壯族歌節
壯族歌節
壯族人民向來以能歌善舞而著稱。
以廣西地區的壯族為著，其中又以南寧市武鳴區的壯族聞名天下。
2016年5月27日，“武鳴縣”正式更名“武鳴區”，正式划入南寧市區範圍，把“武鳴·壯鄉”帶入了另一番境界。
每一年的農曆三月初三，又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的一年一度的傳統歌節。
歌節盛況
俗稱：三月三
時間：三月初三（農曆）
著名地區：廣西省南寧市武鳴區
三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節”。
歌節，是壯族民間傳統文化活動，也是男女青年進行社交的場所。
關於歌圩節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳說。
一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。
但由於封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，於是他們絕望地雙雙殉情身亡。
人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。
據說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”。
她聰明過人，能歌善舞，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。財主們鬥不過她，對她又恨又怕。
因此在一年的三月初三，趁劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。
後人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌節就此形成。
後來相繼改編成了電影、舞台劇等等形式，使之廣為流著。
歌節盛況
——這說明當時的歌圩也很興盛。
宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所，並出現了拋繡球的遊戲。
女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場，互贈定情信物。
到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動。
到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍布廣西各地。
歌節盛況
山歌大多是以猜謎、盤問的形勢，現編現唱，最後還要唱分別歌。
歌節的這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。
歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。
對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌節有一、二千人，大的歌節可達數萬人之多。
在歌節旁邊，攤販雲集，民貿活躍。附近的群眾為來趕歌節的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。
一個較大的歌節，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。
人們到歌場上賽歌、賞歌；男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。
此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。
拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。
碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。
五色糯米飯
武鳴縣一向有“壯鄉”之稱，每一年的農曆三月初三，都會在縣城內舉行盛大的活動。一般為期一個星期。
在節前，家家戶戶會準備五色糯米飯。
人們摘來紅蘭草、楓葉、紫蕃（fān）藤等，用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、紫、黑、白五色糯米飯。也有做成紅、黃、綠、紫、黑、白六種顏色的。
