掃項軍於垓下，紲子嬰於軹塗。因秦宮室，據其府庫。作洛之制，我則未暇。是以西匠營宮，目翫阿房。規摹逾溢，不度不臧。損之又損之，然尚過於周堂。觀者狹而謂之陋，帝已譏其泰而弗康。”

“且高既受命建家，造我區夏矣。文又躬自菲薄，治致昇平之德。武有大啟土宇，紀禪肅然之功。宣重威以撫和，戎狄呼韓來享。咸用紀宗存主，饗祀不輟，銘勛彝器，歷世彌光。今舍純懿而論爽德，以春秋所諱而為美談，宜無嫌於往初，故蔽善而揚惡，祗吾子之不知言也。必以肆奢為賢，則是黃帝合宮，有虞總期，固不如夏癸之瑤台，殷辛之瓊室也。湯武誰革而用師哉？盍亦覽東京之事以自寤乎？”

“且天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害。苟民志之不諒，何雲岩險與襟帶？秦負阻於二關，卒開項而受沛。彼偏據而規小，豈如宅中而圖大。”

“昔先王之經邑也，掩觀九隩，靡地不營。土圭測景，不縮不盈。總風雨之所交，然後以建王城。審曲面勢，泝洛背河，左伊右瀍。西阻九阿，東門於旋。盟津達其後，太谷通其前。回行道乎伊闕，邪徑捷乎轘轅。大室作鎮，揭以熊耳。底柱輟流，鐔以大岯。溫液湯泉，黑丹石緇。王鮪岫居，能鱉三趾。宓妃攸館，神用挺紀。龍圖授羲，龜書畀姒。召伯相宅，卜惟洛食。周公初基，其繩則直。萇弘魏舒，是廓是極。經途九軌，城隅九雉。度堂以筵，度室以幾。京邑翼翼，四方所視。漢初弗之宅，故宗緒中圮。”

“巨猾間釁，竊弄神器。歷載三六，偷安天位。於時蒸民，罔敢或貳。其取威也重矣！我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟。授鉞四七，共工是除。欃槍旬始，群凶靡餘。區宇乂寧，思和求中。睿哲玄覽，都茲洛宮。曰止曰時，昭明有融。既光厥武，仁洽道豐。登岱勒封，與黃比崇。”

“逮至顯宗，六合殷昌。乃新崇德，遂作德陽。啟南端之特闈，立應門之將將。昭仁惠於崇賢，抗義聲於金商。飛雲龍於春路，屯神虎於秋方。建象魏之兩觀，旌六典之舊章。其內則含德章台，天祿宣明。溫飭迎春，壽安永寧。飛閣神行，莫我能形。濯龍芳林，九穀八溪。芙蓉覆水，秋蘭被涯渚戲躍魚，淵游龜蠵永安離宮，脩竹冬青。陰池幽流，玄泉洌清。鵯鶋秋棲，鶻鵃春鳴。鴡鳩麗黃，關關嚶嚶。於南則前殿靈台，龢驩安福。謻門曲榭，邪阻城洫。奇樹珍果，鉤盾所職。西登少華，亭候修敕。九龍之內，寔曰嘉德。西南其戶，匪凋匪刻。我后好約，乃宴斯息。於東則洪池清蘌，淥水澹澹。內阜川禽，外豐葭菼。獻鱉蜃與龜魚，供蝸蠯與菱芡。其西則有平樂都場，示遠之觀。龍雀蟠蜿，天馬半漢。瑰異譎詭，燦爛炳煥。奢未及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。”

“於是觀禮，禮舉儀具。經始勿亟，成之不日。猶謂為之者勞，居之者逸。慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室。乃營三宮，布教頒常。復廟重屋，八達九房。規天矩地，授時順鄉。造舟清池，惟水泱泱左制辟雍，右立靈台。因進距衰，表賢簡能。馮相觀祲，祈禠禳災。”

“於是孟春元日，群后旁戾。百僚師師，於斯胥。藩國奉聘，要荒來質。具惟帝臣，獻琛執贄。當覲乎殿下者，蓋數萬以二。爾乃九賓重，臚人列。崇牙張，鏞鼓設。郎將司階，虎戟交鎩龍輅充庭，雲旗拂霓。夏正三朝，庭燎晢晢。撞洪鍾，伐靈鼓，旁震八鄙，軯磕隱訇若疾霆轉雷而激迅風也。”

“是時稱警蹕已下凋輦於東廂。冠通天，佩玉璽，紆皇組，要幹將。負斧扆，次席紛純，左右玉幾而南面以聽矣。然後百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班，璧羔皮帛之贄既奠，天子乃以三揖之禮禮之。穆穆焉，皇皇焉，濟濟焉，將將焉，信天下之壯觀也。乃羨公侯卿士，登自東除，訪萬機，詢朝政，勤恤民隱，而除其眚。人或不得其所，若己納之於隍。荷天下之重任，匪怠皇以寧靜。發京倉，散禁財。賚皇寮，逮輿台。命膳夫以大饗，饔餼浹乎家陪。春醴惟醇，燔炙芬芬。君臣歡康，具醉熏熏。千品萬官，已事而踆勤屢省，懋乾乾。清風協於玄德，淳化通於自然。憲先靈而齊軌，必三思以顧愆。招有道於側陋，開敢諫之直言。聘丘園之耿絜，旅束帛之戔戔。上下通情，式宴且盤。”

“及將祀天郊，報地功，祈福乎上玄，思所以為虔。肅肅之儀盡，穆穆之禮殫。然後以獻精誠，奉禋祀，曰：‘允矣，天子者也。’乃整法服，正冕帶。珩紞紘綖，玉笄綦會。火龍黼黻，藻繂鞶厲。結飛雲之袷輅，樹翠羽之高蓋。建辰旒之太常，紛焱悠以容裔。六玄虯之弈弈，齊騰驤而沛艾。龍輈華轙，金鋄鏤鍚。方釳左纛，鉤膺玉瓖鑾聲噦噦，和鈴鉠鉠重輪貳轄，疏轂飛軨羽蓋威蕤，葩瑵曲莖。順時服而設副，咸龍旂而繁纓。立戈迤戛，農輿輅木。屬車九九，乘軒並轂。曠弩重旃，朱旄青屋。奉引既畢，先輅乃發。鸞旗皮軒，通帛綪旆。雲罕九斿，闟戟轇輵髶髦被綉，虎夫戴鶡。駙承華之蒲梢，飛流蘇之騷殺。總輕武於後陳，奏嚴鼓之嘈囐，戎士介而揚揮，戴金鉦而建黃鉞。清道桉列，天行星陳。肅肅習習，隱隱轔轔。殿未出乎城闕，旆已反乎郊畛盛夏后之致美，爰敬恭於明神。”

“爾乃孤竹之管，雲和之瑟。雷鼓鼘鼘，六變既畢。冠華秉翟，列舞八佾。元祀惟稱，群望咸秩。颺槱燎之炎煬，致高煙乎太一。神歆馨而顧德，祚靈主以元吉。然後宗上帝於明堂，推光武以作配。辯方位而正則，五精帥而來摧尊赤氏之朱光，四靈懋而允懷。於是春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物曾思。躬追養於廟祧，奉蒸嘗與禴祠。物牲辯省，設其楅衡。毛炰豚胉，亦有和羹。滌濯靜嘉，禮儀孔明。萬舞奕奕，鍾鼓喤喤。靈祖皇考，來顧來饗神具醉止，降福穰穰。”

“及至農祥晨正，土膏脈起。乘鑾輅而駕蒼龍，介馭間以剡耜。躬三推於天田，修帝籍之千畝。供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。兆民勸於疆埸，感懋力以耘耔春日載陽，合射辟雍。設業設虡，宮懸金鏞。鼖鼓路淺，樹羽幢幢。於是備物，物有其容。伯夷起而相儀，后夔坐而為工。張大侯，制五正。設三乏，厞司旌。並夾既設，儲乎廣庭。於是皇輿夙駕，䡨於東階，以須消啟明。掃朝霞，登天光於扶桑。天子乃撫玉輅，時乘六龍。發鯨魚，鏗華鍾。大丙弭節，風后陪乘。攝提運衡，徐至於射宮。禮事展，樂物具。王夏闋，騶虞奏。決拾既次，雕弓斯彀達餘萌於暮春，昭誠心以遠喻。進明德而崇業，滌饕餮之貪慾。仁風衍而外流，誼方激而遐騖。日月會於龍狵，恤民事之勞疚。因休力以息勤，致歡忻於春酒。執鑾刀以袒割，奉觴豆於國叟。降至尊以訓恭，送迎拜乎三壽。敬慎威儀，示民不偷我有嘉賓，其樂愉愉。聲教布濩，盈溢天區。”

“文德既昭，武節是宣。三農之隙，曜威中原。歲惟仲冬，大閱西園。虞人掌焉，先期戒事。悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。乃御小戎，撫輕軒。中畋四牡，既佶且閑。戈矛若林，牙旗繽紛。迄上林，結徒營。次和樹表，司鐸授鉦。坐作進退，節以軍聲。三令五申，示戮斬牲。陳師鞠旅，教達禁成。火列具舉，武士星敷。鵝鸛魚麗，箕張翼舒。軌塵掩迒，匪疾匪徐。馭不詭遇，射不翦毛。升獻六禽，時膳四膏。馬足未極，輿徒不勞。成禮三毆，解罘放麟。不窮樂以訓儉，不殫物以昭仁。慕天乙之弛罟，因教祝以懷民。儀姬伯之渭陽，失熊羆而獲人。澤浸昆蟲，威振八寓。好樂無荒，允文允武。薄狩於敖，既璅璅焉。岐陽之蒐，又何足數。”

“爾乃卒歲大儺，毆除群厲。方相秉鉞，巫覡操茢侲子萬童，丹首玄制。桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛癉必斃。煌火馳而星流，逐赤疫於四裔。然後凌天池，絕飛梁。捎魑魅，斮獝狂。斬蜲蛇，腦方良。囚耕父於清泠，溺女魃於神潢殘夔魖與罔像，殪野仲而殲游光。八靈為之震慴，況鬾蠱與畢方。度朔作梗，守以鬱壘。神荼副焉，對操索葦。目察區陬，司執遺鬼。京室密清，罔有不韙。”

“於是陰陽交和，庶物時育。卜征考祥，終然允淑。乘輿巡乎岱嶽，勸稼穡於原陸。同衡律而壹軌量，齊急舒於寒燠省幽明以黜陟，乃反旆而回復。望先帝之舊墟，慨長思而懷古！俟閶風而西遐，致恭祀乎高祖。既春遊以發生，啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成，觀豐年之多稌嘉田畯之匪懈，行致賚於九扈。左瞰暘谷，右睨玄圃。眇天末以遠期，規萬世而大摹且歸來以釋勞，膺多福以安悆總集瑞命，備致嘉祥。圉林氏之騶虞，擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥，舞丹穴之鳳皇。植華平於春圃，豐朱草於中唐。惠風廣被，澤幽荒。北燮丁令，南諧越裳。西包大秦，東過樂浪重舌之人九譯，僉稽首而來王。”

“是以論其遷邑易京，則同規乎殷盤。改奢即儉，則合美乎斯干。登封降禪，則齊德乎黃軒。為無為，事無事，永有民以孔安。遵節儉，尚素樸。思仲尼之克己，履老氏之常足。將使心不亂其所在，目不見其可欲。賤犀象，簡珠玉。藏金于山，扺璧於谷。翡翠不裂，玳瑁不蔟所貴惟賢，所寶惟谷。民去末而反本，咸懷忠而抱愨於斯之時，海內同悅，曰：‘吁！漢帝之德，侯其褘而！’蓋蓂莢為難蒔也，故曠世而不覿。惟我后能殖之，以至和平，方將數諸朝階。然則道胡不懷，化胡不柔？聲與風翔，澤從雲遊。萬物我賴，亦又何求？德寓天覆，輝烈火燭。狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。踵二皇之遐武，誰謂駕遲而不能屬？東京之懿未罄，值余有犬馬之疾，不能究其精詳。故粗為賓言其梗概如此。”

“若乃流遁忘反，放心不覺，樂而無節，后離其戚，一言幾於喪國，我未之學也。且夫挈缾之智，守不假器。況纂帝業，而輕天位。瞻仰二祖，厥庸孔肆。常翹翹以危懼，若乘奔而無轡。白龍魚服，見困豫且雖萬乘之無懼，猶憷惕於一夫。終日不離其輜重，獨微行其焉如？夫君人者，黈纊塞耳，車中不內顧。佩以制容，鑾以節塗。行不變玉，駕不亂步。卻走馬以糞車，何惜騕褭與飛兔。方其用財取物，常畏生類之殄也。賦政任役，常畏人力之盡也。取之以道，用之以時。山無槎辭，畋不麇胎。草木蕃廡，鳥獸阜滋。民忘其勞，樂輸其財。百姓同於饒衍，上下共其雍熙。洪恩素蓄，民心固結。執誼顧主，夫懷貞節。忿奸慝之干命，怨皇統之見替玄謀設而陰行，合二九而成譎。登聖皇於天階，章漢祚之有秩。若此，故王業可樂焉。”

“今公子苟好勦民以媮樂，忘民怨之為仇也；好殫物以窮寵，忽下叛而生憂也。夫水所以載舟，亦所以覆舟。堅冰作於履霜，尋木起於櫱栽。昧旦丕顯，後世猶怠。況初制於甚泰，服者焉能改裁故相如壯上林之觀，楊雄騁羽獵之辭。雖系以隤牆填塹，亂以收罝解罘卒無補於風規，祇以昭其愆尤。臣濟奓以陵君，忘經國之長基。故函谷擊柝於東，西朝顛覆而莫持。凡人心是所學，體安所習。鮑肆不知其慪，翫其所以先入。咸池不齊度於鼃咬，而眾聽或疑。能不惑者，其唯子野乎？”

客既醉於大道，飽於文義。勸德畏戒，喜懼交爭。罔然若酲，朝罷夕倦，奪氣褫魄之為者，忘其所以為談，失其所以為誇。良久乃言曰：“鄙哉予乎！習非而遂迷也，幸見指南於吾子。若仆所聞，華而不實；先生之言，信而有徵。鄙夫寡識，而今而後，乃知大漢之德馨，咸在於此。昔常恨三墳五典既泯。仰不睹炎帝帝魁之美，得聞先生之餘論。則大庭氏何以尚茲？走雖不敏，庶斯達矣。”

1憮（wǔ）然有間（jiàn）：憮然，驚愕的樣子；有間，一段時間。

2末學膚受：指學問膚淺無本，流於表面。

3“由余…悝（kuī）繆（mù）公於宮室”句：由余，秦穆公時賢臣名，曾諷刺穆公驕奢，見《史記》；悝，諷刺、嘲笑；繆，通“穆”。

4研核：研究考察。

5周姬：姬姓周朝。

6不能厥政：不能控制它的國政。厥，其。

7僻：（政令）邪僻。

8始於宮鄰，卒於金虎：宮鄰，宮室幸臣；金虎，指小人“貪婪如金之堅，兇惡如虎之猛”。

9嬴氏搏（fù）翼，擇肉西邑：嬴氏，指秦國；搏翼，同“傅翼”，添翼。擇肉，選擇獵物。《逸周書》：“無為虎傅翼，將飛入邑，擇人而食。”

10楚築章華於前，趙建叢台於後：章華，章華台，楚靈王之離宮；叢台，趙武靈王所建，也稱“武靈叢台”。

11秦政利觜（zuǐ）長距，終得擅場：觜，鳥喙；距，雞爪后的小趾；擅場，壓倒全場。即把七雄相爭比喻為鬥雞，秦國的嬴政憑勇猛取得了勝利。

12乃構阿房（ē páng），起甘泉，結雲閣，冠（guàn）南山”句：修建起各種奢侈的宮殿。阿房、甘泉，宮名；雲閣，閣名；冠，覆蓋；南山，終南山。

13太半：多半。

14參夷：誅滅三族的刑罰。參，同“三”。

15“其遇民也，若薙（tì）氏之芟（shān）草…又行火焉”句：指秦皇對百姓極其殘忍。薙氏，掌除草的官員；芟草，割草；蘊崇，堆積。

16惵惵（dié）黔（qián）首：惵惵，恐懼貌；黔首，百姓。

17局高天，蹐（jí）厚地：百姓生活戰戰兢兢貌。局，同“跼”，彎腰；蹐，小步行走。《詩經·正月》：“謂天蓋高，不敢不局，謂地蓋厚，不敢不蹐。”

18救死於其頸：指百姓日夜畏懼，隨時有死亡的危險。

19敺（qū）：同“驅”，驅趕。

20息肩：休息，卸去負擔。

21膺籙（yīng lù）受圖：接受天命，應運而興。膺，接受；籙，帝王符命；圖，河圖。

22大號：大發號令。

23“掃項軍於垓（gāi）下，紲（xiè）子嬰於軹（zhǐ）塗”句：指劉邦擊敗項羽，滅亡秦朝的功業，詳見劉邦生平。紲，用繩索捆；垓下，項羽兵敗之處；軹塗，即“軹道”，秦王子嬰受降之處。

24府庫：官府和武庫。

25作洛之制，我則未暇：洛陽的宮殿多由秦宮改造，來不及修整至合乎制度。我，指高祖。

26“是以西匠營宮，目翫（wán）阿房。規摹逾溢，不度不臧（zāng）”句：西匠，秦朝的舊工匠；目，觀察；翫，同“玩”，研習；規摹逾溢，即制度太過奢侈；度，合法度；臧，好、善。

27周堂：周朝的朝堂。

28泰而弗康：過於舒泰而不安寧。《漢書》：“蕭何治未央宮，…上見其壯麗，甚怒，謂何曰：‘...是何治宮室過度也！’”

29且高既受命建家，造我區夏矣：高，指高祖；受命建家，受天命建立國家；區夏，諸國之地，代指中原。

30文又躬自菲薄：文，漢文帝；躬自菲薄，親行節儉。

31武有（yòu）大啟土宇，紀禪（shàn）肅然之功：武，武帝；有，同“又”；大啟土宇，開拓疆土；紀禪，封禪，帝王祭拜天地之禮；肅然，山名，在泰山東麓。

32宣重威以撫和，戎狄呼韓來享：宣，宣帝；重威，昭示威儀；撫和，安撫聯合；呼韓，呼韓邪單於，宣帝時臣服漢朝；享，進獻貢物。

33咸用紀宗存主，饗祀不輟：咸，都；紀宗存主，用木主祭祀祖先；木主，一種木製的神位；饗祀，祭祀；不輟，不停止。

34銘勛彝（yí）器，歷世彌光：銘勛，在器皿上刻錄功勛；彝器，祭器；歷世彌光，功勛累世而更加光明。

35舍純懿而論爽德：純懿，高尚完美的德行；爽德，失德。

36春秋所諱：史書《春秋》中隱去不記的惡事。《春秋公羊傳》：“春秋錄內而略外，於外大惡書，小惡不書；於內大惡諱，小惡書。”

37無嫌於往初：推崇往事而不加分辨。無嫌，沒有猜疑。

38祇（zhǐ）吾子之不知言也：祇，同“只”，只、僅僅。知言，善於辨析言論好壞。

39黃帝合宮，有虞總期：有虞，舜；合宮、總期，分別為黃帝、舜的明堂，皆陋室。

40夏癸之瑤台，殷辛之瓊室：夏癸，桀；殷辛，紂；瑤台、瓊室，桀紂所建極奢侈的建築。

41湯武誰革而用師哉：成湯、武王又何必討伐他們呢？湯，商湯，伐夏桀而建立商朝；武，周武王姬發，伐商紂而建立周。革，革命；用師，用兵。

42自寤：自我醒悟。

43天子有道，守在海外：《淮南子》：“故天子得道，守在四夷；天子失道，守在諸侯。”謂政治清明時，境外諸國都會自發成為天子的藩衛，政治混亂時，天子只能依靠國內的諸侯。

44守位以仁：《周易》：“何以守位？曰仁。”

45“苟民志之不諒，何雲岩險與襟帶”句：不諒，不相信；岩險、襟帶，險要的地形。此處反駁公子“岩險周固，衿帶易守”句。

46秦負阻於二關，卒開項而受沛：負阻，倚仗險阻；二關，武關、函谷關；開項而受沛，項羽從武關侵入，沛公劉邦從函谷關進入。

47彼偏據而規小：指西京。偏據，偏守一隅；規小，規量狹窄。

48豈如宅中而圖大：指洛陽。宅中，居於中心；圖大，謀划四方。

49經邑：經營洛邑。

50掩觀九隩（yù），靡（mǐ）地不營：九隩，九州之內；靡，無，沒有；營，量度。

51土圭測景：用圭表測影長。土圭，即圭表。景，同“影”。《周禮》：“以土圭之法測土深。正日景，以求地中。”

52總風雨之所交，然後以建王城：《周禮》：“天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也。”指用圭表測得最適合建起都城的地方。

53審曲面勢：考察地形。審，考察。

54溯洛背河，左伊右瀍（chán）：溯，向著；洛、河、伊、瀍，水名。

55“西阻九阿…太谷通其前”句：九阿，山名；東門於旋，指旋門阪；盟津，即孟津，黃河渡口名；太谷，即通谷，谷名。

56回行道乎伊闕（què），邪徑捷乎轘（huán）轅：行道，大道；邪徑，小路；捷，斜出，旁出；伊闕、轘轅，山名。

57“大室作鎮…鐔（tán）以大岯（pī）”句：大室、熊耳、底柱、大岯，山名。大室，即嵩山；輟流，底柱山在黃河中分開水流，即“中流砥柱”；鐔，劍口，比喻山勢險峻。

58黑丹石緇（zī）：黑丹，黑色的丹砂；石緇，黑石。

59王鮪（wěi）岫（xiù）居，能鱉三趾：王鮪，大魚名；岫居，居于山穴；能鱉，傳說中一種三足的鱉，古音“奴來切（nái）”。

60宓（fú）妃攸館，神用挺紀：宓妃，洛水神名；攸，所；館，居住；挺紀，告知天命。

61龍圖授羲，龜書畀姒（bì sì）：龍圖，龍馬背負的河圖；龜書，神龜帶來的洛書；畀，給予；羲，伏羲；姒，姒氏，即大禹。

62召（shào）伯相宅，卜惟洛食：召伯，召公姬奭，周成王、康王時賢臣；相宅，擇地定居；食，食墨，一種龜卜時的吉兆。《尚書》：“成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅。”

63周公初基，其繩則直：基，奠定基業；其繩則直，指合乎繩墨法度。

64萇（cháng）弘魏舒，是廓是極：萇弘、魏舒，春秋時大夫，曾主持修建成周（洛陽）。廓、極，邊界，指劃定範圍。

65經途九軌，城隅九雉。度（duó）堂以筵，度室以幾：按制度規劃城池。經途，路面寬度；城隅，指城牆高度；軌、雉、筵、幾，量度單位；一軌，一輛車的寬度，約八尺；一雉，高一丈，長三丈；筵，一張席子的長度，約九尺；幾，一張桌子的長度，約七尺。

66翼翼：莊嚴雄偉貌。

67宗緒中圮：宗緒，先祖的基業；中圮，中途斷絕。

68巨猾間（jiàn）釁，竊弄神器：巨猾，奸詐之人，指王莽；間釁，乘隙，伺隙；神器，指帝王印璽。

69歷載三六，偷安天位：三六，指王莽篡位十八年；天位，帝位。

70於時蒸民，罔敢或貳：蒸民，同“烝民”，百姓；或貳，有二心。

71我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟：喻光武起義。世祖，漢世祖，即光武帝；白水，地名，光武故里；參墟，參宿的分野，即晉地。

72授鉞（yuè）四七，共工是除：授鉞，授以斧鉞，指命將出征；四七，指雲台二十八將；共工，比喻凶暴之君。

73欃（chán）槍旬始，群凶靡（mǐ）餘：欃槍，彗星；旬始，星名；皆凶兆。靡餘，沒有剩餘。

74區宇乂（yì）寧，思和求中：區宇，指天下；乂寧，安寧；思和求中，指尋找和寧中興之地。

75睿哲玄覽：睿哲，聖明的君主，指光武帝；玄覽，遠望、通覽。

76曰止曰時，昭明有融：昭明，光明；融，長久。《詩經·綿》：“曰止曰時，築室於茲。”

77既光厥武，仁洽道豐：光，昭示；武，指平定天下的功績；仁洽道豐，仁義均沾，大道興盛。

78登岱勒封，與黃比崇：岱，泰山；勒封，刻功於石；黃，黃帝；與黃比崇，指功勞可與黃帝相比。

79逮至顯宗，六合殷昌：顯宗，即漢明帝；六合，天下；殷昌，富庶昌盛貌。

80乃新崇德，遂作德陽：崇德、德陽，殿名；崇德為東殿，德陽為西殿。

81啟南端之特闈，立應門之將將（qiāng）：特，挺立；端，端門，皇城南門；應門，正門；將將，嚴整貌。

82昭仁惠於崇賢，抗義聲於金商。：抗，高舉；義聲，德義的名聲；崇賢，崇德殿東門；金商，崇德西門。東方主仁，故曰“仁惠”；西方主義，五行為金，五音為商，故曰“義聲”，“金商”。

83飛雲龍於春路，屯神虎於秋方：雲龍、神虎，德陽殿東、西門；春路，東方的道路；秋方，即西方。

84建象魏之兩觀（guàn），旌六典之舊章：象魏、觀，天子宮門外的雙闕；六典，古代六方面的治國之法。《周禮》：“一曰治典，以經邦國，以治官府，以紀萬民…六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。”

85“其內則…壽安永寧”句：含德、章台、天祿、宣明、溫飭、迎春、壽安、永寧，皆殿名。

86飛閣神行：比喻人在空中的閣道上往來，就如同神人行走一般。

87濯龍芳林，九穀八溪：濯龍、芳林，宮苑名；九穀八溪，泛指宮中的池沼。

88龜蠵（xī）：大龜名。

89 陰池幽流，玄泉洌清：陰池，水塘；幽流，暗流；玄泉，因幽深而顯黑色的泉水。

90鵯鶋（bēi jū）秋棲，鶻鵃春鳴（gǔ zhōu）。鴡鳩（jū jiū）麗黃，關關嚶嚶：鵯鶋、鶻鵃、鴡鳩、麗黃，鳥名；鴡鳩，同“雎鳩”；麗黃，即黃鸝；關關嚶嚶，鳥鳴聲。

91前殿靈台，龢驩（hé huān）安福：前殿，正殿；靈台，台名；龢驩、安福，殿名。

92謻（yí）門曲榭，邪阻城洫：謻門，冰室門；曲榭，水邊的台榭；邪阻，曲折依附；城洫，護城河。

93鉤盾：掌園苑的官員。

94西登少華，亭候修敕：少華，山名；亭候，瞭望用的崗亭；修敕，同“修飭”，修整。

95九龍之內，寔（shí）曰嘉德：九龍，代指上有九龍為飾的宮門；寔，這裡；嘉德，殿名。

96西南其戶：《詩經》：“築室百堵，西南其戶。”形容宮室之多。

97我后好約，乃宴斯息：后，君王；乃宴斯息，在這裡安然休息。

98洪池清蘌（yù），淥（lù）水澹澹（dàn）：洪池，池名；清蘌，捕鳥用的水台；淥水，清澈的水；澹澹，水波蕩漾貌。

99內阜川禽，外豐葭菼（jiā tǎn）：川禽，指各種水生動物；葭、菼，即蘆、荻，水生植物名。

100獻鱉蜃（shèn）與龜魚，供蝸蠯（pí）與菱芡：蜃，蛤蜊；蠯，一種蚌；菱芡，菱角和芡實。

101平樂都場：即平樂觀。都場，聚會娛樂的廣場。

102龍雀蟠蜿（pán wān），天馬半漢：龍雀，神鳥名，即飛廉；蟠蜿，鳥飛盤旋貌；半漢，恣睢縱橫貌。

103炳煥：鮮明華麗貌。

104動中得趣：指舉動合乎禮節。

105經始勿亟（jí），成之不日：經始，開始營建；亟，同“急”。《詩經·靈台》：“庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。”

106慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室：皆上古帝王節儉的典故。唐虞，唐堯、虞舜；夏后，指禹；茅茨，茅屋。

107三宮：指明堂、辟雍、靈台。皆施行教化，行典禮之宮。

108復廟重屋，八達九房：復廟，雙重屋椽的宗廟；重屋，兩重屋檐的房屋；八達九房，天子明堂有九室，一室有八扇窗戶，達，即窗戶。

109規天矩地，授時順鄉：規天矩地，即“天圓地方”，指明堂形態上圓下方；授時，頒布時令；順鄉，順應天時。

110造舟：一種連船為浮橋的禮儀。

111左制辟（bì）雍，右立靈台：辟雍，主祭祀禮儀之處；靈台，觀天文災異之處。

112因進距衰，表賢簡能：指辟雍的作用。因，親近；距，疏遠；指（大射禮時）親近賢才，疏遠小人；表賢簡能，指提拔人才。

113馮相（píng xiàng）觀祲（jìn），祈禠（sī）禳（ráng）災：指靈台。馮相，官名，掌天文；祲，妖異之氣；祈禠，祈福；禳災，消除災禍。

114群后旁戾：群后，泛指諸侯公卿；旁戾，指從四方來儀；戾，至。

115百僚師師，於斯胥（jì）：百僚，百官；師師，莊嚴恭敬貌；胥，相；，及、至。指百官共來朝會。

116藩國奉聘，要（yāo）荒來質：奉聘，奉令聘問；聘，訪問；要、荒，泛指五服，即王畿以外的邊遠地區；來質，送來質子。

117獻琛（chēn）執贄（zhì）：獻上禮物。琛，珍寶；贄，禮物。

118當覲乎殿下者，蓋數萬以二：薛綜註：“言於此之時，當入見於殿下者可數萬人，分於闕下夾道為二部。”

119九賓重，臚（lú）人列：九賓，一種極隆重的外交禮儀，以九位官員相迎；臚人，即鴻臚，掌賓客的官員。

120崇牙張，鏞鼓設：崇牙，鍾架上牙狀的鋸齒，代指鍾架；鏞，大鐘。

121郎將司階，虎戟交鎩（shā）：郎將，指虎賁中郎將；司階，守衛階陛；鎩，一種長刃的矛。

122龍輅（lù）充庭，雲旗拂霓：龍輅，指天子的車駕；充庭，一種禮儀，在庭中陳列御用車駕；雲旗，一種畫熊虎的大旗；拂霓，直觸雲霄；拂，接觸。

123夏正（zhēng）三朝（zhāo）：夏正，夏曆的正月；三朝，即夏曆正月一日，是年、月、日之首，故稱“三朝”。

124庭燎（liáo）晰晰：庭燎，庭中照明的火炬；晰晰，光明貌。

125伐靈鼓：伐，敲擊；靈鼓，六面鼓。

126旁震八鄙，軯（pēng）磕隱訇（hōng）：指鐘鼓之聲震撼八方。八鄙，八方邊遠之地；軯磕、隱訇，象聲詞，雷聲激蕩貌。

127轉雷：連續不斷的雷聲。

128警蹕（bì）：指帝王出行時清道。

129冠通天，佩玉璽，紆（yū）皇組，要（yāo）幹將：帝王觀禮時的裝束。通天，指通天冠；紆，佩戴；皇組，系玉璽的大綬；要，同“腰”，在腰上佩戴；幹將，劍名。

130負斧扆（yǐ），次席紛純：斧，黑白相間的斧形圖案；扆，天子座后的屏風；次席，竹席；紛純，指用絲帶鑲邊。

131“然後百辟乃入…尊卑以班”句：百辟，指諸侯；司儀，掌賓禮的官員；辨等，辨明等級；班，次序。

132璧羔皮帛之贄：玉璧、羔羊、獸皮、絲帛一類的禮物。

133三揖（yī）之禮：一種禮節，帝王向諸侯揖手還禮。《周禮》：“土揖庶姓，時揖異姓，天揖同姓。

134穆穆焉，皇皇焉，濟濟焉，將將（qiāng）焉：嚴整肅穆，合乎禮儀貌。

135乃羨（yán）公侯卿士，登自東除：羨，通“延”，邀請；東除，殿東側的階梯。

136訪萬機：訪，徵求，徵詢；萬機，各種事務。

137勤恤民隱，而除其眚（shěng）：勤恤，憂憫、關懷；民隱，民眾的痛苦；眚，災苦。

138人或不得其所，若己納之於隍（huáng）：若是人民不得安居，就感到像自己把他們推入深溝一般。納，推入；隍，無水的城濠。

139匪（fēi）怠皇以寧靜：匪，同“非”，不能；怠皇，懈怠、閑暇。

140發京倉，散禁財。賚（lài）皇寮，逮（dài）輿台：開啟糧倉和國庫犒賞與宴之人。發，開啟；京倉，大糧倉；禁財，皇帝禁庫里的錢財；賚，賜給；皇寮，指百官；逮，及、至；輿、台，指身份低賤之人。

141命膳夫以大饗，饔餼（yōng xì）浹（jiā）乎家陪：膳夫，廚師；大饗，指天子宴飲諸侯；饔，熟食，餼，肉類，指款待賓客用的美食；浹，遍及；家陪，卿大夫的家臣。

142春醴（lǐ）惟醇，燔（fán）炙芬芬：春醴，春酒；燔炙，烤肉。芬芬，芳香貌。

143熏熏：和悅貌。

144踆（qūn）：退。

145勤屢省，懋（mào）乾乾：屢省，勤於自省；懋，勤勉；乾乾，敬慎貌。

146清風協於玄德，淳化通於自然：清惠的風氣合乎天德，淳厚的教化合於自然之理。玄德，天德。

147憲先靈而齊軌，必三思以顧愆（qiān）：齊軌，指循著先人的軌跡；顧愆，反省自己的過失。愆，過錯。

148招有道於側陋：招納居於僻陋之處的賢者。側陋，狹小簡陋。

149聘丘園之耿絜（jié），旅束帛之戔戔（jiān）：丘園，家園、鄉村，代指隱居之處；耿絜，同“耿潔”，清白高潔之人；束帛，聘用賢才的禮物；戔戔，堆積貌。

150上下通情，式宴且盤：君臣間相互交流感情，一併享受宴酣之樂。式宴，宴飲；盤，樂。

151祀天郊，報地功：祀天郊，指每年上旬辛日，即正月初八在郊外舉行的祭天禮。報地功，向天神彙報去年耕種的工作。

152思所以為虔：思考向天神表達誠敬的方法。虔，誠敬。

153禋（yīn）祀：一種祭禮，用煙氣祭天。

154允矣，天子者也：…不知道這句是什麼意思你們看到這自己腦補一下吧謝謝。

155整法服，正冕帶：指整理禮服以合乎法度。法服，禮服。

156珩紞紘綖（héng dǎn hóng yán），玉笄（jī）綦（qí）會：珩、紞、紘、綖，發冠上的飾物，玉飾絲繩一類；笄，簪子；綦會，冠紐。

157火龍黼黻（fǔ fú），藻繂（lǜ）鞶（pán）厲：火龍，火形、龍形的圖案；黼黻，服飾上黑白相間的紋樣；藻繂，畫彩花的皮墊，以掛玉飾；鞶厲，束腰的大帶。

158結飛雲之袷輅（jié lù）：駕起如飛雲般的副車。袷輅，天子的副車。

159建辰旒（liú）之太常，紛焱（yàn）悠以容裔：辰旒，畫日月星辰的旌旗，名為太常；焱悠，飄舞的火花；容裔，隨風飄舞貌。指旗幟飄舞如火花般鮮明紛亂。

160六玄虯（qiú）之弈弈，齊騰驤而沛艾：玄虯，指黑色的駿馬；弈弈，光彩閃耀貌；沛艾，馬頭搖動貌。

161龍輈（zhōu）華轙（yǐ），金鋄（wàn）鏤鍚（lòu yáng）：龍輈，刻龍頭的車駕，指天子之車；華轙，彩畫的轡環；金鋄、鏤鍚，馬頭上的飾物。

162方釳（xì）左纛（dào），鉤膺玉瓖（xiāng）：方釳，一種防止馬匹相撞的結構；左纛，馬額前掛的飾物，防止馬匹相鬥；鉤膺，馬胸前的飾物；玉瓖，馬腹上的玉玦。

163鑾聲噦噦（huì），和鈴鉠鉠（yāng）：鑾聲、和鈴，指車鈴聲；噦噦、鉠鉠，擬聲詞，有節奏的鈴聲。

164重輪貳轄，疏轂飛軨（líng）：重輪，雙重車輪的車，取其平穩；轄，車鍵，固定車輪用；疏轂，雕刻的車輪；飛軨，車軸上的掛飾。

165羽蓋威蕤（ruí），葩瑵（zhǎo）曲莖：威蕤，華美貌；葩瑵，車蓋上金制的花飾。

166順時服而設副，咸龍旗而繁纓：順時服而設副，順應五時服色設立不同顏色的副車；龍旗，畫雙龍的旗幟。

167立戈迤戛（yǐ jiá），農輿輅木：立戈迤戛，指戎車載著兵器；迤，斜立；戛，長矛；農輿，天子行籍田禮所乘的車；輅木，指農車無馬飾，故稱“木”。

168屬車九九，乘軒並轂：屬車，副車，大駕有副車八十一輛；乘軒，大夫乘坐的車子；並轂，并行。

169�（fú）弩重旃（zhān），朱旄（máo）青屋：�（王車王）弩，車駕上置的弓弩。旃，大旗；朱旄，赤色氂牛尾製成的旗飾；青屋，青色內襯的車蓋。

170奉引既畢，先輅乃發：奉引，引路者；先輅，天子正車。

171鸞旗皮軒，通帛綪旆（qiàn pèi）：皮軒，用虎皮為飾；通帛，純色的旗幟；綪旆，赤色旗幟。

172雲罕九斿（liú），闟（xì）戟轇輵（jiāo gé）：雲罕、九斿，旌旗名；闟戟，長戟；轇輵，交錯貌；

173髶髦（èr máo）被綉，虎夫戴鶡（hé）：髶髦，披髮前驅的騎士；被綉，穿著繡衣；虎夫，指猛士；鶡，指鶡尾冠，鶡鳥好鬥，象徵著勇武。

174駙承華之蒲梢，飛流蘇之騷殺：駙，以…為副馬，；承華，馬廄名；蒲梢，駿馬名；騷殺，晃動貌。

175總輕武於後陳，奏嚴鼓之嘈囐（cáo zá）：輕武，輕捷勇猛的兵士；於後陳，指在後陳列；嚴鼓，急鼓；嘈囐，喧響貌。

176戎士介而揚揮，戴金鉦（zhēng）而建黃鉞（yuè）：戎士，兵士；介，穿著盔甲；揚揮，揮動軍旗；金鉦，樂器名，用於行軍；黃鉞，金色的長斧。

177“清道案列，天行星陳。肅肅習習，隱隱轔轔”句：清道，指清路戒嚴之人；案列，按次序排列；天行星陳，（如同）天體運行，眾星陳列；肅肅習習，嚴整盛多貌；隱隱轔轔，車馬聲。

178殿未出乎城闕，旆已反乎郊畛（zhěn）：殿，指后軍；旆，指前軍的旗幟；郊畛，郊野。形容軍隊人數之多。

179盛夏后之致美，爰敬恭於明神：盛，讚美；夏后，指夏禹；致美，《論語》：“（禹）惡衣服而致美乎黻冕”；明神，神明。指東漢認同夏禹的言行，致力於禮儀冠服，表達對神明的敬畏。

180孤竹之管，雲和之瑟：孤竹，國名，產竹；雲和，山名，產良木，可制琴瑟。

181雷鼓鼝鼝（yuān），六變既畢：雷鼓，祭祀用的八面鼓；鼝鼝，形容鼓聲；六變，一種祭祀時樂章改變六次的禮節。

182冠華秉翟（dí），列舞八佾（yì）：冠華，戴著華冠；翟，翟鳥的尾羽；八佾，一種八行八列六十四人的舞蹈。

183元祀惟稱，群望咸秩：元祀，即大祀天地之禮；稱，舉行；群望，指所祭祀的山川星辰；望，指遙祭；咸秩，指祭祀皆有秩序。

184揚槱燎（yǒu liáo）之炎煬（yàng），致高煙乎太一：槱燎，一種用煙氣祭天的禮儀；炎煬，熾烈的火焰；太一，天神名。

185神歆馨而顧德，祚（zuò）靈主以元吉：歆，歆享、享用；馨，指美好的祭品；顧德，眷顧（獻祭者的）德行；祚，賜福；靈主，賢明的君主；元吉，大吉。

186“宗上帝於明堂…五精帥而來摧”句：在明堂一併祭祀天帝、五帝和光武帝。推…以作配，即一併祭祀；正則，正其禮儀法則；五精，五帝；帥，循（方位）；摧，至。

187尊赤氏之朱光，四靈懋而允懷：赤氏之朱光，指赤帝赤熛怒；懋，盛大欣悅貌；允懷，招致。

188春秋改節，四時迭代：指四季時節改換。

189蒸蒸之心，感物曾（zēng）思：蒸蒸之心，指對先祖的孝敬思念之情；感物，感於（四時變化的新物）；曾思，反覆思考。

190躬追養於廟祧（tiāo），奉蒸嘗與禴（yuè）祠：追養，追祭死者；廟祧，祖廟；蒸、嘗、禴、祠，指四時祭祀禮。《春秋公羊傳》：“春曰祠，夏曰禴（礿），秋曰嘗，冬曰烝。”

191物牲辯省（xǐng），設其楅（bī）衡：物牲，祭祀之牲畜；辯，通“遍”，全部；省，檢查；楅衡，牛角上設的橫木，以防傷人。

192毛炰（páo）豚胉（bó），亦有和羹：毛炰，指火燒牲畜去毛；豚胉，豬肋肉；和羹，羹湯。《詩經·烈祖》：“亦有和羹，既戒既平。”

193滌濯靜嘉，禮儀孔明：將禮儀器具洗滌乾淨。滌濯，洗滌；靜嘉，清潔美好貌；孔明，十分完備鮮明。

194萬舞奕奕，鐘鼓喤喤（huáng）：萬舞，古舞名；奕奕，盛大貌；喤喤，鼓聲壯大貌。

195靈祖皇考：靈祖、皇考，對先祖的尊稱。

196神具醉止，降福穰穰（ráng）：止，語氣詞；穰穰，眾多貌。

197農祥晨正，土膏脈起：農祥，星宿名，即房宿，掌農事；晨正，（農祥星）在早晨出現於南方天空，即立春日的標誌；土膏脈起，土壤中的養分湧起。《國語》：“農祥晨正，日月底於天廟，土乃脈發。”

198乘鑾輅（lù）而駕蒼龍，介馭間以剡耜（yǎn sì）：鑾輅，天子車駕；蒼龍，指青色的駿馬；介，保介，武士；馭，駕車之人；剡耜，鋒利的農具。《呂氏春秋》：“天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍……天子親載耒耜，措之參於保介之御間……”

199躬三推於天田，修帝籍之千畝：三推，天子三次推動農具以示勉勵耕種；天田、帝籍，即籍田，天子行春耕禮之田。《呂氏春秋》：“……率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝籍田，天子三推。”

200供褅（dì）郊之粢盛（zī chéng）：褅郊，一種祭祀大典；粢盛，盛在器具里用於祭祀的穀物。

201兆民勸於疆埸（yì），感懋（mào）力以耘耔：兆民，百姓；疆埸，田邊；懋力，勉勵。

202春日載陽，合射辟（bi）雍：載，開始；陽，溫暖；合射辟雍，在辟雍舉行大射禮。

203設業設虡（ jù），宮懸金鏞（yōng）：業，鍾架上懸掛鍾用的大板；虡，鍾架旁的柱子；金鏞，華美的大鐘。

204鼖（fén）鼓路鞀（táo），樹羽幢幢（tóng）：鼖鼓，大鼓；路鞀，小鼓；樹羽，指翠羽裝飾；幢幢，羽毛豐盛貌。

205於是備物，物有其容：指準備各種器物，器物各有其裝飾。

206伯夷起而相儀，后夔（kuí）坐而為工：伯夷，堯舜時掌禮儀的官員；相儀，司儀；后夔，舜帝的樂官；工，樂師。

207張大侯，制五正，設三乏，厞（fèi）司旌：大侯，箭靶；五正，五色的箭靶；三乏，三面防箭牌，報靶人護身用的器具；厞，隱藏；司旌，報靶舉旗之人。指報靶人躲藏在防箭牌之後，用旗語報告射中與否。

208並夾：取箭用的長夾。

209皇輿夙駕，䡨（chái）於東階：夙，早上；䡨，等候；

210以須消啟明，埽（sǎo）朝霞，登天光於扶桑：須，等待；埽，同“掃”；消啟明，埽朝霞，即啟明星消，朝霞散盡之時；扶桑，日出處的神木。

211時乘六龍：按照時令乘六匹駿馬。

212發鯨魚，鏗華鍾：鯨魚，刻鯨魚的鐘槌；鏗，撞擊。傳說海邊有獸名蒲牢，蒲牢畏懼鯨魚，遇之輒大吼，故鑄鐘時常畫蒲牢於上，而在鍾槌上畫鯨魚，以求鐘聲響亮。

213大丙弭節，風后陪乘：大丙，仙人名，指善御者；弭節，駕車緩行；風后，黃帝時的臣子，指賢臣。

214攝提運衡，徐至於射宮：攝提、（玉）衡，星名；運，運轉的；指車上繪製的星辰圖案；射宮，指辟雍。

215《王夏》闋，《騶虞》奏：《王夏》、《騶虞》，古樂曲名；闋，曲終。

216決拾既次，雕弓斯彀（gòu）：決，扳指；拾，護臂；皆射箭用具；次，按次序安排好；彀，張開。《詩經·車攻》：“決拾既佽，弓矢既調。”

217達余萌於暮春，昭誠心以遠喻：余萌，春天未發的草木。指天子親射使陽氣通達萬物，昭示仁愛之心。

218進明德而崇業，滌饕餮（tāo tiè）之貪慾：崇，使興盛；饕餮，指貪婪之欲。指射禮選拔有德行的人才，摒棄貪婪好欲之徒。

219仁風衍而外流，誼方激而遐騖：衍，廣布；誼，禮義；激，興起；遐騖，馳向遠方，指流傳深廣。

220日月會於龍狵（dòu），恤民事之勞疚：龍狵，龍尾星；日月會於龍狵，指農曆十月，農閑之時；勞疚，勞苦疾病。

221致歡忻（xīn）於春酒：春酒，春夏釀製而秋冬始成的酒。

222執鑾刀以袒割，奉觴豆於國叟：鑾刀，環上有鈴的刀。袒割，袒露右臂切割牲肉，天子表示敬老的禮節。觴豆，觴酒豆肉，指筵席；國叟，國老，指年老致仕的卿大夫。《禮記》：“食三老五更於大學，天子袒而割牲。”

223降至尊以訓恭，送迎拜乎三壽：訓恭，遵行恭敬之道；三壽，三老，多以致仕三公任之；送迎拜乎三壽，指天子為昭示恭敬，送迎時皆要下拜國老。

224敬慎威儀，示民不偷：敬慎威儀，恭敬地執行禮節；偷，涼薄。《詩經·抑》：“敬慎威儀，維民之則。”

225聲教布濩（hù），盈溢天區：聲教，聲威教化；布濩，散布；天區，天下四方。

226三農之隙：指春、夏、秋三個農時結束，即冬天。

227西園：上林苑的代稱。

228虞人掌焉，先期戒事：虞人，掌管林苑的官員；先期戒事，提前定好日期，告誡民眾。

229悉率（shuài）百禽，鳩諸靈囿：率，捕捉；鳩，聚集。指捕來各種鳥類飼養在園中。

230獸之所同，是謂告備：同，聚集；告備，宣告已準備好。

231乃御小戎，撫輕軒，中畋（zhòng tián）四牡，既佶（jí）且閑：小戎、輕軒，輕巧的兵車；中畋四牡，訓練有素、慣于田獵的四匹雄馬；佶，健壯；閑，嫻熟，馴熟。

232迄（qì）上林，結徒營：迄，到達；結徒營，駐紮軍隊。

233次和樹表，司鐸受鉦（zhēng）：次，按次序建立；和，軍營之門；樹，樹立；表，門表，作標記的木柱；司鐸，負責擊鐸傳令之人；受鉦，教授號令。

234“坐作進退，節以軍聲。……陳師鞠旅，教達禁成”句：指教授民眾軍法號令。《周禮》：“……兩司馬執鐸，公司馬執鐲，以教坐作進退疾徐疏數之節……中冬，教大閱，……田之日，司馬建旗於後表之中，群吏以旗物、鼓鐸、鐲鐃，各帥其民而致，質明，弊旗，誅后至者，乃陳車徒，如戰之陳，皆坐，群吏聽誓於陳前，斬牲以左右徇陳曰：不用命者斬之。”

235火列具舉，武士星敷：火列，火把；星敷，如星辰般排列。

236鵝鸛（guàn）魚麗，箕張翼舒：鵝、鸛、魚麗，陣法名；箕張翼舒，如簸箕般伸張，如羽翼般舒展。

237軌塵掩迒（háng）：迒，道路。指車輪揚起的塵土掩蓋了車輪痕迹。

238馭不詭遇，射不剪毛：詭遇，驅車橫射禽獸；剪毛，指傷及獵物羽毛。《毛詩故訓傳·車攻》：“面傷不獻，剪毛不獻，不成禽不獻。”

239升獻六禽，時膳四膏：六禽，供膳用的六種禽鳥，一說為雁、鶉、鵠、雉、鳩、鴿；時膳四膏，按照時令供應四種獸肉，即牛、犬、雞、羊。

240馬足未極，輿徒不勞：馬足未極，指馬匹尚未疲勞；輿徒，車卒。

241成禮三驅，解罘（fú）放麟：三驅，指田獵時三面驅趕而放其一面，以昭示仁德；罘，網；麟，大鹿。《周易》：“王用三驅，失前禽。”

242慕天乙之弛罟（gǔ），因教祝以懷民：天乙，即成湯；罟，網；祝，禱告。指成湯教人放下獵網，以示仁德的典故。《呂氏春秋》：“湯收其三面，置其一面，更教祝曰：‘昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。’漢南之國聞之曰：“湯之德及禽獸矣。’ 四十國歸之。”

243儀姬伯之渭陽，失熊羆（pí）而獲人：儀，效仿；姬伯，即姬昌。指姬昌在渭陽出獵，沒有獲得獵物卻獲得了名臣呂望。《史記》：“西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非螭，非虎非羆；所獲霸王之輔。’於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽。”

244好樂無荒，允文允武：喜歡行樂而不荒廢政事，文德武功兼備。

245薄狩於敖，既瑣瑣焉：瑣瑣，微不足道。指打獵一事無關緊要。

246岐陽之蒐（sōu）：蒐，同“搜”，春獵。指周成王在岐陽的一次大獵。

247爾乃卒歲大儺（nuó），驅除群厲：大儺，古代歲終祭祀禮，在臘八前一日以十二獸舞驅逐疫鬼；群厲，指疫鬼。

248方相秉鉞，巫覡（xí）操茢（liè）：方相，方相氏，掌驅疫的官員；鉞，斧；巫覡，巫師統稱，巫，女巫，覡，男巫；茢，掃帚，用來掃除不祥。

249侲（zhèn）子萬童，丹首玄制: 侲子、萬童，驅鬼的童子；丹首玄制，即佩戴赤色頭巾，穿黑衣；

250桃弧棘矢，所發無臬（niè）：桃弧棘矢，桃木製成的弓，棘枝製成的箭，有驅鬼之效；臬，箭靶，目標。《左傳》：“其出之也，桃弧、棘矢，以除其災。”

251剛癉（dàn）必弊：剛癉，指厲鬼；弊，通“斃”。

252煌火馳而星流，逐赤疫於四裔：煌，火光；星流，指如流星般迅疾；赤疫，疫鬼；四裔，四方邊遠之地。

253“然後…捎魑（chī）魅，斮（zhuó）獝（xù）狂，斬委蛇（wēi yí），腦方良”句：即驅逐斬殺各種鬼怪。魑魅、獝狂、委蛇、方良，鬼怪名；捎、斮，砍殺。

254囚耕父於清泠，溺女魃（bá）於神潢（huáng）：耕父，惡神名；女魃，旱鬼；清泠、神潢，水名。

255“殘夔魖（kuí xū）與罔像，殪（yì）野仲而殲游光…況鬾蜮（jì yù）與畢方”句：夔魖、罔像、野仲、游光、鬾蜮、畢方，鬼怪名；八靈，指八方神明；殘、殪，殺死。

256度朔作梗，守以鬱壘（lǜ），神荼副焉，對操索葦：度朔，山名，神荼、鬱壘為山中捉鬼之神，用葦索縛住惡鬼喂虎，詳見“門神”；作梗，指作亂的鬼怪。

257區陬（zōu）：角落、偏僻之地。

258京室密清，罔有不韙（wěi）：密清，安寧潔凈；不韙，不祥之物。

259陰陽交和，庶物時育：陰陽交和，指群鬼已清，陰陽調和；庶物，萬物；時育，隨時令季節而育養；

260卜征考祥，終然允淑：征，巡狩；卜征，指為巡狩吉凶占卜；終然允淑，指最終結果吉祥；《左傳》：“先王卜征五年，而歲習其祥，祥習則行。”

261乘（shèng）輿巡乎岱嶽，勸稼穡（sè）於原陸：乘輿，皇帝車駕；岱嶽，指泰山；稼穡，指農事，稼為耕種，穡為收穫；原陸，原野。

262同衡律而壹軌量，齊急舒於寒燠（yù）：同衡律而壹軌量，指標定法度，統一度量衡；燠，熱；齊急舒於寒燠，指權衡政策之冷暖緩急，使之適中。

263省幽明以黜陟，及反旆而回復：省，考察；幽明，指人才賢愚；黜，貶黜；陟，提拔；指考察官員功績，進行升降；反旆，指返回。《尚書》：“三載考績，三考，黜陟幽明，庶績咸熙。”

264俟閶（chāng）風而西遐：閶風，即閶闔風，西風；遐，遠去。

265“既春遊以發生…觀豐年之多稌（tú）”句：指帝王春秋出行慰問民眾；春遊，即春日巡行；發生，滋長生物；啟諸蟄於潛戶，即喚起蟄伏的鳥獸；秋豫，秋遊為豫；稌，稻。

266嘉田畯（jùn）之匪懈，行致賚（lài）於九扈：田畯，掌農事的官員；致賚，賞賜；九扈，即農正，農官名，以九種鳥類命名，見《左傳》。

267眇（miǎo）天末以遠期，規萬世而大摹：眇，遠望；天末，天際；期，期許；摹，法度；規萬世而大摹，指想要規制可施行萬世的法度。

268且歸來以釋勞，膺多福以安悆（yù）：釋勞，疏解辛勞；膺，接受；安悆，安寧、舒適。

269總集瑞命，備致嘉祥：瑞命，祥瑞的天命；嘉祥，吉祥之物。指巡狩收穫各種祥瑞之物。

270“圉（yǔ）林氏之騶虞…豐朱草於中唐”句：圉，圈養；擾，馴服；林氏，諸侯國名，出產各種珍獸；騶虞，義獸名；澤馬、騰黃，神馬名；女床、丹穴，山名；華平，神木名，象徵著君德；春圃，園圃名；朱草，瑞草名，合君德而生；中唐，中庭。詳見《山海經》。

271惠風廣被，澤（jì）幽荒：惠風，指仁愛之風；被，覆蓋；，到達；幽荒，九州之外的荒遠之地。

272“北燮（xiè）丁令（líng）…東過樂（lè）浪”句：指仁風傳達指四方國家。燮、諧，調和；丁令，北方民族名；越裳，南海古國名；大秦，即羅馬；樂浪，今朝鮮。

273重舌之人九譯，僉（qiān）稽（qí）首而來王：重舌之人，即翻譯官；九譯，指多次翻譯；僉，都、全部；稽首，即行跪拜大禮；來王，來國朝覲。

274“是以論其遷邑易京….則齊德乎黃軒”句：殷盤，即殷王盤庚，見“盤庚遷殷”；斯干，即《詩經·斯干》；黃軒，黃帝軒轅。

275思仲尼之克己，履老氏之常足：孔子《論語》：“克己復禮為仁。” 《老子》：“知足之足，常足也。”

276扺（zhǐ）：丟棄、投擲。

277翡翠不裂，玳瑁不蔟：翡翠，指翠鳥；翡翠不裂，即不拔取翠鳥羽毛製作奢侈品；玳瑁，一種珍貴的海龜；蔟，用叉蔟捕捉。

278抱愨（què）：心懷誠實。

279侯其禕（yī）而：多麼美好啊。侯其，語氣詞，同“何其”；禕，美好；而，句末語氣詞。

280“蓋蓂莢（míng jía）為難蒔（shì）也，故曠世而不覿（dí）…方將數諸朝階”句：蓂莢，瑞草名，隨太平和氣而生，其莢數能指示月令。覿，遇見。指漢帝有德，方能在朝堂發現多年難遇的瑞草。

281道胡不懷，化胡不柔：胡，疑問詞，同“何”；懷，招致；化，風俗。

282“狹三王之趢趗（lùcù），軼（yì）五帝之長驅。踵（zhǒng）二皇之遐武”句：趢趗，窘迫；軼，超越；踵，追趕；遐武，事迹、足跡。

283屬（zhǔ）：跟上。

284犬馬之疾：對疾病的謙稱。

285“流遁忘反...后離其戚”句：流遁忘返，耽於享樂放縱而不反思自身；放心不覺，放縱內心而不覺悟；節，節制；離，通“罹”，遭遇。

286一言幾於喪國：《論語》“如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”

287挈（qiè）瓶之智，守不假器：挈瓶之智，指淺小的才能；假，借出；指哪怕自身才能微小，也應該守好本職，不能隨意讓出。《左傳》“雖有挈瓶之智，守不假器，禮也。”

288瞻仰二祖，厥庸孔肆：二祖，指漢高祖和光武帝；庸，功勛；孔，表程度深；肆，勤苦儘力。

289翹翹（qiáo）：惶恐謹慎貌。

290白龍魚服，見困豫且：見“白龍魚服”典。豫且，漁夫名。

291終日不離其輜（zi）重：輜重，出行時車上攜帶的物品。《老子》“是以君子終日行不離輜重。”

292黈纊（tǒu kuàng）塞耳，車中不內顧：黈纊，塞耳朵用的黃色棉球；內顧，回頭看。《論語》“車中不內顧，不疾言，不親指。”

293“佩以制容...駕不亂步”句：佩，佩玉；制容，規制儀容；鑾，車鈴；鑾以節塗，指以鑾聲應和行車的節拍；行不變玉，指行步平穩，玉佩聲不亂；駕不亂步，駕車時馬聲不亂。

294卻走馬以糞車，何惜騕褭（yǎo niǎo）與飛兔：走馬，良馬；騕褭、飛兔，駿馬名。指天下和平無戰事，戰馬將去耕田施肥，不必再珍惜良駿。

295“方其用財取物...人力之盡也”句：指珍惜人力物力。殄，盡；賦政任役，分配政務，任命勞役。

296山無槎枿（chá niè），畋（tián）不䴠（yǎo）胎：槎枿，砍伐幼枝；畋不䴠胎，指田獵不傷母獸幼獸。

297草木蕃廡（fán wǔ），鳥獸阜滋：蕃廡，茂盛；阜滋，繁盛貌。

298輸：捐獻。

299百姓同於饒衍，上下共其雍熙：饒衍，富饒；雍熙，和樂昇平貌。

300“洪恩素蓄...夫懷貞節”句：素蓄，在平時積累；固結，牢固團結；執誼顧主，懷有情義，顧念國家；夫，百姓。

301“忿奸慝（tè）之干（gān）命...合二九而成譎”句：指王莽篡漢。奸慝，奸惡之人；干命，違抗天命；玄謀設而陰行，指王莽實施陰謀；二九，指王莽篡漢共十八年；譎，詭計。

302媮（yú）樂：苟且尋樂。

303窮寵：極端驕縱。

304堅冰作於履霜，尋木起於櫱（niè）栽：堅冰的凝結始於踩到薄霜的那一天，千尋樹木的生長始於幾棵新芽。《周易》“履霜，堅冰至。”

305昧旦丕顯：早上天未明時便起床思考英明之道，指為政勤勉。

306況初制於甚泰，服者焉能改裁：衣裳一開始做得太過寬大，後來怎麼修改裁製呢？比喻漢初制度過奢，後來難以改制。

307“故相如壯上林之觀，...祗（zhǐ）以昭其愆（qiān）尤”句：指司馬相如《上林賦》和楊雄《羽獵賦》。隤（tuí）牆填塹（qiàn），毀壞圍牆，填滿溝壑；亂，結尾；收罝（jū）解罘（fú），撤下獵網；風（fěng）規，同“諷”，規勸；愆尤，過失。《上林賦》“隤牆填塹，使山澤之人得至焉。”《羽獵賦》“放雉兔，收罝罘。”

308臣濟侈以陵君：濟侈，過於奢侈；陵君，凌駕於君主之上。

309擊柝（tuò）：指戰事。

310“凡人心是所學...而眾聽或疑”句：指凡人安於自己所熟知的事物，不加以思考，因此不能發現錯誤。玩，習慣；《咸池》，堯時的樂曲；《哇咬》，民歌名，淫樂；齊度，曲調相同。

311子野：即師曠，著名琴師，善聽。

312勸德畏戒：勸勉於德行，畏懼於戒令。

313罔然若酲（chéng），朝罷（pí）夕倦，奪氣褫（chǐ）魄之為者：罔然，迷惘貌；酲，醉酒；罷，同“疲”；朝罷夕倦，如醉酒般疲倦貌；褫，奪；奪氣褫魄，奪去神魂貌。

314征：證明，依據。

315《三墳》《五典》：三皇五帝的典章。

316帝魁：一說為黃帝後裔。

317大庭氏：古國名。

318走：對自己的謙稱，意為僕人。

東漢文壇同西漢相比，變化很大。東漢士人失去了作為文學侍從參與上層統治集團重大活動的條件，環境和地位的變化給予他們廣泛接觸社會的機會，現實生活的動蕩不定也給他們以極大的震撼。他們所關注的熱點已經跨出宮廷苑囿，從更廣闊的範圍尋找有價值的題材。於是，各個時期較突出的社會問題，往往成為他們創作的直接、間接誘因。

東都洛陽與題材方面的變化相適應的，還有創作宗旨的變化。在司馬相如時代，賦的諷喻效果同賦家的主觀願望之間就存在著差距，以至於後來引起揚雄的批評。到了東漢，諷喻不僅不起作用，甚至還可能招來災難，這就迫使辭賦家們考慮如何看待和處理賦的社會作用問題。

另一方面，社會現實的黑暗以及統治集團所採取的“黨錮”等高壓政策，使士人普遍受到壓抑。物不得其平則鳴，他們越來越多地運用賦這種文學樣式抒發自己的不平。於是，東漢文壇上出現了一批感情激切的抒情賦。

世風的變化不僅導致賦的創作在題材選擇和宗旨的設定方面出現新的取向，在賦的藝術風格和表現形式方面也與以前有了較大的差異。昔日以鋪張揚厲、汪洋恣肆為主調的風格和豪放昂揚的氣勢，已被深邃冷峻、平正典雅的風格所揚棄；散句單行的語言，演變為駢儷對偶的句式。賦的風貌經歷了較大的變化。

他是我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、詩人、漢朝官員，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出，聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。另外，歷史中的三國、隋朝時期，以及現代都有與張衡同名的人物。