養生之道

中央編譯出版社出版的圖書

徠《養生之道》是由中央編譯出版社出版的圖書,作者盛紫玟。《養生之道》基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術、心理學等文化方面的養生理論。

養生之道是一個漢語辭彙,拼音讀作yǎng shēng zhī dào,出自《中國氣功四大經典·總序》:“它不僅是養生之道,長壽之星,而且是探討與研究生命奧秘。”

意思是指修養身心,以期保健延年的方法。

在句子中作主語、賓語;指保養身體。

內容簡介


現代緊張生活節奏中,不少人都將養生之道等同於養生之術,截然不同。中醫將養生的理論稱為“養生之道”,而將養生的方法稱為“養生之術”。養生之道,基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術、心理學等文化方面的養生理論。
其內容分為以下四點:
體現了“天人合一”的思想。強調在養生的過程中,既不可違背自然規律,同時也要重視人與社會的統一協調性。正如《內經》主張:“上知天文,下知地理,中知人事,可以長久”。
形神兼養
在養生過程中既要注重形體養護,更要重視精神心理方面的調整,正所謂“形神兼養”、“守神全形”和“保形全神”。

作品目錄


序:結識楊仲明——寫在《養生與心理療法》問世之時
第一章徠 東方智慧
一、從養生茶說起
二、醫學的發展與現狀
三、東方智慧
第二章 情緒問題與情緒中醫學
一、生活與情緒
二、心身疾病
三、開情致病
四、五臟辯證
五、形神合養
六、四時養生
第三章 現代生活與養生茶
一、注意與專一
二、焦慮的自然療法
三、現代生活與養生茶
四、都市抑鬱症
五、性無能與性保健
第四章 精神未病學
一、未病概念的延伸
二、靜心養生
三、我能與我不能
四、節莫諱疾忌醫
五、精神病後期預防治療
六、精神病是可以治癒的
第五章 養生功
一、氣功的科學與迷信
二、為什麼會走火入魔
三、養生功
第六章 性安寧
一、性焦虎的體驗
二、經驗的拓展
三、性安寧的三要素
第七章 心理醫生的悟性
一、悟的本質
二、自悟自度
三、抑制之解除與開悟
四、心理醫生的悟性
第八章 通達心靈自由的路
一、心靈自由的含義
二、以戒為師
三、接納自己
四、歡笑
五、不怕犯錯
六、容忍模糊
第九章 東西方科學的比較
一、東西方科學成熟的差異
二、東西方科學傳統的差異
三、東西方科學的衰落
第十章 東西方科學的融合
一、我對潛意識現象的解釋
二、臨床方面的成果
三、東西方平這融合法
現代醫學主張“生命在於運動”,中醫主張“動則生陽”“靜則生陰”,身心運動相互作用,才能實現“動中取靜”、“靜中有動”,實現“不妄作勞”。
審因施養
養生不拘一法、一式,應形、神、動、靜、食、葯……多種途徑、多種方式進行養生活動。此外,也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法,正所謂“審因施養”和“辨證施養”。
而“養生之術”則是要求在養生之道的指導下,方能實施。其內容包括以下七方面:
神養
包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。多包括中醫文化、宗教文化和民俗文化等內容。
行為養
養生圖
養生圖
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。
氣養
主要為醫用健身氣功的“內養功”。多涉及中醫文化、宗教文化和武術文化等 內容。
形養
主要包括形體鍛煉及健身活動。多融合自然養生文化和武術文化等內容。
為中醫養生之術的主要內容之一,其應用範圍較廣,適應人群也較多。主要內容為養生食品的選配調製與應用,以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化。
葯養
葯養
葯養
主要內容為養生藥劑的選配調製。其製劑多為純天然食性植物葯;其製法也多為粗加工調劑;其劑型也多與食品相融合。因此,中醫常有“葯膳”之說。
術養
是以上養生之術以外的為一種非食非葯的養生方法,即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進行養生。主要涉及醫藥文化。
總之,養生的特點就是要強調在養生之道和養生之術基礎上的“因人施養”,在群體中並不強求統一性。例如,甲需要重點形體養護;乙需要著重調理飲食;而丙則需要著重調攝精神等,如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白,一律要求他們加強形體鍛煉或一律改變某種飲食結構,或一律靜坐練習氣功就不一定符合每個人的養生需要了。
隨著人民生活水平提高,奔入小康生活,很多人都談養生,如何養生呢?
首先要明確自然養生的目的,人之生存,總有生死,養生並不是怕死,是要一個健康的生命,自然有了健康的生命,也會長壽。講究養生的,大多是老年人,年輕人正在拼搏,還顧不上這些,當然自然養生並不是只老年人的事,年輕人也很重要,年輕人不惜力氣,超負荷的工作,到老了落下一身病,這就不是自然養生。當然養生並不是不幹活,不工作。是要勞逸結合。年輕人也好,老年人也好都要講究養生。年輕人有了健康的身體才能更好的工作,老年人有了健康的身體也能做一些力所能及的事情,也不會給家人增加負擔。所以不管是年輕人,還是老年人都應該講究養生。
辨證施養
養生之道
養生之道
1、養生先養心。這是劉昕明的一句養生之道語錄,養心就是要心胸寬闊,遇事不怒,想得開,放得下,始終保持心情的平和。對人與事,不要斤斤計較,要對他人多著想。過喜傷心,過怒傷肝,憂傷脾,悲傷肺,驚恐傷腎,要保持正常的七情。養心要心靜自然,自己達不到的事情,不要去想它,不要妄想,不要過分的追求,要知足者常樂。當然不是不要追求的目標,而是有目標努了力就可以了,勝不驕,敗不躁。比如你總想比人家過的好,過不好也不能去上吊。能人背後有能人,追求過高了,一輩子也達不到。養心要勤用腦。養心不是什麼也不想,腦子不用就痴獃了,要不斷學習,不斷接受新事物,當然用腦過度也不是養生。
2、養生要養體。養體重要的是一個動字,動字包括勞動和運動,任何勞動和運動,只要不是過力的,對身體健康都是有益的,這就要求人們要勤於動,不要懶,動則促進氣血周流,懶則氣血流通緩慢。體育鍛煉是一種鍛煉,勞動也是一種鍛煉,但不能過力,過力了就會積勞成疾。當然體育鍛煉過力了對身體也會有害的。人體不斷的活動,保證氣血的運行暢通周流,才會有健康的身體。
3、養生要合理飲食,保證身體的需求。人體需要各種物質,不能偏食,不能過飽過飢,人缺少了哪方面的營養對身體也不利,過多供給了營養,造成了體內某物質的堆積對身體也不利。所以飲食要全面適當。
4、養生要維護身體的健康。人的身體就象機器一樣,要不斷的維護和保養,要預防疾病和治療疾病,有了毛病就要修修,先是預防為主,一旦有了疾病就要抓緊治療,只有去除了疾病,才能保證身體的健康。
5、養生要注重養脾胃和腎。腎是先天之本,脾胃是後天之源。腎藏精生髓,是人體生命的精華,腎衰退了,人體就要衰老,脾胃運化是供給人體生命需要的源泉,所以要注意保養脾胃和腎。